太上洞玄靈寶上師說救護身命經

維基文庫,自由的圖書館
太上洞玄靈寶上師說救護身命經
本作品收錄於《正統道藏

爾時上師在蒲林國中,坐繁華樹下,臨欲昇天。乃有一弟子名曰條林法淨真人,及諸得道大弟子等一切諸天人,皆來集會師所,各各正坐,白上師言:弟子等願師少坐,留神布化,然後昇天。師告弟子族姓等:於我去之後,五百世中,一切眾生當惡鬼眾邪蠱道,奪人精氣,求人長短,橫來殺者。條林法淨真人言:亦好勤心流布此經,令惡世中眾生無有病苦,無有橫死,眾邪蠱道悉皆消滅。我所囑累,唯有斯經。若有眾生,無男無女,有能讀此經一句一偈者,眾邪惡鬼不得妄來侵近。若在荒野中,山林中,若厄難中,若在大火中,若在大水中,常當讀誦此經,悉能斷除。何以故?此經有大威神力,出元陽上品中。常當讀誦,若不能讀者,但當著懷中。至心受持此經者,則得仙道,善神營護。若過去世、未來世、見在世,諸弟子等皆蒙先師神力,早度八難。若欲遠行,常當持去處處村落,王化大城。人民都市中行時,一心為人演說,功德無量,能有須臾聽者,所願悉得。弟子等,吾不虛言此經,吾上師太玄元陽仙公之所出,演化祕要,其難可得。譬如妙藥能愈毒病,能斷惡毒,有人持行諸惡毒蟲,眾邪蠱道,欲來爭害,聞此藥氣,四向散去。汝等一心讀誦之者,諸魔鬼神不敢迴視,此經神力,亦復如是。若有病痛者,當淨洗浴身體手足頭面,一心為人讀誦,眾病除愈。

上師復告條林法淨真人言:若有惡鬼魔兵、眾邪蠱道不隨我言者,吾當使此魔曹送付玄都鬼律,受罪如塵沙釁殃悉皆消滅,無有遺餘。吾即舉七仙真人名字,亦得度脫眾邪境界。何等七仙真人?第一廣維衛真人,第二式法真人,第三隨葉真人,第四拘正林真人,第五拘正玄林真人,第六淨德真人,第七釋龍種真人。若有苦厄病痛者,便當讀誦此七真人名字,諸惡蠱道悉皆消滅,無得侵近。我說此已,復憐慜告汝等:我今復憐慾眾生故,便演說此經元陽上部。復有六神仙人名字:一名羅法真人,二名羅上真人,三名加陽真人,四名懃度真人,五名頭劉真人,六名郗林真人。此是六仙人名字,汝等若有眾生,無男無女,無貴無賤,若有苦厄難者,皆當誦六神仙人名字,所患悉除,眾惡疾氣,不得來近,一切滅盡,無有遺餘。

上師告條林法淨真人曰:汝一心善聽我所陳矣,若有無數弟子,及諸得道真人,及諸天神王、一切天人,我昇天去後,若有受持我所囑累妙法,我等常當晝夜擁護,令得安穩。條林法淨真人白上師尊:弟子當於得道度世將二十五真人,於惡世中,能有讀誦此經者處,弟子等晝夜在其左右,擁護是人,眾邪魍魅𩲦𩲲不得來近,常使是人外安覺安,修行善法。師謂弟子曰:善哉善哉!汝能擁護我百千萬劫中所可修習,即成神仙,元陽上品第一弟子耳。當說未訖,復有四山神王各將眷屬部曲,行正長跪,叉手言師尊:我等於師尊升天去後,各將斯等眷屬累安行國界。有能讀誦書寫受持此經,我等眷屬常來隨逐是人,晝夜擁護,令不見惡。是人欲行曠野者,我常隨逐導從,勤力擁護,不離是人,不令惡鬼妄來侵近,常得充足,不令饑渴。所欲求者,我等山神王遣諸軍將吏兵,悉令供給,如其所願,無所乏少。何以故?是人能流布此經,修行善法,供養仙寶,元陽上品,擊其仙簿,令不斷絕。說此已,復有七山神王等各各長跪,叉手於上師前,一心稽首,白師尊言:我等山神王領眾無數,上有百千天人,常當飛行於惡世中。人間有能讀誦書寫受持是元陽卻魔經者,我等山神王與天人齊執,與其眷屬共到天上。是人所住之處,受此法典,常當守護,晝夜不離其四面。擁護是人,眾魔惡鬼不得奪其精氣,不得橫來絕命,不得橫來擾害,不得求其長短,不得觸厭,令毒不行。我等眷屬常來在其人所住,於空虛中,是人若遇大火,我等山神王力隨其方便,救護其身,不令大火所燒。若遇大水,悉決漂去,我等山神王力即於空中來接是人,不令見溺,水即停住,得度水難。若遇大賊,我於四面救護是人,能使賊心刀仗不舉,即發慈心。若遇官法繫縛枷鎖,晝夜愁苦,我等山神王力各各將眷屬軍將吏兵,於虛空中,能令其官心生歡喜,悉令放赦,皆得解脫。我等山神王力眷屬軍將吏兵伏弩,一心救護,不令他緣而得擾亂,於無數國土人民、聚落城邑劫中,常念是經。何以故?此經仙聖殷勤所囑之法,其文流布,法應宣傳。若有未昇仙道士,逕行林野,止息樹崖者,若有山神魔女、崖響惡精、魑魅魍魎來欲撓害之者,我等山神王力能令是人不生畏想,存思如故。上師言:吾今謂汝等山神王承從,善哉善哉!汝等軍將吏兵曾於過去世時,至百千萬歲劫中時,值遇百千萬億諸仙上品元陽經卷第八之中,濟度眾生神通第八弟子之列。汝等能流布此經經法,讀誦書寫,方便救護,不令見惡,常行善法。爾時山神王等與諸眷屬軍將吏兵頂禮師尊,一心奉行,即辭而去。

上師告弟子條林法淨真人曰:吾以壬寅歲七月七日,當行遠方,汝等於我去後,好用心我所眷屬。若舉身囑累汝等,唯有廣智弟子勤心流布此法,令一切眾生悉得聞知。族姓子,汝能聽受,是吾心中弟子,我所出法,悉付囑汝。吾今憐愍一切眾生,故令解脫眾難。還正坐付囑此法已,復告族姓等:此經尊猛,極有神力。令一切族姓子家男女,供養香花珍果,然燭續明,復能轉讀誦經救人疾病苦厄之者,安吉見世,無復疾病,將來往生文昌宮宿,即生蓮華中,軀體神仙,備足五通無礙智慧,身受八萬八千歲,更還年少。五通具足智,勇猛健如上仙等,皆元陽仙公功德,如是不可稱計。族姓子,汝當用好紙、好筆、好墨,至心細書寫此遺文,流布國界。我所出法上下文句,如吾本師元陽仙公所囑妙法,無有錯誤,汝無令忘失一畫一點。族姓子,我憐愍眾生,故遺此經,皆令一切有形之類,悉得聞知,心開意解,常善念念不忘,皆行往生清淨林崖,壽命延長,神通無礙。爾時條林法淨真人,日在世師尊前,一心叉手,舉身肉袒,身毛肆竪,戰戰兢兢。一心諦聽上師所語,不敢忘失一句一文,流淚而言:師尊所囑妙法,至心受持,廣令流布。弟子等受天尊真教,頂禮先師,一心奉行。師曰:汝等若行若止,在山林中,他方國土,城邑聚落,人民都市,帝鄉縣官,因獄擊中,思念此經宣傳,教他讀誦書寫。吾當神化,令汝悉得神通,倍加於今。頂禮師尊,慘然長別。

元陽仙人林先生者,紫陽仙第二弟子也。其先出自平等離垢穢王宮,是陵龍王之少子也。其所祖述,紫陽為師;其所傳習,元陽上部;其所好玩,神仙第二;其所纂修,宴淨林野;其所屬名,綜繼天文。始年十三,止在大莊華林山中,與大弟子二千人皆是修具足行,諸根勇猛,無復煩惱。逮成仙品,除七十二結,心得自在,其名曰條林法淨先生。將二千人止在大莊華林山中,歷年精思,即成其第二仙品,皆心不退轉,利得辯才,神通無礙,能蹈波凌風,忽逕萬里,還來止在故處。爾時有天人二萬,諸天仙人俱,復有諸天玉女二萬四千人,心得自在。有大龍天王、羅龍天王、脩忘天王、吉龍天王、進仙天王,各將侍從神仙鹵簿來詣條林法淨先生所,問元陽上品宴坐之法。爾時先生四眾圍繞,供養恭敬,尊重讚歎,為諸弟子等說無量功德上仙上品。爾時先生坐乎樹下,入於無量精思,出演無量智見,欲為諸王說元陽第二,即有種種天華而來蓋蔭其上。普遍大眾,如諸世界,五通備具,望上元陽神師下教,即日為汝等說元陽上品,汝等好聽,即當得元陽仙記。爾時先生處林放大光明神通,上至元陽仙亭,靡不周遍,下至黑暗地獄。爾時諸王上視,皆元陽仙府,悉見彼土一切天人,金城樓閣臺殿,仙人玉女,諸天淨宮,林雲紫閣。但見天人說元陽經典,并見彼方得道弟子等男女陰陽仙官,受神內契,種種得道人,種種懇行人,種種信解人,種種神通人。諸王見已,即問先生曰:此何國界,莊嚴如是?先生曰:此是元陽,彼土多諸妙寶宮室,亦有山林、河海、林野,彼人種種因緣,從心所好而求仙記。或見彼國金銀城池,黃金為地,白銀界側,處處行廚,珊瑚為道,真珠為繩,摩尼為床;硨磲為池,碼碯緣邊,一切天人澡浴其中;彼國金剛諸珍,奴婢車乘,寶飾輦舉。有大施主,至心迴向元陽仙所,求著名記,願得度三界第一,諸仙所歎。復有善人,駟馬寶車,欄楯華蓋,軒飾宮殿,其中仙人身肉手足及妻子布施,求仙上品。復有仙人頭面軀體,欣樂施與,求仙智慧。有大弟子我見天人及諸明王往詣仙所,問無上道,便捨樂土宮殿臣妾等,散髮宴坐,深思泰定,獲五神通而著青衣,一心玄解元陽上品或見弟子而作仙人,獨處閑靜,樂誦經典。有一弟子姓焦名林,勇猛精進,入於深山,思惟上品。有一弟子姓周名喬,晝夜離欲,常處空閑,深修泰定,得五神通。有一弟子姓木名林,安心定思,稽首以千萬仙品,讚諸仙法。有一弟子姓察名林,智深志固,能問諸法,聞悉受持,備得神通。次一弟子姓張名陵,照明道教,安國法王,廣化無量,功修治宣,種種教說。次一弟子姓李名過,定慧具足,以無量喻為眾講法,欣樂說古,化諸王子,天人恭敬,五通具足。次一弟子姓富名林,寂然宴然,天人恭敬,備五神通,處林放光,功濟天人,普令入仙品。次一弟子姓猛名功,處林修志,翼習仙靈,神通具足,元陽第七。次一弟子姓尹名經,未常睡眠,經行林中,勤求上品,智慧神通,力能移山。次一弟子姓張名角,威儀具戒,終身無缺,諍如寶珠,以求仙度,深心備慧,以五神通第十七。次一弟子姓羽名林,住欲憎上,慢人惡罵捶打皆悉能忍,以求五通,能訶有德者。次一弟子姓宮名雲,離諸戲歎,妻子布施,以求上品,備得智慧,神通無礙。次一弟子姓姜名媯林,一心除亂,攝心念道萬歲!遊行國界,以求上真,元陽第九。次一弟子姓韓名終,餚膳飲食,百種湯藥,廣療疾病,救度生死,開悟眾生,元陽第十三。次一弟子姓賈名林,千萬幢儀,栴檀寶蓋,眾妙外具,施給太上,以求仙品,如此人等,元陽第十四。次一弟子姓呂名子,老里先生,清淨園林,華果茂盛,流泉浴池,求施上仙,證為都伯,決定仙記,元陽第十八。次一弟子姓成名興,種種廣行,出度眾生,歡喜一心,無有厭倦,以求仙品,元陽第二十。次一弟子姓馬名征,是足行體,種種微妙,說寂滅法,種種教化,無數眾生,觀諸仙姓,無有二相,猶如虛空,乃能分別,如是人等,元陽經中第二十三。次一弟子姓東郭名星林,心如虛空,心無所著,以此妙慧,國界遊行,求人補代,如是人等,元陽第二十四。次一弟子姓梁名石,宴坐林樹,深思元陽神經妙句,無量演說,嚴飾國界,寶臺高妙,五百由旬,縱廣正等,閑於此坐,為眾讚法,如是之人,元陽第三。次一弟子姓朱名仲,用行一一,高寶臺廟,各千萬幢磨,珠衣露幔,寶鈴彌羅,高坐和鳴玉床,為眾說法,如是之人,元陽第四。次一弟子姓胡名林,千萬智慧,教諸龍王,人及非人,皆能獲仙,常以香華伎樂供養諸仙,如是之人,元陽第二十七。次一弟子姓寇名林,少習遊仙,涉登九嶽,殊越微塵,供養諸仙,如是之人,元陽第二十九。次一弟子姓趙名林,少修行學,廣度人民,安然清淨,樂誦仙品,如天樹王開敷一切,如是之人,元陽第三十。次一弟子姓嚴名平,處林閑坐,放一淨光,我及眾生,見此國界,種種神力,智慧希有,如是之人,元陽第三十一。次一弟子姓子名丹,多行世界,事君思仙,遠適山林,勤求太上,定慧具足,常在日中,我等見此,得未曾有,如是之人,元陽第三十二。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse