在南開學校全校歡迎會上演說詞
| 在南開學校全校歡迎會上演說詞 作者：蔡元培 1917年5月30日 |
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余自歸國以來，居京瞬將一稔。雖經貴校數約來津，只以事冗，未獲踐諾，深以為恨。茲者承貴校勵學、敬業、演說三會約邀，來與諸君為學術上之討論，並可請益于諸君，是誠可欣喜者。既來茲，複蒙貴校董嚴先生、校長張先生殷殷招待，開會歡迎，得與全校諸君共話，感激實甚。
貴校為國中知名之學校，鄙人聞名久矣，深以未得參觀為憾。今茲之來，未得有所預備，姑取各學校普通注重之德、智、體三育，為諸君言之。三育之重，各國學校殆莫不皆然，在中國則有名無實者猶居多數，此實大可商榷者也。
今請首言體育：古之所謂勇夫、俠士，君子稱之，此即體育之發端。逮漢，人民猶有佩劍之遺風，久之，則此俗漸失，人人習於頹靡，身體柔弱，腰弓背屈。群以為知識發達，道德增加，便足為畢人生事，於是，囚首垢面者，反目為是，雄軀壯幹者，鄙為不足道。殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發達？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。今之學校中，蓋咸知注視體育者，但國人之惰性甚深，致學生仍不得充量以提倡。貴校連捷華北，體育已臻佳境。東亞雖敗，然斷不可視為敗興之舉。以體育之提倡，貴乎全體四萬萬人中。設盡四萬人體育發達，餘者仍頹唐故我，則全國體育依然列於軟弱之類。矧東亞與賽諸君，盡屬之學校，其數不過有數十人，即勝亦不得便以為榮；故此次之敗，乃錫我良機，俾體育發達者不以是自滿，且因之愈倡練習之風。而貴校體育號稱發達者，大望始終勿怠，為國人倡焉。
次言智育：學校中之智育，多不外乎教科書。頃聞貴校教科書大都以英文充用，此法甚善。蓋貴校非他校比，貴校學生大多數為將來升學研究之人，而他種學校尚多急於生活之學生。昔黃韌之先生主張職業教育，即本此故。原中國今日之學生，受國家之影響，家庭之阻撓，所志多不能遂，轉而入于謀生自活之途，此職業教育所以急待注意者也。若諸君者，則升學乃唯一之方針，固無須謀及職業矣。但升學亦有二種方向：一即傾向於研究，一即得有普通專門學術。二者乃此後升學必由之徑，願諸君審察之。教授假諸外人，此乃借徑熟習外國語言，以備研究各種科學。英文科學高於他國，固無論矣；若德若法，要亦可資溢助。吾國學規，有英、德文之須習，而各國亦以多習他國語言為則。若貴校既習英文，複新增德文。此後吾甚盼法文、義大利文亦靡不增加。蓋學校範圍小者，其力不充，不得不因陋就簡。至貴校則數達千人，前程方興未艾，擴而大之，固甚易易也。
論德育，在國中甚屬難言。舊日道德，隱然有一種魔力，法規所定，無論當否，無絲毫違抗改變餘地。國之君主，家之家長，私塾之師，其令之嚴，被動者惟有服從，無所謂自由其思想，使居於判斷是非之地。此種思想之鉗制，積數千年，至今日學校校長猶存此風。其是也，全校是之；非也，全校非之。於是，校風播蕩，國風斯成，國中思想之不自由，較之各國思想發達者，有天壤之別矣。然貴校於斯，殊異於眾。貴校董嚴先生于舊道德素稱高貴，而校長張先生又屬基督徒；但二先生決不因己之信仰強諸君以為從。校中各會會章不一，人者純屬自由擇選，無絲毫信仰之束縛。此種自由足為未來之道德開一新徑。吾甚願諸君守此勿變，以養成此種優美之習慣焉。
