后汉纪/卷26
初平元年[编辑]
春正月辛亥，大赦天下。侍中周毖、城门校尉伍琼说董卓曰：“夫废立事大，非常人所及。袁绍不达大体，恐惧出奔，非有他志也。今购之急，势必为变。袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下，若收豪杰以聚徒众，英雄因之而起，山东非公之有也。不如赦之，拜一郡守，则绍喜于免罪，必无患矣。”卓以为然，乃以绍为渤海太守。癸丑，卓杀弘农王。卓使郎中令（王）〔李〕儒进耽于王曰：“服药可以辟恶。”王曰：“我无疾，是欲杀我尔！”不肯，强之。于是王与唐姬及宫人饮（药）〔䜩别〕，王自歌曰：“天道易兮运何艰！弃万乘兮退守藩。逆臣见迫兮命不延，逝将去汝兮往幽玄！”唐姬起舞，歌曰：“皇天崩兮后土颓，身为帝王兮命夭摧。死生异路兮从此乖，悼我茕独兮心中哀！”因泣下，坐者皆悲。王谓唐姬曰：“卿故王者妃，势不为吏民妻，〔行〕矣。自爱，从此与卿辞！”遂饮药而死。帝闻之，降坐尽哀。是时冀州刺史韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、陈留太守张邈、渤海太守袁绍、东海太守乔瑁、山阳太守袁遗、河南太守王匡、济北相鲍信、后将军袁术、议郎曹操等并兴义兵，将以诛卓，众各数万人，推绍为盟主。绍自号车骑将军，操行奋武将军。长沙太守孙坚亦起兵诛卓，比至南阳，众数万人。卓以坚为破虏将军，冀其和弭。坚讨卓逾壮，进屯阳队。卓大怒，遣胡轸、吕布击坚，战于建平，坚大破之。卓以山东兵盛，欲徙都关中，召公卿议曰：“高祖都关中十一世。后汉中兴，东都洛阳，从光武至今复十二世。案石苞室谶，宜复还都长安。”百官无敢应者。司徒杨彪曰：“迁都改制，天下大事，皆当因民之心，随时之宜。昔盘庚五迁，殷民胥怨，故作三篇以晓谕之。往者王莽篡逆，变乱五常。更始、赤眉之变，焚烧长安，残害百姓，民人流亡，百无一存。光武受命，更都洛阳，此其宜也。方今建立圣主，光隆汉祚，而无故捐宗庙宫殿，弃先帝园陵，百姓惊愕，不解此意，必糜沸蚁聚，以致扰乱。石苞室谶妖邪之书，岂可信用？”卓作色曰：“杨公欲沮国家计邪？关东黄巾作乱，所在贼起，长安崤、函险固，国之重防。又陇右取材木，功夫不难，杜陵南山下有孝武帝故陶作砖处，一朝一夕可办，宫室官府盍何足言！百姓小人何足与议！若有前却，以我大兵驱之，岂得自在？”百寮皆失色。太尉黄琬曰： “此大事，杨公语得无可思乎？”司空荀爽曰：“相国岂乐迁都邪？今山东兵起，非可一日禁也。而关西尚静，故当迁之，以图秦、汉之势也。坚争不止，祸必有所归，吾不为也。”卓使有司奏免二公。
二月丁亥，太尉黄琬、司徒杨彪策罢。初，卓用伍琼、周毖之议，选天下名士，馥等既出，皆举兵图卓，卓以琼、毖卖己，心怒之。及议西迁，琼、毖固谏，卓大怒曰：“君言当拔用善士，卓从二君计，不敢违天下心，诸君到官，举兵相图，卓何相负？”遂斩琼、毖。彪、琬恐惧，诣卓谢曰：“因小人恋旧，非欲沮国事也，请以不及为受罪。”卓不胜当时之忿，既杀琼、毖，旋亦悔之，故表彪、琬为光禄大夫。卓以河南尹朱儁为太仆，以为己副。儁不肯受，因进曰：“国不宜迁，必孤天下望，成山东之衅，臣不见其可也。”有司曰：“召见君受拜而君拒之，不问徙事而君陈之，何也？”儁曰：“副相国至重，非臣所堪；迁都非计，臣之所急也。辞所不堪，进其所急，臣之宜也。”有司曰：“迁都之事，初无此计也，就有未露，何所受闻？” 儁曰：“相国董卓具为臣说。”有司不能屈，于是朝之大臣及尚书郎华歆等皆称焉。由是止不副卓，卓愈恨之。惧必为卓所陷，乃奔荆州。光禄勋赵谦为太仆，王允为司徒，守尚书令。丁亥，天子迁都长安。卓留屯洛阳，尽焚宫室，徙民长安。壬辰，白虹贯日。
三月己巳，车驾至长安，遭赤眉之乱，宫室焚尽，唯有高庙、京兆府舍，遂就都焉。戊午，卓杀太傅袁隗及其三子。是时袁绍屯河内，陈留太守张邈、兖州刺史刘岱、东郡太守乔瑁、山阳太守袁遗屯酸枣，后将军袁术屯南阳。（豫）〔冀〕州刺史韩馥大会酸枣，将盟，诸州郡更相推让，莫有肯先（当）〔者〕。广陵功曹臧洪升坛操血曰：“汉室不幸，王纲失统，贼臣董卓，乘衅纵害，祸加至尊，虐流百姓。大惧沦丧社稷，翦覆四海。兖州刺史刘岱、豫州刺史孔伷、陈留太守张邈、东郡太守乔瑁、广陵太守超等，纠合义兵，并赴国难。凡我同盟，齐心戮力，以致臣节，殒首丧元，必无二致。有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。皇天后土，祖宗明灵，实皆监之。”洪辞气慷慨，涕泣横下，闻其言者，虽卒伍厮养莫不激扬。卓兵强，绍等莫敢先进。曹操曰：“举义兵，诛暴乱，今众已合，诸君何疑〔而〕后？使董卓闻山东兵起，倚王室之尊，据二周之险，东向以临天下，虽以无道行之，犹足以为患。今焚烧宫室，劫迁天子，海内震动，不知所归，此天亡之时也，一战而天下定矣，不可失也。”其引军西战于荥阳，操兵大败。是时青州刺史焦和亦起兵讨卓，（务）〔和〕及诸将西行，不为民人保鄣。始济河，黄巾已入其境，青州殷实军（革）〔强〕，和望寇奔北，未尝接风尘，交旗鼓也。好卜筮，信鬼神。入见其人，清谈干霄；出观其政，赏罚（靖）〔溃〕乱。州遂萧条，悉为丘墟。顷之，和病卒，袁绍使臧洪领青州，抚和民众，盗贼奔走。绍叹其能，徙为东郡太守。
夏四月，以大司马刘虞为太傅。尚书令王允奏曰：“太史王立说孝经六隐事，令朝廷行之，消却灾邪，有益圣躬。”诏曰：“闻王者当修德尔，不闻孔子制孝经有此而却邪者也。”允固奏请曰：“立学深厚，此圣人秘奥，行之无损。”帝乃从之。常以良日，王允与王立入为帝诵孝经一章，以（文）〔丈〕二竹箪画九宫其上，随日时而出入焉。及允被害，乃不复行也。【袁宏曰：神实聪明正直，依人而行者也。王者崇德，殷荐以为飨天地，可谓至矣。若夫六隐之事，非圣人之道也，匹夫且犹不可，而况帝王之命乎！】
五月，司空荀爽薨。爽字慈明，朗陵令淑之子也。年十二，太尉杜乔师焉，举孝廉、贤良。党事禁锢，隐于海上，又南匿汉滨。党事解，辟命交至，有道、博士征，皆不就。献帝初，董卓荐爽为平原相，未到官，征为光禄勋，至府三日，迁司空。当是之时，忠正者慷慨，而怀道者深嘿。爽既解祸于董卓之朝，又旬日之间位极人臣，君子以此讥之。初，爽兄弟八人号曰“八龙”，爽最有儒雅称。兄子彧，名重于世。
六月辛未，光禄大夫种弗为司空。卓发洛阳诸陵及大臣冢墓，坏洛阳城中锺虡，铸以为钱，皆不成文；更铸五铢钱，文章（城）〔轮〕郭不可把持，于是货轻而物贵，谷一斛至数百万。辽东太守公孙度自号为平州牧，立汉世祖庙。单于羌渠既为国人所杀，其子（孙）于扶罗应立，国人立须卜为单于，于扶罗诣阙讼。会灵帝崩，王室乱，于扶罗将数千骑与白波贼寇冀州界，百姓皆高壁清野，抄掠少有所得，欲归国，国人不受，遂止河东。
二年[编辑]
春正月辛丑，大赦天下。韩馥、袁绍自称大将军，遣使推大司马刘虞为帝，不听；复劝虞承制封拜，又不听，然犹与绍连结。
二月丁丑，相国董卓为太师。
夏四月，卓西入关。卓使东中郎将董越屯渑池，宁辑将军段猥屯华阴，中郎将牛辅屯安邑，其馀中郎〔将〕、校尉布在诸县，不可胜纪，以御山东。卓将至，公卿以下迎之，皆谒拜下，卓不为礼。卓谓御史中丞皇甫嵩曰：“可以服未？”嵩曰：“安知明公乃至于是？”卓曰：“鸿鹄固有远志，但燕雀自不知尔。”嵩曰：“昔与公俱为鸿鹄，但今日复变为凤皇尔。”卓乃大笑曰：“卿早服，何得不拜？”卓既为太师，复欲称尚父，以问左中郎将蔡邕。邕曰：“昔武王受命，太公为太师，辅佐周室以伐无道，是以天下尊之，称为尚父。今之功德诚为巍巍，宜须关东悉定，车驾西还，为后议之。”卓乃止。于是卓乘金华青盖车，时人号“竿摩车”，言逼上也。卓弟旻为左将军，兄子璜为中军校尉，宗族内外并列朝廷，呼召三台，尚书以下皆诣卓府启事，然后得行。筑郿坞城，与长安城等，积谷为三十年储。云事成，雄据天下；不成，守此足以毕老，尝行郿坞，公卿已下祖道于横门外。诱北〔地〕降者三百馀人于坐中，先披其舌，或斩其手，或凿其眼，未死偃转杯桉之间。会者战栗失匕箸，卓饮食自若。初，卓（饮）〔忌恨〕卫尉张温，乃使人诬温与袁术通谋，笞杀之。刑罚残酷，爱憎相害，冤死者数千人，百姓嗷嗷，道路叹息。孙坚自阳人入洛阳，修复诸陵，引军还鲁阳。卓谓长史刘艾曰：“关东诸将数败矣，无能为也。唯孙坚小敢，诸将军慎之。坚昔西征，其计策略与人同，无故从诸袁儿，终亦死尔。”艾曰：“坚用兵不如李傕、郭圮〔汜〕，坚前（举）〔与〕羌战于美阳，殆死，无能为。”卓曰：“坚时将乌合兵，且战有利钝。卿今论关东大势尔，亦终无所至。但杀二袁儿，则天下自服矣。”建武初，立宗庙于洛阳。元帝之于光武，父之属也。故光武上继元帝。又立亲庙于洛阳，祭祀而已，不加名号。光武崩，以中兴之主更为起庙，上尊号曰世祖庙。以元帝于光武为弥，故虽非宗，不毁也，后遂为常。明帝遗诏无起寝庙，藏主于世祖庙更衣。更衣者，帝王入庙之便殿也。孝章不敢违命，以更衣（有）〔宜〕小，别上尊号曰显宗。章帝崩，遗诏如先帝故事，和帝上尊号曰肃宗。后帝遵承，皆藏主于世祖庙，积多无别，是后显宗但为陵寝之号。和帝崩，上尊号曰穆宗。殇帝崩，邓太后以尚婴孩，不列于庙，就陵寝祭之而已。安帝杀大臣，废太子，及崩，无上祖宗之奏，以建武以来无毁者，遂因陵号恭宗。顺帝崩，上尊号曰孝宗。冲、质帝皆年少，早崩，依殇帝故事。桓帝崩，上尊号曰威宗。灵帝崩而天下乱，故未议祖宗之事。于是有司奏议宗庙迭毁，左中郎将蔡邕议曰：“汉承秦灭学之后，宗庙之制，不用周礼。每帝即（位）〔世〕，辄立一庙，不止于七昭穆，不定宗庙迭毁。孝元皇帝时丞相匡衡、御史大夫贡禹始建斯议，罢绌典礼。孝文帝、孝武帝、孝宣帝皆功德茂盛，为宗不毁。初，孝（昭）〔宣〕尊崇孝武，庙称世宗。中正大臣夏侯胜犹执异议，不应为宗。至孝（宣）〔成〕皇帝，议犹不定，太仆王舜、中垒校尉刘歆据经传义处不可毁，上从其议。古人据正重慎，不敢私其君父，如此其至者也。后遭王莽之乱，光武皇帝受命中兴，庙称世祖。孝明皇帝政参文、宣，庙称显宗。孝章皇帝至孝蒸蒸，仁恩博大，庙称肃宗。比方前世，得礼之宜。自此已下，政事多衅，权（称）〔移〕臣下，嗣帝殷勤，各欲尊崇至亲。而臣下懦弱，莫敢执正夏侯之议，故遂僭滥，无有防限。今圣朝遵复古礼，以求厥中，诚合事宜。孝元皇帝世在第八，〔光〕武皇帝世在第九，故元帝为考庙，尊而奉之。孝明因循，亦不敢毁元帝。今于庙九世，非宗亲尽宜毁，比惠、昭、成、哀、平帝，五年而再殷祭。孝安、孝桓、孝昭、孝和、孝灵在穆，四时常陈。孝和以下，穆宗、恭宗、威宗之号，皆宜省去，以遵先典，殊异祖宗不可参并之义。”从之。【袁宏曰：光武之系元帝，可谓正矣。夫君臣父子，名教之本也。然则名教之作，何为者也？盖准天地之性，求之自然之理，拟议以制其名，因循以弘其教，辩物成器，以通天下之务者也。是以高下莫尚于天地，故贵贱拟斯以辩物；尊卑莫大于父子，故君臣象兹以成器。天地无穷之道，父子不易之体。夫以无穷之天地，不易之父子，故尊卑永固而不逾，名教大定而不乱，置之六合，充塞宇宙，自（今）〔古〕及（古）〔今〕，其名不去者也。未有违（失）〔夫〕天地之性而可以序定人伦，（矣）〔失〕乎自然之理而可以彰明治体者也。末学庸浅，不达名教之本，牵于事用以惑自然之性，见君臣同于父子，谓兄弟可以相传为体，谓友（于）〔于〕齐于昭穆，违（自然）〔天地〕之本，灭自然之性，岂不哀哉！夫天地灵长，不能无否泰之变；父子自然，不能无夭绝之异。故父子相承，至顺之至也；兄弟相及，变异之极也。变则求之于正，异则本之于顺。故虽经百世而高卑之位（张）〔常〕崇，涉变通而昭穆之序不乱。由斯而观，则君臣父子之道焉可忘哉！】董卓问司徒王允曰：“欲得快司隶校尉，谁可者？”允曰：“唯有盖京兆耳。”卓曰：“此人明智有馀，然则不可假以雄职也。”乃以勋为越骑校尉。卓又畏其司戎，复出为颍川太守。顷之，征还京都。公卿见卓皆拜谒，勋独长揖，与卓争论，旁人皆失色，而勋意气自若。初，河南尹朱儁数为卓陈军事，卓曰：“我为将百战百胜，卿勿妄说，且污我刀锯。”勋曰：“昔武丁之明，犹求箴谏，明公犹未及武丁也。”卓谢曰：“戏之尔。”勋强直，而内惧于卓，不得意，疽发背卒，时年五十一。遗令惭无以报先帝，（易）〔勿〕受赙赠。卓心虽憾勋，然外示宽厚，表赐东园秘器，送之如礼。勋字元固，炖煌广至人。举孝廉，为汉阳长史。素与武都苏正和有隙，及正和为州从事，劾武威太守倚权贵恣行贪横，凉州刺史梁鹄惧其贵戚，欲杀正和以自解，以访勋。或劝勋曰：“因此报仇。”勋曰：“不可。谋事杀良，非忠也；乘危，非仁也。忠仁弃之，人将不食我馀。”乃谏鹄曰：“夫緤食鹰鹯，欲其鸷也，鸷而烹之，何用哉？”鹄从其言。正和喜而求见勋，勋曰：“吾为梁使君谋，不为苏正和也。”怨之如初。黄巾之起，故武威太守黄儁被征，失期。鹄欲奏诛儁，勋为言得免。儁以黄金二千斤与勋，勋谓儁曰：“吾以子罪在八议，故为子言。吾岂卖评哉！”终辞不受。凉州刺史左昌，因军法断盗数千万，勋谏不听，乃怒勋，使屯河阳，欲因军法罪之。而勋数有战功，诏书劳勉焉。边章之反，围昌逼急，昌以檄召勋。勋初与从事辛曾、孔常俱屯河阳，曾、常疑，不肯应檄。勋怒曰：“昔庄贾后期，穰苴奋钺。今之从事，岂重于监军哉！”常惧，乃从勋。至冀，亲责数章等，责以背叛之罪。皆曰：“左使君若早从君言，以兵临我，得自分明。今我罪已重，不可复降也。”皆泣涕而去。会叛羌围护羌校尉夏育于畜官，勋与州郡并兵救育，至孤磐，为羌所破。勋被三创，前阵多死，勋使人书木表曰：“使国家尸我于此。”羌滇吾素为勋所厚，乃以兵捍众曰：“盖长史清贤，汝曹杀之者为负天”。勋仰骂曰：“死反虏，汝何知？促杀我！”众相视而惊。滇吾以马与勋，勋曰：“我欲死，不去也。”众曰：“金城购君羊万头，马千匹，欲与君为一。”勋咄咄曰：“我死不知也。”羌遂囚勋，勋辞气不挠，羌不敢害，送还郡。于是以勋为汉阳太守，民饥相食，勋调谷廪之。诸富室或匿不肯出，勋曰：“吾知罪矣。”乃自出家谷以率之。郡中闻之，不督而送冀仓者二千馀斛，赖勋之得存者千馀人。
六月丙戌，京师地震。卓问蔡邕，邕对曰：“地震阴盛，大臣逾制之所致也。公乘青盖车，远近以为非宜。”卓从之，乘金华皂盖车。
秋七月，司空种弗以地震策免。癸卯，光禄勋淳于嘉为司空。董卓既入关，袁绍还军延津，使颍川荀谌说冀州刺史韩馥曰：“公孙瓒乘胜来南，而诸郡应之。袁车骑引军东向，此其意不可知。窃为将军危之。”馥曰：“为之奈何？”谌曰：“公孙瓒提燕、代之卒，其锋不可当。袁氏一时之杰，必不为将军下。夫冀州，天下之重资也，若两雄并力，兵交于城下，危亡可立而待也。夫袁氏，将军之旧也，且已同盟。当今为将军计者，莫若举州以让袁氏，袁氏得冀州，则瓒不与之争，必厚德将军。冀州入于亲友，是将军有让贤之名，而身安于泰山也。愿将军勿疑。”馥素恇怯，因然其计。馥长史耿武、别驾闵纯、洽中李历、骑都尉沮授谏曰：“冀州虽鄙，带甲百万，谷支十年。袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。奈何欲以冀州与之？”馥曰：“吾袁氏故吏，且才不如本初。度德而让，古人所贵，诸君独何病焉？”乃遣子送印绶以让绍。绍既有冀州，辟授为别驾从事。绍谓授曰：“今贼臣作变，朝廷迁移。孤历世受宠，欲竭命致死，以复汉室。然桓公非夷吾不能成霸，越王非范蠡无以存国。今欲与君戮力同心，共安社稷。”授进曰：“将军弱冠登朝，播名海内。值废立之际，则忠义愤发。卓虽凶暴，弗能加兵。昔相如叱秦，晏婴哭庄，方之将军，曷足以喻？单骑出奔，则卓怀怖惧，济河而北，则渤海稽首，拥一郡之卒，撮冀州之众，威震河朔，名重天下。虽黄巾散乱，黑山跋扈，举军东向，则青州可定；还讨黑山，则张燕可灭；回师北首，则刘虞必丧；震胁戎狄，则匈奴顺从。横大河之北，合四州之地，收英雄之用，拥百万之众，迎大驾于长安，复宗庙于洛邑，号令天下，以讨未服。以此争锋，谁敢御之！比及数年，此功不难。”绍喜曰：“此孤之本心也。”即表授为奋武将军，使监护诸将。袁绍以曹操为东郡太守。初，颍川人荀彧，字文若，举孝廉，为亢父令。见天下将乱，弃官归家，谓父老曰：“颍川四战之地，天下今有变，常为兵冲。密虽有固，适可避小寇，不足以捍大难，宜亟去乡里。”人多怀土，不能从也。韩馥遣骑迎焉。会袁绍袭冀州，待彧以上宾之礼。彧弟谌，及同郡辛评、郭图，皆为绍任。彧知绍不能有成也，遂去绍归曹操。操见彧悦曰：“吾子房也。”以为司马。时董卓兵强，山东震恐，彧说操曰：“董卓暴虐已甚，必以乱终，无能为也。”操善之。丙寅，太尉赵谦久病策罢。辛酉，太常马日䃅为太尉。公孙瓒以刘备为平原相。
十二月，录从入关者功，封侯赐爵各有差。司徒王允为温侯，食邑五千户，固让不受。尚书仆射士孙瑞说允曰：“天子裂土班爵，所以庸勋也。与董太师并位俱封，而独励高节，愚窃不安也。”允纳其言，乃受二千户。是岁，长沙武陵人有死者经月复活。占曰：“至阴为阳，下民为上，将有自微贱而起者也。”