夜譚隨錄
 | 这份文献需要将对应的汉字进行繁体化或正体化。请按照本是传统汉字的原文对本文进行校对，并且特别注意一简对多繁及异体字的情况。但是，如果不能校对原文，请不要简单地使用机器或者人工转换，以免带来不必要的麻烦。 中文简化字是中华人民共和国自1956年后，以及新加坡自1969年后，所规定施行的汉字简化制度。 1956年前的文献应以传统汉字（繁体字/正体字）保存。中华民国、香港、澳门文献和1971年10月25日联合国大会2758号决议之前的联合国文件亦应以传统汉字保存。 部分中国大陆1956年之后的半简半繁文档（如中华人民共和国和蒙古人民共和国边界条约）应以其原文保存。 |
| 夜譚隨錄 作者：和邦額 清 |
自序[编辑]
子不語怪，此則非怪不錄，悖矣，然而意不悖也。夫天地至廣大也，萬物至纷賾也，有其事必有其理，理之所在，怪何有焉？聖人窮盡天地萬物之理，人見以爲怪者，視之若尋常也。不然，鳳鳥河圖，商羊萍實，又保以稱焉？世人於目所未見，耳所未聞，一旦見之聞之，鮮不爲怪者，所謂少所見而多所怪也。苟不以理窮，則人生世間，无論天地萬物廣大纷賾也，即一身之耳目口鼻，言笑動止，死生夢幻，何者非怪？不求其理，而以見聞所不及者爲怪，悖也；既求其理，而猶以見聞所不及者爲怪，悖之甚者也。予今年四十有四矣，未尝遇怪，而每喜与二三酒朋，於酒觴茶榻間，滅燭談鬼，坐月說狐，稍涉匪夷，輒爲記載，日久成帙，聊以自娛。昔坡公強人說鬼，豈曰用廣見聞，抑曰談虚无勝於言時事也。故人不妨妄言，己亦不妨妄聽。夫可妄言也，可妄聽也，而独不可妄錄哉？雖然妄言妄聽而即妄錄之，是亦怪也。即《夜譚随錄》，所謂爲志怪之書也可。
乾隆辛亥夏六月霁園主人書於蛾术齋之南窗
目錄[编辑]
Public domainPublic domainfalsefalse