藝文類聚/卷096

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龍

說文曰．龍．鱗蟲之長．春分而登天．秋分而入川．

廣雅曰．有鱗曰蛟龍．有翼曰應龍．有角曰虯龍．無角曰螭龍．

山海經曰．大樂之野．夏后啟於此乘兩龍．

又曰．鍾山之神．名曰燭龍．視為晝．暝為夜．身長三千里．

易曰．雲行雨施．品物流形．時乘六龍以御天．初九．潛龍勿用．象曰．陽在下也．九二．見龍在田．利見大人．象曰．德施普也．九五．飛龍在天．大人造也．

又曰．龍戰于野．其血玄黃．

左傳曰．秋．龍見于絳郊．魏獻子問於蔡墨曰．吾聞之．蟲莫智於龍．以其不生得也．對曰．人實不知．非龍實智．古者畜龍．故國有豢龍氏．有御龍氏．昔有飂叔安．〈飂．古國名．叔安其君名．〉有裔子曰董父．實甚好龍．能求其嗜欲．以飲食之．帝舜賜姓曰董．氏曰豢龍．及有夏孔甲．擾于有帝．帝賜之乘龍．河漢各二．有劉累者．能飲食龍．夏后賜氏曰御龍．今水官棄矣．故龍不生得．

又曰．鄭大水．龍鬥于時門之外洧淵．國人請禜焉．子產弗許．曰．我鬥．龍不我覿也．龍鬥．我獨何覿焉．攘之則彼其室也．吾無求於龍．龍亦無求於我．乃止．

河圖曰．黃金千歲生黃龍．青金千歲生青龍．赤白龍．〈○句有脫文．〉玄金千歲生玄龍．

莊子曰．朱伻漫學屠龍於支離益．殫千金．技成而無所用其巧．

又曰．子張見魯哀公．不禮焉．去曰．君之好士也．有似葉公子高之好龍．雕文畫之．於是天龍聞而示之．窺頭於牖．拖尾於堂．葉公見之．失其魂魄．五色無主．是葉公非好龍也．好夫似龍非龍也．今君非好士也．好夫似士者．

又曰．孔子見老聃歸．三日不談．弟子問曰．夫子見老聃何規哉．子曰．人用意如飛鴻者．為弓弩射之．如遊鹿者．走狗而逐之．若游魚者．釣繳以投之．吾今見龍．合而成體．散而成章．余口張不能噏．舌出不能言．

又曰．河上有家貧窮．持緯蕭而食者．子沒川．得千金珠．謂其子．取石來鍛之．夫千金之珠．必在九重之泉．驪龍頷下．若能得珠者．遭其睡也．如使驪龍寤．子尚奚微之有哉．

楚辭曰．神龍失水而陸居．為螻蟻之所裁．

孫卿子曰．積水成川．蛟龍生焉．

呂氏春秋曰．晉文公反國．介子推不肯受賞．自為賦詩曰．有龍于飛．周遍天下．五蛇從之．為之承輔．龍反其鄉．既得其所．四蛇從之．得其露雨．一蛇羞之．槁死中野．

括地圖曰．禹誅防風氏．夏后德盛．二龍降之．禹使范氏御之以行．經南方．防風神見禹怒．射之．有迅雷．二龍升去．神懼．以刃自貫其心而死．禹哀之．瘞以不死草．皆生．是名穿胸國．

又曰．龍池之山．四方高．中央有池．方七百里．群龍居之．多五花樹．群龍食之．

又曰．崑崙山之弱水．非乘龍不得至．

淮南子曰．龍舉而景雲屬．

公孫弘答東方朔書曰．譬猶龍之未升．與魚鼈為伍．及其升天．鱗不可睹．

列仙傳曰．陵陽子明好釣．於溪得白龍子．解鉤放之．後得白魚．腹中有書．教子明服食．遂採五石脂服之．三年．白龍來迎．止龍陽山上百餘年．

說苑曰．吳王欲從民飲酒．子胥諫曰．不可．昔日白龍下清泠之淵．化為魚．漁者豫且．射中其目．白龍上訴天帝．天帝曰．當是之時．若安置而形．對曰．我化為魚．固人之所射也．豫且何罪．今君棄萬乘之位．而從布衣之士飲酒．臣恐有豫且之患．王乃止．

博物志曰．龍肉以醯漬之．則文章生．

抱朴子曰．案使者甘宗所奏西域事云．外國方士能神呪者．臨川禹步吹氣．龍即浮出．初出乃長十數丈．方士吹之．一吹則龍輒一縮．至長數寸．乃取著壺中．以少水養之．外國常患旱災．於是方士聞有旱處．便賚龍往賣之．一龍直金數十斤．舉國會斂以雇之．直畢．乃發壺出龍．著淵中．因復禹步吹之．長數十丈．須臾而雨四集矣．

齊地記曰．平昌城有井．與荊水通．有神龍出入焉．故名龍城．

外國事曰．毗呵羅寺有神龍．住米倉中．奴取米．龍輒卻後．奴若長取米．龍不與．倉中米若盡．奴向龍拜．倉即盈溢．

辛氏三秦記曰．河津一名龍門．大魚集龍門下數千．不得上．上者為龍．不上者．〈○句有脫文．〉故云曝鰓龍門．

又曰．龍首山長六十里．頭入渭水．尾達樊川．頭高二十丈．尾漸下．高五六丈．云昔有黑龍．從山南出．飲渭水．其行道成土山．故因以為名．

【賦】晉劉琬神龍賦曰．大哉龍之為德．變化屈伸．隱則黃泉．出則升雲．賢聖其似之乎．惟天神上帝之馬．含胎春夏．房心所作．軒照形．〈○句有脫字．〉角尾規矩．

【贊】晉郭璞燭龍贊曰．天缺西土．龍銜火精．氣為寒暑．眼作昏明．身長千里．可謂至靈．

又．龍魚一角．似鯉居陵．俟時而出．神靈攸乘．飛驚九域．乘雲上升．

【銘】晉傅玄龍銘曰．麗哉神龍．誕應陽精．潛景九淵．飛曜天庭．屈伸從時．變化無形．偃伏汙泥．上凌太清．

【序】魏繆襲青龍賦序曰．蓋青龍者．火辰之精．木官之瑞．

蛟

說文曰．蛟．龍屬也．魚滿三千六百年．蛟為之長．率魚而飛去．

山海經曰蛟似龍蛇．而小頭細頸．頸有白嬰．大者十數圍．卵生．子如一二斛瓮．能吞人．

易緯通卦驗曰．震東方也．至春分日．出青氣也．出直震．此正氣也．氣出右．萬物半死．氣出左．龍蛟出．

楚辭曰．與汝游兮九河．衝風起兮橫波．乘水車兮荷蓋．駕兩龍兮驂螭．

呂氏春秋曰．荊有佽飛者．得寶劍．還涉江．有兩蛟夾繞其船．佽飛拔劍赴江．刺蛟殺之．荊王聞之．仕以執珪．

韓詩外傳曰．東海有勇士菑丘訢．過神泉．飲馬．其僕曰．飲馬此者．馬必致死．飲馬果沉．訢拔劍而入．三日三夜．殺二蛟而出．雷神隨而擊之．眇其左目．

漢書曰．武帝元封五年．帝自尋陽江親射蛟江中．獲之．

尋陽記曰．城東門通大橋．常有蛟為百姓害．董奉疏一符與水中．少日．見一蛟死．浮出．

王韶之始興記曰．雲水源有湯泉．下流多蛟害．癘濟者遇之．必笑而沒．

世說曰．周處年少時．凶強俠氣．為鄉里所患．又義興水中有蛟．山中有虎．並皆犯暴．百姓謂為三橫．而處既刺殺虎．又入水殺蛟．蛟或浮或沒．行數十里．處與之俱．三日三夜．鄉中皆謂處死．更相慶賀．處竟殺蛟而出．遂自改勵．終為忠臣孝子．

【贊】郭璞蛟贊曰．匪蛟匪龍．鱗采暉煥．騰濯濤波．蜿蜒江漢．漢武飲羽．佽飛疊斷．

蛇

爾雅曰．螣．騰蛇．〈能興雲霧．〉蟒．王蛇．〈蛇之最大者．〉

山海經曰．巴蛇吞象．三歲而出骨．君子服之．心〈○太平御覽九百三十三心上有已字．〉腹之疾．今南方𧉸（御覽作蚺字．）蛇．吞鹿已爛．自絞於樹．腹中骨皆穿鱗甲間出．

又曰．大同之山．有蛇．名曰長蛇．其毛如彘豪．其音如鼓柝．

又曰．泰華山有蛇肥遺．六足四翼．

毛詩曰．惟虺惟蛇．女子之祥．

孫子兵法曰．善用兵者．譬如率然．率然者．常山之蛇也．擊其首則尾至．擊其尾則首至．擊其中身．則首尾俱至．〈張茂先云．會稽多此蛇．〉

楚辭曰．蝮蛇蓁蓁．

韓子曰．鴟夷子皮事田成子．成子去齊．亡之燕．鴟夷子皮負傳而從．至望邑．曰．子獨不聞涸澤之蛇乎．澤涸將徙．小蛇謂大蛇曰．大蛇行．小蛇隨之．人以蛇之行者耳．必殺其子．子不如負我以行．必以我為神也．乃相負．越公道而行．人皆避之．今子美而我惡．以為上客．一乘之君也．以子為使者．萬乘之卿也．不如為我舍人．田成子負傳而隨之．至逆旅．逆旅之君待之甚敬．因獻酒肉．

戰國策曰．昭陽為楚伐魏．移師攻齊．陳軫為齊王使．見昭陽曰．有祠者．賜其舍人酒一卮．舍人相謂曰．數人飲之不足．一人飲之有餘．請畫地為蛇．蛇先成者飲酒．一人蛇先成．引酒且飲．乃左手持酒．右手畫地．曰．吾能為之足．未成．一人蛇成．奪其卮曰．蛇故無足．子安能為．遂飲酒．為蛇足者．終亡其酒．今公攻魏．破軍殺將．又移師攻齊．戰勝不知止．猶為蛇足也．昭陽乃解軍而歸．

賈誼書曰．孫叔敖之為兒．出遊還．憂而不食．其母問其故．泣而對曰．今旦見兩頭蛇．恐死．母曰．今蛇安在．曰．聞見兩頭蛇者死．恐他人復見之也．已殺而埋之．母曰．無憂．汝不死矣．吾聞之．有陰德者．天報以福．

淮南子曰．夫騰蛇．雄鳴上風．雌鳴下風．而化成形．精之至也．

又曰．豹獸不可使緣木．蝮蛇不可使安足．

蜀王本紀曰．秦惠王欲伐蜀．蜀王好色．乃獻美女五人．蜀王遣五丁迎女．還至梓潼．見一大蛇入山穴中．一丁引其尾．不能出．五丁共引蛇．山崩．壓五丁．五丁踏蛇而大呼．

廣志曰．蝮蛇與土色相亂．長三四尺．其中人．以牙櫟之．裁斷皮出血．則身盡痛．九竅血出而死．

玄中記曰．東海有蛇丘之地．險多漸茹．眾蛇居之．無人民．蛇或人頭而蛇身．

又曰．崑崙西北有山．周迴三萬里．巨蛇繞之．得三周．蛇為長九萬里．蛇居此山．飲食滄海．

風俗通曰．車騎將軍巴郡馮緄．為議郎．發綬笥．有二赤蛇．可三尺．分南北走．大用憂怖．卜云．此吉祥也．君後當為邊將．以東為名．後五年．果為大將軍．拜遼東太守．

陳留風俗傳曰．小黃縣者．宋地黃鄉也．沛公起兵野戰．喪皇妣于黃鄉．天下平定．乃使使者．以梓宮招魂幽野．於是丹蛇在水自洒濯．入于梓宮．其浴處有遺髮．故謚曰昭靈夫人．

地鏡圖曰．金寶化為青蛇．

抱朴子曰．或問隱居山澤．治蛇蝮之道．

又曰．昔負〈○御覽九百三十三作員．〉丘多大蛇．又生好藥．黃帝將登焉．廣成子教之佩雄黃．而蛇皆去也．今帶武都黃．色如雞冠者五兩．以入山林．則不畏蛇．蛇若中人．以少許末抹之．雄黃入瘡中立愈．

又曰．蛇類多．唯有蝮蛇．中人至急．一日不治則殺人．若不曉方術．而為此蛇所中．但以刀割瘡肉投地．其肉沸如火炙．須臾燋盡．而人得活也．

搜神記曰．竇武母產武．而并產一蛇．送之林中．後母卒．及葬未窆．有大蛇自榛草而出．徑至喪所．以頭擊柩．涕血皆流．俯仰詰屈．若哀泣之容．有頃而去．時人知為竇氏之祥．

又曰．隨侯行．見大蛇傷．救而治之．其後蛇銜珠以報之．

周景式廬山記曰．安侯世高者．安息國太子．與友人共出家學道．友人恚怒死．受蟒報．為此宮亭湖神．世高於廣州為人所殺．還生安息國．復為王子．年二十．又棄國入吳．未之宮亭．泊船呼友人與語．友人身長數十丈．見世高．向之胡語竟．各分去．暮有一少年．上世高船．跪受呪願因忽不見．世高語同船人曰．向少年即此廟神也．得離惡形矣．蟒既見世高．從山南過．死山北．今柴桑民所居蛇里是也．

世說曰．杜預為荊州刺史．時有讌集．大醉．輒閉齋獨眠．外聞齋中嘔吐．其聲甚苦．有小吏開戶看之．止見床上有一蛇．垂頭床邊吐．都不見人．既出．密覺如此．

異苑曰．魯國牟縣蒙山上．有寺廟．今民欲架室者．輒大蛇數十丈出來驚人．故莫得安焉．

【銘】晉傅玄靈蛇銘曰．嘉茲靈蛇．斷而能續．飛不須翼．行不假足．上騰霄霧．下遊山嶽．進此明珠．預身龍族．

【贊】晉郭璞長蛇贊曰．長蛇百尋．厥鬣如彘．飛群走類．靡不吞噬．極物之惡．盡毒之厲．

又騰蛇贊曰．騰蛇配龍．因霧而躍．雖欲昇天．雲龍陸莫．材非所任．難以久託．

又巴蛇贊曰．象實巨獸．有蛇吞之．越出其骨．三年為期．厥大何如．屈生是疑．

又蟒蛇贊曰．蠢蠢萬生．咸以類長．惟蛇之君．是謂巨蟒．小則數尋．大或百丈．

又枳首蛇贊曰．夔稱一足．蛇則二首．少不知無．多不覺有．雖資天然．無異駢拇．

周庾信孫叔敖逢蛇贊曰．叔敖朝出．容悴還家．母氏顧訪．知埋怪蛇．爾有陰德．陽報將加．終為楚相．卒有榮華．

龜

爾雅曰．龜三足曰賁．一曰神龜．二曰靈龜．三曰攝龜．四曰寶龜．五曰文龜．六曰筮龜．七曰山龜．八曰澤龜．九曰水龜．十曰火龜．

易曰．離為龜．

尚書曰．九江納錫大龜．

大戴禮曰．甲之蟲三百六十．而神龜為之長．

左傳曰．臧武仲自邾．使告臧賈．具致大蔡焉．曰．紇之不祀．子以大蔡納請．其可．賈再拜受龜．

列子曰．渤海之東．有壑焉．其中有山．無所連著．常隨波上下往還．不得暫峙焉．仙聖毒之．訴於上帝．帝恐流於西極．失群聖之居．使巨龜十五．舉首而戴之．迭為三番．六萬歲一交焉．五山始峙而不動．龍伯之國．有大人．舉足不盈數十步．而暨五山之所．一釣而連六龜．合負而趣歸其國．灼其骨以數焉．

莊子曰．莊子釣於濮水．楚王使大夫二先往焉．曰．願以境內累子．莊子持竿不顧．曰．吾聞楚有神龜．巾笥而藏之廟堂之上．此龜者．寧其為留骨而貴乎．寧其生而曳尾於塗中乎．吾將曳尾於泥中矣．

又曰．宋元君夜夢有人被髮言曰．予自宰路之．〈○太平御覽九百三十一之下有淵字．此脫．〉為清江使河伯．漁者豫且得予．元君覺．召占夢者占之．曰．此神龜也．明日．豫且網得白龜．圓五尺．獻．乃殺以卜．七十鑽而無遺策．仲尼聞之曰．神能見夢於元君．而不能避豫且之網．智能七十鑽而無遺策．不能避刳剔之患．

史記曰．余至江南．聞長老云．龜千歲．乃游蓮葉之上．

又．褚先生曰．能得名龜．財物歸之．家必大富．至千萬．一曰北斗龜．二曰南辰龜．三曰五星龜．四曰八風龜．五曰二十八宿龜．六曰月龜．七曰王龜．八曰九州龜．神龜在江南嘉林中．常巢於芳蓮之上．南方老人．以龜搘床足．經二十餘歲．老人死．移床．龜尚生．龜能行氣道引．至神若此．

說苑曰．靈龜五色．色似玉．背陰而〈○太平御覽九百三十一作向．〉陽．上隆象天．下平法地．轉運應四時．蛇頭龍脛．左睛象日．右睛象月．知存亡吉凶之憂．

又．龜千歲．能與人言．

續搜神記曰．晉咸康中．豫州刺史毛寶．戍邾城．有一軍人．於武昌市買得一白龜．長五寸．置瓮中養之．漸大．放江中．後邾城遭石氏敗．赴江者莫不沉溺．所養龜人．被甲投水中．覺如墮一石上．須臾視之．乃是先放白龜．既約岸．迴顧而去．

會稽後賢傳曰．孔愉嘗至吳興縣餘干〈○太平御覽九百三十一作不．〉亭．見人籠龜於路．愉求買放之．至水．反顧愉．及封此亭侯而鑄印．龜首迴屈．三鑄不正．有似昔龜之顧．靈德應感如此．愉悟．乃取而佩焉．

符子曰．邦人獻燕昭王以大豕者．曰．於今百二十歲．邦人謂之豕仙．其群臣言於昭王曰．是豕無用．王命宰夫膳之．豕既死．乃見夢燕相曰．今仗君之靈而化五〈○太平御覽九百三十一作吾．〉生也．始得為魯津之伯．而浮舟者食我以粳糧之珍．而欣君之惠．將報子焉．後燕相遊于魯津．有赤龜銜夜光而獻之．

抱朴子．巢〈○按巢上當有玉字．〉記曰．千歲之龜．五色具焉．其額上兩骨起．似角．解人言．浮出蓮葉之上．或在叢蓍之下．

異苑曰．孫權時．永康有人入山．遇一大龜．即束之歸．龜便言曰．遊不良時．為君所得．人甚怪之．載出．欲上吳王．夜泊越里．纜船於大桑樹．霄中．樹呼龜曰．勞乎元緒．奚事爾耶．龜曰．我被拘縶．方見烹𦞦．雖盡南山之樵．不能潰我．樹曰．諸葛元遜博識．必致相苦．令求如我之徒．計從安薄．龜曰．子明無多辭．禍將及爾．樹寂而止．既至．權命煮之．焚柴萬車．語猶如故．諸葛恪曰．燃以老桑乃熟．獻者仍說龜樹共言．權登使伐樹．煮龜立爛．今烹龜猶多用桑薪．野人故呼龜為元緒．

【賦】魏曹植神龜賦曰．龜號千歲．時有遺金龜者．數日而死．肌肉消盡．唯甲存焉．余感而賦之曰．嘉四靈之建德．各潛位乎一方．蒼龍虯於東岳．白虎嘯於西崗．玄武集於寒門．朱雀栖於南鄉．順仁風以消息．應聖時而後翔．餐飛塵以實氣．飲不竭於朝露．步容趾以俯仰．時鸞迴而鶴顧．懼沉泥之逢殆．赴芳蓮以巢居．

【詩】北齊趙宗儒詠龜詩曰．有靈堪託夢．無心自解謀．不能蓍下伏．強從蓮上游．負圖非所冀．支床空見留．儻蒙一曳尾．當為屢迴頭．

【贊】晉郭璞爾雅龜贊曰．天生神物．十朋之龜．或游于火．或游于蓍．雖云類殊．象二一歸．亹亹致用．極數盡幾．

鼈

爾雅曰．鼈三足曰能．

易曰．离為鼈．

說文曰．鼈介蟲也．

周禮曰．春獻鼈蜃．

春秋外傳曰．公父文伯飲南宮敬叔酒．羞鼈焉．

晏子春秋曰．齊大旱．景公召群臣問曰．寡人欲祠河伯．可乎．晏子曰．不可．河伯以水為國．以魚鼈為民．彼獨不欲雨乎．祠之何益．

文子曰．鼈無耳而不可蔽．精於明也．

莊子曰．埳井之蛙．謂東海鼈曰．吾跳梁．奚不時來觀．東海鼈左足未入．而右膝已縶矣．

楚辭曰．駟跛鼈而上山．吾固知其不能升．

孫卿子曰．蛙步而不休．跛鼈千里．

淮南子萬畢術曰．青埿殺鼈．得莧復生．

又曰．燒黿致鼈．〈取黿夜燒之．則鼈至也．〉

列仙傳曰．費長房能使社公．汝南有妖．常作太守服．詣府門椎鼓．合郡患之．及長房來．知是魅．乃呵之．即解衣冠．叩頭乞自改．即老鼈也．大如車輪．長房令復太守服．作一札敕葛陂君．叩頭流涕．持札去．遂視以札立陂邊．以頸繞之而死．

魏略曰．高離國王侍婢有身．生子．王欲殺之．婢云．有氣如雞子來下我．故有身．後生子．捐之於溷中．豬以氣噓之．從馬間．馬以氣噓之．王乃令其母收畜．名曰東明．常令牧馬．東明善射．王恐奪其國．欲殺之．東明走．以弓擊水．魚鼈浮為橋．東明得渡．因都王扶餘之地．

搜神記曰．清河宋士宗母．黃初中．夏在室中浴．良久．家人於壁穿中窺之．正見木盆中有一大鼈．先著銀釵．猶在頭上．遂入水去．

【賦】晉陸機鼈賦曰．皇太子幸于釣臺．漁人獻鼈．命侍臣作賦．其狀也．穹脊連脅．玄甲四周．遁方圓於規矩．徒廣〈○本集廣下有狹字．〉以妨．〈○句有脫文．〉循盈尺而腳寸．又取具於指掌．鼻嘗氣而忌脂．耳無聽而受響．是以栖居多逼．出處寡便．尾不副首．足不運身．於是從容澤畔．肆志汪洋．朝戲蘭渚．夕息中塘．越高波以魚逸．竄洪流而潛藏．咀蕙蘭之芳荄．翳華藕之垂房．

晉潘尼鼈賦曰．皇太子遊於玄圃．遂命釣魚．有得鼈而戲之者．令侍臣賦之．翩銜鉤以振掉．吁駭人而可惡．既顛墜於巖岸．方盤跚而雅步．或延首以鶴顧．或頓足而鷹距．或曳尾於埿中．或縮頭於殼裏．若乃秋水暴駭．百川沸流．有東海之巨鼈．乃負山而吞舟．

魚

詩曰．南有嘉魚．

又曰．魚潛在淵．

又曰．魚在在藻．

月令．立春．魚上冰．

莊子與惠子觀魚於濠梁．

史記曰．魏王與龍陽君共舡而釣．龍陽君得千餘魚．而涕下曰．臣之始得魚也．臣甚喜．後得益大．臣欲棄前所得矣．今以臣之凶惡也．而得為王拂枕席．夫四海之內．其美人亦甚多矣．聞臣之得幸於王也．畢褰裳而趨王矣．亦曩臣之所棄前魚也．

新序曰．楚人有獻魚於楚王曰．今獲魚．食之不盡．賣之不售．棄之又惜．故獻之．左右曰．鄙哉辭也．楚王曰．子不知漁者仁人也．蓋聞國粟有餘者．國有餓民．後宮多幽女也．下民多曠夫．皆失君人之道．故廚庖有肥馬．寡人聞之久矣．未能行也．漁者知之．且今行之矣．故漁者獻餘魚．而楚國賴之．

說苑曰．楚王謂淳于髡曰．吾有仇在吳．子寧能為吾報之乎．對曰．臣見來道旁野民．持一頭魚．上田祝曰．高得萬束．下得千斛．臣竊笑之．以為禮薄而望多也．

三輔故事曰．武帝作昆明池．學水戰法．帝崩．昭帝小．不能征討．於池中養魚．以給諸陵祠．餘給長安市．市魚乃賤．

吳越春秋曰．越王既棲會稽．范蠡等曰．臣竊見會稽之山．有魚池．上下二處．水中有三江四瀆之流．九溪六谷之廣．上池宜於君王．下池宜於臣．畜魚三年．其利可以致于萬．越國當富盈．

風俗通曰．城門失火．禍及池中魚．舊說池中魚．人姓李．〈○太平御覽九百三十五作字．〉居近城．城門失火．延及其家．仲災燒死．謹百家書曰．宋城門失火．因汲池水以沃灌之．池中空竭．魚悉露死．喻惡之滋．并中傷量謹也．

謝承漢書曰．會稽陳嚚．少時．於郭外水邊捕魚．人有盜者．嚚見．避於草中．追以魚遺之．盜慚不受．自後無復取焉．

曹植說疲〈○疲疑當作疫．太平御覽七百四十二曾引曹植說疫氣．〉氣曰．鹹水之魚．不游于江．淡水之魚．不入于海．

汝南先賢傳曰．〈○太平御覽九百三十五作神仙傳．〉葛玄見遭大魚者．玄謂暫煩此魚到河伯處．魚主曰．魚已死．玄曰．無苦．以丹書紙內魚口中．擲水中．有頃．魚還躍上岸．吐墨書．青黑色．如木葉而飛．又玄與吳主坐樓上．見作請雨土人．玄曰．雨易得耳．即書符著社中．一時之閒．大雨流淹．帝曰．水中有魚乎．玄復書符擲中．須臾有大魚數百頭．使人治之．

又曰．介象與吳王共論．輜魚為上．乃於殿庭作坎．汲水滿之．并求釣．象起餌之．須臾得輜魚．帝驚喜．乃使廚人切之．象又往蜀市薑．有頃而反．

符子曰．觀於龍門．有一魚．奮鱗鼓鬐而登乎龍門而為龍．又一術士．凌波蹈流而不陷．搖鈴行歌．飄浪於龍門．而終日棲遲而不化．符子曰．彼同功而事異．跡一而理二．夫何哉．無乃魚以實應．而人以偽求乎．

蕭廣濟孝子傳曰．陳玄．太子也．後母謗之．陳侯令玄自殺．玄投遼水．魚負之以出．玄曰．我罪人也．故求死耳．魚乃去．

又曰．巴郡杜孝．役在城都．母喜食生魚．於官得生鱗．截竹盛魚二頭．沉水中．曰．我母如得此．婦出渚得之．笑曰．是我婿寄．乃以進母．

辛氏三秦記曰．昆明池人釣魚．綸絕而去．夢於漢武帝．求去其鉤．明日．帝遊於池．見大魚銜索．帝曰．昨所夢也．取而去之．帝後得明珠．

【賦】晉王慶釣魚賦曰．然後抽纖繳．振脩竿．垂銀鉤．運金丸．懸鮪鯢．挂鴻鸞．連翩雲際．瀺灂漪瀾．

晉摯虞觀魚賦曰．觀鱗族於彪池兮．睨羽群於瀨涯．乃有洧泉之鯉．濯陂之鰋．瀺灂涌躍．投浪赴遠．集于曲崖之隈．逐乎澹淡之深．攢聚輻蹙．或躍或沉．倏爍攸驛．眩目驚心．汎溢爵於通溝．因素波以獻酬．騁微巧於浮觴．競機捷於迅流．

【詩】梁張騫詠躍魚應詔詩曰．戢鱗隱繁藻．頒首承綠漪．何用游溟澥．且躍天淵池．

陳張正見賦得魚躍水花生詩曰．漾色桃花水．相望濯錦流．躍浦疑珠出．依池似鏡浮．淩波銜落橤．觸餌避沉鉤．方游蓮葉外．詎入武王舟．

陳阮卓蓮下游魚詩曰．春色映澄陂．涵泳且相隨．未上龍門路．聊戲芙蓉池．觸浪蓮看動．乘流葉影披．相忘自有樂．莊惠豈能知．

隋岑德潤魚詩曰．劍影侵波合．珠光帶水新．蓮東自可戲．安用上龍津．

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