詩經/氓
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< 詩經‧國風‧衞‧氓
毛詩序：「《氓》，刺時也。宣公之時，禮義消亡，淫風大行，男女無別，遂相奔誘。華落色衰，復相棄背，或乃困而自悔，喪其妃耦，故序其事以風焉。美反正，刺淫泆也。」
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[编辑] 氓
- 氓之蚩蚩，抱布貿絲，匪來貿絲，來即我謀，送子涉淇，至于頓丘，匪我愆期，子無良媒，將子無怒，秋以為期。
- 乘彼垝垣，以望復關，不見復關，泣涕漣漣，既見復關，載笑載言，爾卜爾筮，體無咎言，以爾車來，以我賄遷。
- 桑之未落，其葉沃若，于嗟鳩兮，無食桑葚，于嗟女兮，無與士耽，士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也。
- 桑之落矣，其黃而隕，自我徂爾，三歲食貧，淇水湯湯，漸車帷裳，女也不爽，士貳其行，士也罔極，二三其德。
- 三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣，言既遂矣，至于暴矣，兄弟不知，咥其笑矣，靜言思之，躬自悼矣。
- 及爾偕老，老使我怨，淇則有岸，隰則有泮，緫角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。
- 《氓》，六章，章十句。
[编辑] 字词
- 氓 (méng)。古代称民（特指外来的）：～隶（充当隶役的平民）。群～。
- 蚩（chī）。古同“嗤”，讥笑。古同“媸”，丑陋。
- 愆（qiān）。耽误：～期。～滞。
- 垝（guǐ）。倒塌；倒塌的：墙～塘汙。～垣。
- 耽（chén）。
- 咥（xī）。〔～～然〕大笑的样子。
- 泮（pàn）。古代学宫前的水池。
- 隰（xí）。低湿的地方：“山有榛，～有苓”。
- 淇（qí）。〔～水〕水名，源出中国河南省淇山，流入卫河。
- 垣（yuán）。矮墙，墙：短～。城～。墙～。
- 筮（shì）。古代用蓍草占卦：“龟为卜，策为～”。～仕（古人将出外做官，先占卦问吉凶。后称初次做官为“筮仕”）。
- 陨（隕）（yǔn）。古同“殒”，死亡。
- 徂（cú）。古同“殂”，死亡。
- 緫（zǒng）。古同“总”。
- 垝（guǐ）。
- 倒塌；倒塌的：墙～塘汙。～垣。
- 高而危险的地方：“（玄鹤）集于郎门之～。”
[编辑] 释义
- “桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”：斑鸠吃桑葚过多会醉。
- “于嗟女兮，无与士耽！”：人们如果沉湎于爱情就会出事。
- “士之耽兮，犹可说也。”：男人沉迷于女人，还可以原谅。
- “女之耽兮，不可说也！ ”：女人沉迷，则不可原谅。
[编辑] 解释
- 氓：民，指弃妇的丈夫。此处系追述婚前的情况。
- 蚩蚩：《毛传》：“蚩蚩者，敦厚之貌”。《韩诗》蚩亦作嗤。嗤嗤，犹言笑嘻嘻。
- 布：布泉，货币。
- 贸：买。此句犹言持钱买丝。
- 匪：通“非”。
- 即：就。这句说，来就我商量婚事。
- 淇：淇水，卫国的河流。
- 顿丘：本为高堆的通称，后转为地名。在淇水南。淇水又曲折流经其西方。
- 愆：期，过期。愆，过。
- 将：愿、请。
- 秋以为期：以秋为期。期，谓约定的婚期。
- 乘：登上。
- 垝：垣，已坏的墙。
- 复关：为此男子所居之地。一说，关，车厢。复关，指返回的车子。
- 涟涟：泪流貌。
- 载：犹言则。
- 尔：你。
- 卜：用龟甲卜卦。
- 筮：用蓍草占卦。
- 体：卦体、卦象。咎言，犹凶辞。犹言卜筮结果，幸无凶辞。
- 车：指迎妇的车。
- 贿：财物。指陪嫁。
- 沃若：沃然，肥泽貌。这句以桑叶肥泽，喻女子正在年轻美貌之时。一说，喻男子情意浓厚的时候。
- 于嗟鸠兮，无食桑葚，于嗟女兮，无与士耽：于嗟，即吁嗟，叹词。鸠，鸟名。《毛传》：“鸠，鹘鸠也。食桑葚过，则醉而伤其性”。此以鸠鸟卜可贪食桑葚，喻女子不可为爱情所迷。
- 耽：乐，欢爱。
- 黄：谓叶黄。陨，堕，落下。这句以桑叶黄落喻女子颜色已衰。一说，喻男子情意已衰。
- 徂尔：嫁往你家。徂，往。
- 三岁：泛指多年，不是实数。食贫，犹言过着贫苦的日子。
- 汤（shang1）汤：水盛貌。
- 渐：渍，浸湿。帏裳：女子车上的布幔。
- 爽：过失，差错。
- 贰：通“忒”。差失，过错。行，行为。这句连上句说，女子并无过失，是男子自己的行为有差忒。
- 罔极：犹今言没准儿，反复无常。罔，无。极，中。
- 二三其德：言其行为再三反复。
- 靡室劳矣：言不以操持家务为劳苦。靡：无，不。室，指室家之事，犹今所谓家务。
- 夙兴夜寐，起早睡晚。夙，早。兴，起，指起身。
- 靡有朝矣：言不止一日，日日如此。
- 言：句首语词。遂，犹久。这两句说，我在你家既已久了，你就对我粗暴，虐待我了。
- 咥然：大笑貌。
- 静言思之，静而思之。言：句中语词。
- 躬：身。悼，伤。此句犹言独自悲伤。
- 隰：低湿之地。泮，通“畔”，边沿。这句连上句说，淇尚有岸，隰尚有泮，而其夫却行为放荡，没有拘束。
- 緫角：结发，谓男女未成年时。宴：安乐，欢乐。此女子当在未成年时即与男子相识。
- 晏晏：和柔貌。
- 旦旦：旦通“怛”。即怛怛，诚恳貌。
- 不思其反：不要设想这些誓言会被违反。此为当时男子表示自己始终不渝之词。
反，指违反誓言的事。是，则。已，止，指爱情终止，婚姻生活结束。这两句大意说，我是没有想悼你会违反誓言，但我们的爱情却就这样地完了呀！
[编辑] 赏析
《氓》是一首弃妇的诗，描写了弃妇与负心男子从订婚、迎取，又到遭受虐待、遗弃的经过，表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀，同时也表达了她对“二三其德“的男子愤怒，尽管她也怀着对往事的无可奈何，但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和”不思其反“的决心。诗的叙述似乎沿着事情的发展经过在安排，但写得跌宕起伏，曲折多变。有初恋的期待，有迎取的欢乐，有遭虐待的痛苦，有被遗弃的悲哀，更有不堪加回首的叹息。其中又暗用对比，前后的变化，男女认公的性格。这种事态的变化，情感的变化，就是在诗中用语也表达了现来。清人马瑞辰在《毛诗传笺通释》中写道：“氓为盲昧无知之称。《诗》当与男子不相识之初则称氓；约与婚姻则称子，子者男子美称也，嫁则称士，士则夫也。”而且选作意象的事物，既比喻得贴切、生动，也在暗示着情感事态怕脉络。初婚之时桑“其叶沃若”，遭遇遗弃之时，则“其黄而陨”。曲折其妙，情尽委曲，读来自有神韵。
