廣博物志 (四庫全書本)/卷22

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卷二十一 廣博物志 卷二十二 巻二十三

  欽定四庫全書
  廣博物志卷二十二
  明 董斯張 撰
  方伎醫 卜筮 相 碁博諸戲 幻術附
  巫彭作醫巫咸作筮呂氏春秋 又郭璞巫咸山賦云巫咸以鴻術為帝堯之醫未詳孰是
  神農始䆒息脉辯藥性制針炙作醫方軒轅臣巫彭始制藥丸伊尹創煎藥秦和始為醫書物原
  醫師掌醫之政令聚毒藥以共醫事毒為五毒藥謂五藥醫師聚之以共衆醫之所用凡邦之有疾病者疕瘍者造焉輕曰疾重曰病頭瘡曰疕身瘡曰瘍皆造醫師求藥疕音匕瘍音羊造七到反則使醫分而治之醫師使疾醫治疾病使瘍醫治疕瘍歳終則稽其醫事以制其食每歳之終醫師考衆醫之事功以制其食祿十全為上十失一次之十失二次之十失三次之十失四為下周禮
  食醫掌和王之六食六飯六膳百羞百醬八珍之齊六食謂六榖六飲謂六清六膳謂六牲百羞謂羞用百二十品百醬謂醤用百二十罋八 珍謂八物此皆膳夫所掌食醤則調和其齊焉和去聲齊才細反凡食齊眡春時食宜温也羮齊眡夏時𡙡冝熱也醬齊眡秋時醤冝凉也飲齊眡冬時飲冝寒也凡和大凡調和飲食春多酸酸以養肝肝屬木也夏多苦苦以養心心属火也秋多辛辛以養肺肺属金也冬多鹹鹹以養腎腎属水也調以滑𠂀脾属土分主四時故皆調以滑𠂀焉凡會膳食之宜畜與榖各有相宜牛宜稌牛𡈽畜稌𡈽穀羊宜黍羊火畜黍火榖此二者以同氣為宜豖宜稷豖𡈽畜稷水榖此以𡈽尅水為宜犬宜𥹭犬金畜𥹭水榖此以土生金為宜鴈宜麥鴈火畜麥木榖此以木生火為冝魚冝苽魚水畜苽水榖此亦以同氣為宜苽音孤凡君子之食恒放焉食醫雖以養生為主然君子所以自養者亦可依放之也
  疾醫掌養萬民之疾病四時皆有癘疾春時有痟首疾夏時有痒疥疾秋時有瘧寒疾冬時有嗽上氣疾痟酸削也上氣喘也逆以五味五榖五藥養其病五味鹹苦酸辛𠂀五榖麻黍稷麥豆五藥草木蟲石榖也以五氣五聲五色眡其死生五氣五藏所出之氣心肝脾肺腎也五聲言語所出之聲宫啇角徴羽也五色靣貌所發之色青赤白黒黄也三者皆屬五行相生則生相尅則死故以此胝之兩之以九竅之變九竅謂陽竅七兩耳兩目兩鼻口也隂竅二大小二府也兩之謂隂陽變謂隂陽之變竅苦吊反參之以九藏之動九藏謂神藏五卽心肝脾肺腎是也形藏四即耳目口鼻是也參之謂隂陽與中氣動謂脉𠉀之動藏才浪反
  瘍醫掌腫瘍潰瘍金瘍折瘍之祝藥劀殺之齊凡療瘍以五毒攻之以五氣養之以五藥療之以五味節之凡藥以酸養骨酸木味木立地中似骨也以辛養筋辛金味金之纒合異物似筋也以鹹養脉鹹水味水之流行地中似脉也以苦養氣苦火味火之出入無形似氣也以𠂀養肉𠂀土味土之兼載四者似肉也以滑養竅滑滑石也凡諸滑物通利徃來似竅也凡有瘍者受其藥焉並上
  余所撰百巻名曰玉函方皆分别病名以類相續不相雜錯其九十三卷皆單行徑易籬陌之間顧盻皆藥衆急之病無不畢備家有此方可不用醫抱朴子
  僊人入瘟疫秘禁法思其身為五玉五玉者隨四時之色春色靑夏赤四季月四季或作六月黃秋白冬黒又思冠金巾思心如炎火大如斗則無所畏也又一法思其髪散以被身一髪端輙有一大星綴之又思作七星北斗以冠覆其頭以罡指前又思五臟之氣從兩目出周身如雲霧肝青氣肺白氣脾黄氣腎黑氣心赤氣五色紛錯則可與疫病者同牀也或禹歩呼直日玉女或閉氣思力士撡千斤鎚百二十人以自衞或用射鬼丸赤車使者丸冠軍丸徐長卿藥名也散玉函精粉靑牛道士熏身丸崔一作雀文黃一作星㪚草玉酒黃庭丸皇符老子領中符赤鬚子桃花符皆有良效者也
  夫醫者非仁愛不可托非聰明達理不可任非亷潔淳良不可信古之用醫必選名姓之後物理論
  伏羲察六氣審隂陽以賫之身而四時水火陞降得以有象百病之理得以有類於是嘗草治砭以制民疾而人滋信世謂神農嘗百草而孔叢子世紀皆以為伏羲葢不有其始曷善其終
  炎帝命僦貸季理色脉對察和齊摩踵訰告以利天下而人得以繕其生
  黄帝謂人之生負陰而抱陽食味而被色寒暑盪之外喜怒攻之内夭昏凶札君民代有乃上窮下際察五氣立五運洞性命紀隂陽極咨於岐雷而内經作謹𠉀其時著之玉版以藏靈蘭之室命巫彭桐君處方盄餌湔澣剌洽而人得以盡年
  上古醫曰弟父弟父之為醫也以莞為席以芻為狗北靣而祝之發十言耳諸扶輿而來者皆平復如故中古之為醫者曰踰附踰附之為醫也搦木為腦芟草為軀吹竅定腦死者復生韓詩外𫝊
  平公有疾秦景公使醫龢視之出曰疾不可為也是謂逺男而近女惑以生蠱非鬼非食惑以䘮志良臣不生天命不佑若君不死必失諸侯趙文子聞之曰武從二三子以佐君為諸侯盟主於今八年矣内無苛慝諸侯不二子胡曰良臣不生天命不佑對曰自今之謂龢聞之曰直不輔曲明不䂓闇搖木不生危松栢不生埤吾子不能諌惑使至於生疾又不自𨓆而罷其政八秊之謂多矣何以能久文子曰醫及國家乎對曰上醫醫國其次疾人固醫官也文子曰子稱蠱何實生之對曰蠱之慝榖之飛實生之物莫伏於蠱莫嘉於榖榖興蠱伏而章明者也故食榖者晝選男德以象榖明宵靜女德以伏蠱慝今君一之是不饗榖而食蠱也是不昭穀明而皿蠱也夫文蟲皿為蠱吾是以云文子曰君其㡬何對曰若諸侯服不過三年不服不過十年過是晉之殃也是嵗趙文子卒諸侯叛晉十年平公薨國語孔子有病哀公使醫視之醫曰子居處飲食何如孔子曰春居葛室夏居宻陽秋不風冬不煬飲食不饋飲食不勤醫曰是良藥也公孫尼子
  龎煖曰昔伊尹醫殷太公醫周武王百里醫秦申麃醫郢原季醫晉范蠡醫越管仲醫齊而五國霸其善一也然不同數卓襄王曰願聞其數煖曰王獨不聞魏文侯之問扁鵲耶曰子昆弟二人其孰最善為醫扁鵲曰長兄最善中兄次之扁鵲最為下魏文侯曰可得聞耶扁鵲曰長兄於病視神未有形而除之故名不出於家中兄治病其在毫毛故名不出於閭若扁鵲者鑱血脉投毒藥副肌膚間而名出聞於諸侯魏文侯曰善使管子行醫術以扁鵲之道曰桓公㡬能成其霸乎凡此者不病病治之無名使之無形至功之成其下謂之自然故良醫化之拙醫敗之雖幸不死創伸股維卓襄王曰善寡人雖不能無創孰能加秋毫寡人之上哉鶡冠子扁鵲造軒光之竈八成之湯說苑
  醫家二扁鵲一黄帝時人一戰國時人
  魯公扈趙齊嬰二人有疾同請扁鵲求治扁鵲治之既同愈謂公扈齊嬰曰汝曩之所疾自外而干腑臟者同藥石之所已今有偕生之疾與體偕長今為汝攻之何如二人曰願先聞其騐扁鵲謂公扈曰汝志強而氣弱故足於謀而寡於斷齊嬰志弱而氣強故少於慮而傷於專若換汝之心則均於善矣扁鵲遂飲二人毒酒迷死三日剖胸探心易而置之投以神藥既悟如初二人辭歸於是公扈反齊嬰之室而有其妻子妻子弗識齊嬰亦反公扈之室有其妻子妻子亦弗識二室因相與訟求辨於扁鵲扁鵲辯其所由訟乃已列子
  昔扁鵲居宋得罪於宋君出亡之衞衞人有病將死者扁鵲至其家欲為治之病者之父謂扁鵲曰吾子病甚篤將謂迎良醫治非子所能治也退而不用乃使靈巫求福請命對扁鵲而呪病者卒死靈巫不能治也夫扁鵲天下之良醫而不能與靈巫爭用者知與不知也新語
  龍叔謂文摯曰子之術微矣吾有疾子能已乎文摯曰唯命所聽然先言子所病之證龍叔曰吾鄉譽不以為榮國毁不以為辱得而不喜失而弗憂視生如死視冨如貧視人如豕視吾如人處吾之家如逆旅之舎觀吾之鄉如戎蠻之國凡此衆疾爵賞不能勸刑法不能威盛衰利害不能易哀樂不能移固不可事國君交親友御妻子制僕隸此奚疾哉奚方能已之乎文摯乃命龍叔背明而立文摯自後向明而望之旣而曰嘻吾見子之心矣方寸之地虛矣㡬聖人也子心六孔流通一孔不達今以聖智為疾者或由此乎非吾淺術所能已也
  楊朱之友曰季梁季梁得疾七日大漸其子環而泣之請醫季梁謂楊朱曰吾子不肖如此之甚汝奚不為我歌以曉之楊朱歌曰天其弗識人胡能覺匪祐自天弗孽由人我乎汝乎其弗知乎醫乎巫乎其知之乎其子弗曉終謁三醫一曰矯氏二曰俞氏三曰盧氏診其所疾矯氏謂季梁曰汝寒温不節虚實失度病由饑飽色欲精慮煩散非天非鬼雖漸可攻也季梁曰衆醫也亟屏之俞氏曰女始則胎氣不足乳湩有餘病非一朝一夕之故其所由來漸矣非可已也季梁曰良醫也且食之盧氏曰汝疾不由天亦不由人亦不由鬼禀生受形旣有制之者矣亦有知之者矣藥石其如汝何季梁曰神醫也重貺遺之俄而季梁之疾自瘳列子
  郭玉廣漢人初有老父漁釣於涪水自號涪翁著針經診脉法授弟子程高高傳於玉學方胍六徴之技隂陽不測之術和帝時為太醫丞仁愛不矜雖貧賤必盡其心力療貴人時或不愈帝令貴人羸服變處一針卽差召玉詰狀玉曰醫者意也腠理至微隨氣用巧神存心手之間可得解而不可得言貴者處尊高以臨臣懐怖懾其療有四難自用意而不任臣一難也將身不謹二難也骨節不能使藥三難也好逸惡勞四難也臣意猶且不盡何有於病哉此所以不愈也後漢書
  漢河間王病瘕醫莫能治有𤣥俗者自言河間人也合巴豆雲母賣於都市七丸一錢治百病河間王買其藥服之下蛇數頭問其藥意俗曰王病乃六世殃非今世所招也王嘗放乳鹿麟母也仁心感天故當遇俗語竟遂不見後見在常山下搜神記
  有一郡守病華佗以為其人盛怒則差乃多受其貨而不加治無何棄去留書罵之郡守果大怒令人追捉殺佗郡守子知之属使勿逐守瞋恚旣甚吐黑血數升而愈
  華佗刲腹治病不起於華佗抱朴子云仲景開懷以納赤餅素問亦云割肌解膚古固有此法也
  佗嘗行道見一人病咽嗜食不得下家人車載欲往就醫佗聞其呻吟聲駐車徃視語之曰向來道邉有賣餅家蒜虀大酢從取三升飲之病自當去卽如佗言立吐蛇一枚並上
  何顒妙有知人之鑒初張仲景總角造顒顒謂曰君用思精宻而韻不能高將為良醫矣仲景後果有奇術王仲宣年十七時過仲景仲景謂之曰君體有病宜服五石湯若不治年及三十當睂落仲宣以其賖逺不治後至三十果覺眉落其精如此小説
  劉平阿行醫術有功德救人疾病如己之病行遇仙人周正時授以隠存之道神仙傳
  河内太守劉勲女苦左膝裏瘡痒迎佗使視以繩繋一犬於馬後走馬牽犬犬困不能行因取斷腸以向瘡口須㬰有若蛇者從瘡中出長三尺華佗别傳
  裴頠通傳多聞兼明醫術晋書
  趙泉性好醫方拯救無倦善療衆疾於瘧尤工甚為當時所嘆服焉
  皇甫謐後得風痺疾因疾而學醫習覽經方手不輟卷遂盡其妙
  殷仲堪父師病積季衣不解𢃄躬學醫術䆒其精妙劉德彭城人也少以醫方自達衆疾於虛勞尤為精妙魏詠之字長道任城人也家貧素而躬耕為事好學不倦生而脣缺有善相者謂之曰卿當富貴年十八聞荆州刺史殷仲堪帳下有名醫能療之貧無行裝謂家人曰殘醜如此用活何為遂齎數斛米西上以投仲堪既至造門自通仲堪嘉其盛意召醫與視之曰可剝而補之但須百日進粥不得語笑詠之曰半生不語而有半生亦當療之况百日耶仲堪於是處之别室令醫善療之詠之遂閉口不言惟食薄粥其勵志如此及差仲堪厚資遣之並上
  元帝渡江有王離妻季氏者洛陽人將洛陽舊火南渡自言受道於祖母王氏傳此火并有遺書二十七卷臨終使行此火勿令斷絶火色甚赤異於餘火有靈騐四方病者將此火煮藥及灸諸病皆愈轉相妖惑官司禁不能止及季氏卒火亦經時而滅人號其所居為聖火巷建康實録注
  許永為豫州刺史鎭歷陽其弟得病心腹堅痛居一夜忽聞屏風後有鬼言何不速殺之明日李子豫當以赤丸打汝即死矣腹中鬼對曰吾不畏之及旦遂使人迎子豫旣至病者忽聞腹中有呻吟之聲子豫遂於巾箱中出八毒赤丸與服之須臾腹中雷鳴彭轉大利所病卽愈續搜神記
  單道開能治目疾常周行墟野救療百姓王公逺近贈遺累積皆受而施散一毫無餘㝠祥記
  晉殷文祥一名道筌自稱年已七十而靣光白若四十許人曽賣藥於荆州時多疫癘無貴賤皆與之藥所活不可勝數人謂之神醫得一錢卽施與貧者又多為橋梁以便往來凡利人之事行之不倦一日謂人曰吾夜見神人謂我有隂德當登仙矣衆疑其妄明日遽辭别徃𠂀露寺北崖遂乘雲而去後十餘年人見在江西賣藥又見在蜀者終莫知所之
  晉洛陽大市寺有安慧則未詳氏族少無恒性卓越異人而工正書善能談吐晉永嘉年中天下疫病則晝夜祈誠願天神降藥以愈萬民一日出寺門見兩石形如甕則疑是異物取看之果有神水在内病者飲服莫不皆愈
  劉涓子晉宋間於丹陽夜射一物高二丈走聲如雷明率人跡之見一小兒曰主人為劉涓子所射問之為黄父鬼也尾小兒至其止見三人一臥一看書一擣藥即齊聲呼突而前三人並走遺一帙癰疽方以治病神騐號鬼遺方
  宋明帝宫人患腰疼牽心發即氣絶衆醫以為肉癥徐文伯曰此髪瘕也以油灌之則吐物如髪稍稍引之長三尺頭已成虵能動懸柱上水滴盡一髪而已病即愈談藪
  徐文伯精醫業張融謂之曰昔王微嵇叔夜並學而不能殷仲堪之徒故所勿論得之者由神明洞徹然後可至故非吾徒所及南史
  徐嗣伯字德紹善淸言精於醫術曽有一嫗患滯瘀積年不差嗣伯為之診疾曰此屍注也當須死人枕煑服之可愈於是就古塜中得一枕焉以半邉腐缺服之即差後秣陵人張景年十五腹脹靣黃衆醫不療以問嗣伯嗣伯曰此石蚘耳當以死人枕煑服之依語煑枕以服之得大利蚘䖝頭堅如石者五六升許病卽差後沈僧翼眼痛又多見鬼物以問之嗣伯曰邪氣入肝可覔死人枕煑服之竟可埋枕於故處如其言又愈王晏知而問之曰三病不同而皆用死人枕療之俱差何也答曰屍注者鬼氣也伏而未起故令人沈滯得死人枕促之魂氣飛越不復附體故屍注可差石蚘者醫療既僻蚘蟲轉堅世間藥不能除所以須鬼物驅之然後可散也夫邪氣入肝故使眼痛而見魍魉應須邪物以釣其氣因而去之所以令埋於故處也晏深嘆其神妙南史王僧孺工属文多識古事侍郎金元起欲工素問訪以砭石僧孺答曰古人當以石為針必不用鐡說文有此砭字許愼云以石刺病也東山經高氏之山多針石郭璞云可以為砭針春秋美疢如惡石服子愼注云石砭石也季世無復佳石故以鐡代也梁書
  薛伯宗善徙癰疽公孫泰患背伯宗為氣封之徙置齋前桞樹上明旦癰消樹邊起一瘤如拳大稍稍長二十餘日瘤大膿爛出黄赤汁斗餘樹為之痿損南史父母疾篤醫雖賤雖少則涕泣而拜之以求哀也梁孝元在江州嘗有不豫世子方等親拜中軍叅軍李猷焉顔氏家訓
  魏興和二年遣崔敏陽休之來聘敏字長謙淸河東武城人博學贍文當朝第一與太原王延業齊名加以天文律歷醫方藥品卜論既至帝選碩學沙門十人於御對百寮與之談論多屈於敏帝賜敏書五百餘卷他物倍之四公進曰崔敏學問踈淺不足上軫冲襟命臣䏿敵之必死帝從之初江東論學有十二沙門論以條疏徵覈有中觀論以乘寄蕭然言名理者宗仰其術北朝有如實論質定宗禮有廻諍論借機破義敏總南北二業皆精又桑門所專唯在釋氏若儒之與道蔽於未聞敏兼三教而擅之頗有德色䏿公嘗於五天竺國以梵語精理問論中分别論大無畏論因明論皆窮理盡妙䏿公貌寢形陋而聲氣淸暢敏既頻勝羣僧而乃傲形於物其日帝於净居殿命䏿公與敏談論至若三光四氣五行十二支十干八宿風雲氣𠉀金丹玉液藥性針道六性五藴隂陽歷數韜畧機權飛伏孤虚鬼神情狀始自經史終於老釋凡十餘日辨揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)六萟百氏與敏互為主客立談絶倒觀者莫不盈量忘歸然敏詞氣畢沮於䏿不自得因而成病輿疾北歸未逹中路而卒梁四公記崔季舒本好醫術天保中於徙所無事更銳意研精遂為名手多所全濟雖位望轉高未曾懈怠縱貧賤厮養亦為之療䕶北史
  魏時有句驪客善用針取寸髪斬為十餘叚以針貫取之言髪中虚也其妙如此酉陽雜爼
  有人患脚跟腫痛諸醫莫能識徐之才曰蛤精疾也由乘舩入海埀脚水中疾者曰實曾如此之才為剖得蛤子二枚如榆莢又有以骨為刀子靶者五色斑斕之才曰此人瘤也問得處云於古塜見髑髏額骨長數寸試削視有文理故用之其明悟多通如此天統四年累遷尚書左僕射俄除兖州刺史特給鐃吹一部之才醫術最高偏被命召武成酒色過度怳惚不恒曾病發自云初見空中有五色物稍近變成一美婦人去地數丈亭亭而立食頃變為觀世音之才云此色欲多大虛所致卽用湯方服一劑其疾竟愈帝每發動蹔遣騎追之針藥所加應時必效北齊書
  和士開用事人多附之有一人士曾㕘士開病醫者云須服黄龍湯士開有難色叅曰此物甚易王不須疑惑請先嘗之一舉而盡士開深感其意為之彊服遂得汗病愈續世説
  北齊李元忠母多病專心醫藥研習積年遂善方技李宓母病積年精習經方洞閑針藥母疾得除隋書子謂北山黃公善醫先寢食而後鍼藥汾隂侯生善筮先人事而後說卦文中子
  銅川夫人好藥子始述方芮城府君重隂陽子始著歷日且曰吾懼覽者或費日也
  一少年眼中常見一鏡醫士曰郎君吃鱠太多有魚鱗在胸中所以眼花乃設芥醋一甌因餓啜之遂愈于法開深思孤發妙通醫法或問法師高明剛簡何以醫術經懷荅曰明六度以除四魔之病調九𠉀以療風寒之疾自利利人不亦可乎
  隋許智藏祖道㓜以母疾䆒極醫方誡諸子曰為人子者嘗膳視藥不知方術豈謂孝乎以下卜筮
  說卦言昔者聖人作易幽賛於神明而生蓍故鄭魴記云黄帝受河圖而定玉籙伏羲得神蓍而乘皇䇿易乾鑿度所謂乘皇䇿者羲也古史攷云伏羲作卦始有筮其後殷巫咸善占筮則筮自伏羲始矣
  伏羲始造龜卜神農始以蓍筮漢張良始造棊卜京房始以錢卜物原
  古之善揲蓍灼龜者能於今中示古古中示今高中示下下中示高小中示大大中示小一中示多多中示一人中示物物中示人我中示彼彼中示我是道也其來無今其徃無古其高無葢其低無載其大無外其小無内其外無物其内無人其近無我其逺無彼不可析不可合不可喻不可思惟其渾淪所以為道關尹子
  夫蓍之為言耆也龜之為言舊也明狐疑之事當問耆舊也由此言之蓍不神龜不靈葢取其名未必有實也無其神則知其無神靈無神靈則知不問天地也且天地口耳何在而得問之天與人同道欲知天以人事相問不自對見其人親問其意意不可知欲問天天高耳與人相逺如天無耳非形體也非形體則氣也氣若雲霧何能告人蓍以問地地有形體與人無異問人不近耳則人不聞人不聞則口不告人夫言問天則天為氣不能為兆問地則地耳逺不聞人言信謂天地告報人者何據見哉論衡
  天子下至士皆有蓍龜者重事决疑示不自專尚書曰女則有大疑謀及卿士謀及庶人謀及卜筮定天下之吉凶成天下之亹亹者莫善於蓍龜禮三正記曰天子龜長一尺二寸諸侯一尺大夫八寸士六寸龜隂故數偶也天子蓍長九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺蓍陽故數奇也所以先謀及卿士何先盡人事念而不能思思而不能知然後問於蓍龜聖人獨見先覩必問蓍龜何示不自專也或曰精微無端緒非聖人所及聖人亦疑之尚書曰女則有疑謂武王也乾草枯骨衆多非一獨以燭龜何此天地之間壽考之物故問之也龜曰卜蓍曰筮何卜赴也爆見兆筮也者信也見其卦也尚書卜三龜禮士冠經曰筮於廟門外筮畫卦所以必於廟何託義歸智於先祖至尊故因先祖而問之也卜春秋何方以為於西方東面葢蓍之䖏也卜時西向已卜𨓆東向問蓍於東方面以少問老之義皮弁素幘求之於質也禮曰皮弁素幘筮於廟門之外或曰天子占卜九人諸侯七人大夫五人士三人又尚書曰三人占則從二人之言不見吉凶於蓍復以卜何蓍者陽道多變變乃成龜以制火灼之何禮襍記曰龜隂之老也蓍陽之老也龍非水不處龜非火不兆以陽動隂也必以荆者取其䆒音也禮三正記曰灼龜以荆以火動龜不以水動蓍何以為嘔則是也蓍龜敗則埋之何重之不欲人襲尊者也白虎通
  大卜掌三兆之法兆灼龜之象也一曰玉兆如男子弄璋之兆其象在左者二曰瓦兆如弄瓦之兆象在右者三曰原兆如易比吉原筮原之言再也象之上下左右未定者宜再推之其經兆之體皆百有二十經常也三兆之法其常體各有一百二十也其頌皆千有二百頌占之繇辭也每體十繇則得千有二百也掌三易之法易變易也一曰連山二曰歸藏三曰周易其經卦皆八其别皆六十有四掌三夢之灋一曰致夢出於思慮有因而至者二曰觭夣角一俯一仰為觭人晝俯仰於事夜則為夣觭竒三曰咸陟無心感物為咸陟升也謂無所拘滯而自有其夣其經運十運卽眡祲所掌十煇也以占夣之吉㓙運或為緷當為煇其别九十每煇九變别為九十以邦事作龜之八命國有大事則作龜而命之有此八者一曰征行討征役二曰象天象變動三曰與與人共事四曰謀啚事於人五曰果事成與否六曰至人至與否七曰雨禱雨八曰瘳瘳疾瘳質畱反以八命者賛三兆三易三變之占以八命作龜則以龜筮夣三者合聚而占之以觀國家之吉凶以詔救政周禮
  卜師掌開龜之四兆開謂出其占書也 一曰方兆二曰功兆三曰義兆四曰弓兆 凡卜事眡高揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)大事大卜眡高則此卜事葢小事也揚火以作龜熾其火以灼龜致其墨明其兆廣之大小也凢卜辨龜之上下左右隂陽上謂仰也下謂俯也左左倪也右右倪也隂後弇也陽前弇也以授命龜者卜師辨之以授太卜而詔相之詔告以言也相賛以事也相去聲
  龜人掌六龜之屬各有名物天龜曰靈屬天龜𤣥俯者靈也地龜曰繹屬地龜黄仰者繹也東龜曰果屬東龜青前弇果也果魯果反西龜曰靁屬西龜白左倪雷也南龜曰獵屬南龜赤後弇獵也北龜曰若屬北龜黑右倪若也各以其方之色與其體辨之色謂𤣥黄青白赤黑也體謂俯仰前後左右也凢取龜用秋時攻龜用春時各以其物入於龜室上春釁龜以牲血釁之祭祀先卜若有祭祀則奉龜以徃
  菙氏菙荆木也灼龜用之掌共燋契燋即灼龜之木也契即開龜之鑿也卜則爇燋以灼龜用鑿以開龜也燋音焦以待卜事菙人共之以授卜師用之 凢卜以明火爇燋遂龡其焌契以授卜師遂役之
  占人掌占龜以八簭占八頌將占八命之事光以蓍筮之而以八頌占之簭音筮以八卦占簭之八故八卦即三易之經卦也八故八事之故也以𦕑吉凶𦕑其從違以占吉凶凢卜簭龜為卜蓍為筮君占體體兆象也體有吉凶大夫占色色兆氣也色有善惡史占墨墨兆廣也墨有大小卜人占圻圻兆骨也圻有微明尊者視兆象而已卑者以次詳其餘焉 凢卜簭既事則繫幣以比其命 歳終則計其占之中否用以進退占人之能否
  簭人掌三易以辨九簭之名一曰連山二曰歸藏三曰周易九簭之名一曰巫更鄭氏曰巫字皆當為筮筮更者筮變動也二曰巫咸筮衆心也三曰巫式作法則也四曰巫目立要凢也五曰巫易革天命也六曰巫比包遐荒也七曰巫祠筮牲與日八曰巫參筮御與七參七南反九曰巫環攻伐而圍之也孟子曰環而攻之以辨吉凶辨其從違以占吉凶凢國之大事先簭而後卜當用卜者先筮之筮不吉則不卜也上春相簭上春乃一歳之始相視揀擇其蓍草可為筮也凢國事共簭以共國家占筮之用
  占夣掌其歳時觀天地之會辨隂陽之氣以日月星辰占六夣之吉凶日為太陽月為太隂星二十八宿屬陽辰十二次屬隂葢以歳時天地隂陽日月星辰而占六夢之吉凶也一曰正夢安静而夣二曰噩夢驚愕而夢三曰思夣覺時所想而夣四曰窹夣覺時所道而夢五曰喜夣喜悅而夣六曰懼夣恐懼而夣季冬聘王夣歳十二月聘問王夣獻吉夣於王王夢之吉則獻其兆王拜而受之吉夣在王而佑之者在天拜而受之專天之所佑也 乃舎萌於四方以贈惡夢遂令始難毆疫並上
  古司怪主卜元命包
  卜筮者聖人之業也但近世無復佳師多不能中古者卜以决疑今人生疑於卜何者守道信謀欲行一事卜得惡卦反令恜恜音敕惕也此之謂乎且十中六七以為上手粗知大意又不委曲凢射奇偶自然半牧何足賴也世傳云解隂陽者為鬼所嫉坎𡒄貧窮多不稱泰吾觀近古以來尤精妙者唯京房管輅郭璞耳皆無官位多或罹灾此言令人益信儻值世綱嚴宻強負此名便有詿誤亦禍源也及星文風氣率不勞為之吾嘗學六壬式亦値世間好匠聚得龍首金匱玉爕玉歴十許種書討求無騐尋亦悔罷凡隂陽之術與天地俱生其吉凶德刑不可不信但去聖既逺世傳術書皆出流俗言辭鄙淺騐少妄多至如反支不行竟以遇害歸忌寄宿不免凶終拘而多忌亦無益也顔氏家訓
  葢聞𤣥枵之野鬼方難測朱鳥之舎神道莫知而緹幔曉披卽辨黄鍾之氣靈臺夕望便知玉井之色復以談乎天者雖絶名言之外存乎我者還居稱謂之中余㓜學星文多歷歲稔海中之書略皆尋䆒巫咸之說偏得研求雖紫微迢逓如觀掌握靑龍顯晦易乎窺覽羡門五將亟經玩習韓終六王常所寳愛至於周王白雉之筮殷人飛燕之卜蓍名聚雪非關地極之山卦有宻雲能擁西郊之氣爻通七聖世經三古山陽王氏直解談𤣥河東郭生纔能射覆兼而兩之竊自許矣梁元帝洞林序
  昔者桀筮伐有湯唐而牧卜占於熒惑云不吉不利出征惟利安處彼為狸我為鼠勿用作事恐傷其父歸藏𫝊說賃為赭衣者舂於深巖以自給夢乘雲繞日而行筮得利建侯之卦拾遺記
  武王伐紂卜之而龜⿴占者曰凶大公曰龜⿴以祭則凶以戰則勝武王從之卒克紂焉一云太公推蓍蹈龜而曰枯骨死草何知而凶
  天子筮獵萃澤其卦遇訟逄公占之曰藪澤蒼蒼其宜正公戎事則從穆天子傳
  民西大冡者勾踐客秦伊善炤龜者冡也因名冢為秦伊山越絕書
  蘓秦事鬼谷子學終辭歸道乏困行以蠡卜傳説自給春秋後語
  漢武帝與越王為親乃遣東方朔泛海求寳惟命一周廻朔經二載乃至未至間帝問左右朔久而不至今寰中何人善卜對曰有孫賔者極明易筮帝乃更庶服濳行與左右賫絹二疋徃卜叩賔門出迎而延坐未之識也帝乃啟卜卦成知是帝惶懼起拜帝曰朕來覔物卿勿言賔曰陛下非卜他物乃卜東方朔也朔行七日必至今在海中靣西招水大嘆到日請話之至日朔至帝曰卿約一年何故二載朔曰臣不敢稽程探寳未得也帝曰七日前卿在海中面西招水大歎何也朔曰臣非嘆别事嘆孫賔不識天子與帝對坐因此而嘆帝深異之搜神記
  嚴遵賣卜於成都市日得百錢自給則閉肆下簾富人羅冲為具車馬衣糧君平曰吾非不足也子奈何以不足而助有餘冲曰吾有萬金子無擔石何云有餘君平曰不然吾宿子家人定而役未息晝夜汲汲未嘗有足今我以卜為業不下床而錢自至猶餘數百不知所用此非我有餘而子不足乎高士傳
  漢安定皇甫嵩眞常自筭其年夀七十三於綏和元年正月二十五日晡時死書其屋壁以記之二十四日晡時死其妻曰見筭時常下一筭欲以告之慮脱有㫖故不告今果先一日也眞又曰北邙靑塜上孤檟之西四丈所鑿之入七尺吾欲葬此地及眞死依言徃掘得古時空槨即以葬焉西京雜記
  曹元理嘗從友人陳廣漢廣漢曰吾有二囷米忘其䂖數子為吾計之兀理以食著十餘轉曰東囷七百四十九䂖二斗七合西囷六百九十七䂖八斗遂大署囷門後出米西囷六百九十七䂖七斗九升中有一鼠大堪一升東囷不差圭合元理後歲復遇廣漢廣漢以米數告之元理以手擊牀曰遂不知鼠之食米不如剥面皮矣廣漢為之取酒鹿脯數臠元理復算曰甘䉀二十五區應收一千五百三十六枚蹲鴟三十七畆應收六百七十三䂖千牛産二百犢萬鷄將五萬雛羊豕鵞鴨皆道其數果蓏殽核悉知其所乃曰此資業之廣何供具之褊廣漢慙曰有倉卒客無倉卒主人元理曰俎上蒸肫一頭厨中荔枝一盤皆可以為設廣漢再拜謝罪入取盡日為歡其術後傳南季南季傳項滔項滔傳子陸皆得其分數而失其𤣥妙焉
  姜肱桓帝時再以𤣥纁聘不就卽拜大中大夫詔書至門肱使家人對云久病就醫遂竄伏靑州界中賣卜給衣後漢書
  太尉喬𤣥字公祖梁國人也初為司徒長史五月末於中門卧夜半後見東壁正白如開門明呼問左右左右莫見因起自徃手捫摸之壁自如故還床復見心大怖恐其友應劭適徃𠉀之語次相告劭曰鄉人有董彦興者卽許季山外孫也其探賾索隱窮神知化雖眭孟京房無以過也然天性褊狹羞於卜筮者間來𠉀師王叔茂請迎之須㬰便與俱來公祖虛禮盛饌下席行觴彦興自陳下𡈽諸生無他異分幣重言𠂀誠有踧踖頗能别者願得從事公祖辭譲再三爾乃聴之曰府君當有怪白光如門明者然不為害也六月上旬鷄鳴時聞南家哭卽吉到秋節遷北行郡以金為名位至將軍三公公祖曰怪異如此救族不暇何能致望於所不圖此相饒耳至六月九日未明太尉楊秉暴薨七月七日拜鉅鹿太守鉅邊有金後為度遼將軍歷登三事搜神記後漢汝南應樞生四子見神光照社樞見光以問卜人卜人曰此天符子孫其興乎乃探得黄金自是諸子宦學並有才名至瑒七世通顯孝子傳
  管輅字公明平原人也善易卜安平太守東萊王基字伯輿家數有怪使輅筮之卦成輅曰君之卦當有賤婦人生一男墮地便走入竈中死又床上當有一大蛇銜筆大小共視須臾便去又烏來入室中與鷰共鬬死烏去有此三卦基大驚曰精義之致乃至於此幸為占其吉凶輅曰非有他禍直客一作官舎乆逺魑魅魍魉共為怪耳兒生便走非能自走直宋無忌之妖將其入竈也大蛇銜筆者直老書佐耳烏與鷰鬬者直老鈴下耳夫神明之正非妖能害也萬物之變非道所止也乆逺之浮精必能之定數也今卦中見象而不見其凶故知假托之數非妖咎之徴自無所憂也昔高宗之鼎非雉所雊太戊之階非桑所生然而野鳥一雊武丁為高宗桑糓暫生大戊以興焉知三事不為吉祥願府君安身養德從容光大勿以神奸汚累天眞後卒無他遷安南督軍後輅鄉里乃太原問輅君徃者為王府君論怪云老書佐為蛇老鈴下為烏此本皆人何化之㣲賤乎為見於爻象出君意乎輅言茍非性與天道何由背爻象而任心胸者乎夫萬物之化無有常形人之變異無有定體或大為小或小為大固無優劣萬物之化一例之道也是以夏鯀天子之父趙王如意漢高之子而鯀為黄能意為蒼狗斯亦至尊之位而為黔喙之類也况蛇者恊辰巳之位烏者棲太陽之精此乃騰黒之明象白日之流景如書佐鈴下各以微軀化為蛇烏不亦宜乎搜神記
  信都令家婦女驚恐更互疾病使輅筮之輅曰君北堂西頭有兩死男子一男持矛一男持弓箭頭在壁內脚在壁外持矛者主刺頭故頭重痛不得舉也持弓箭者主射胸腹故心中懸痛不得飲食也晝則浮游夜來病人故使驚恐也於是掘其室中入地八尺果得二棺一棺中有矛一棺中有角弓及箭箭乆逺木皆消爛但有鐵及角完耳乃徙骸骨去城二十里埋之無復疾病利漕民郭恩字義博兄弟三人皆得躄疾使輅筮其所由輅曰卦中有君本墓墓中有女鬼非君伯母當叔母也昔饑荒之世當有利其數升米者排著井中嘖嘖有聲推一大石下破其頭孤䰟寃痛自訴於天耳並上管輅謂鍾毓曰我卜可以知生死毓曰命付天不付君魏志
  郭璞嘗遇顔含欲為之筮含曰年在天位在人修已而天不與者命也守道而人不知者性也自有性命無勞蓍龜晉書
  義興方叔保得傷寒埀死令璞占之不吉令求白牛厭之求之不得唯羊子𤣥有一白牛不肻借璞為致之卽日有大白牛從西來徑徃臨叔保驚惶病即愈搜神記揚州别駕顧球姊生十年便病至年五十餘令郭璞筮得大過之升其辭曰大過卦者義不嘉冡墓枯楊無英華振動遊魂見龍車身被重累嬰妖邪法由斬祀殺靈蛇非己之咎先人瑕案卦論之可柰何球乃迹訪其家事先世曽伐大樹得大蛇殺之女便病病後有羣鳥數千迴翔屋上人皆怪之不知何故有縣農行過舎邉仰視見龍牽車五色晃爛其大非常有頃遂滅王宗以賣卜自奉安帝以博士徵耻占驗見知懸綬於庭而逃
  王長文聞益州亂筮得老蠶縁枯桑之卦歎曰桑無葉蠶以卒也吾蜀人殄於是矣拜蜀郡太守暴疾卒華陽國志
  淳于智字叔平濟北人上黨鮑瑗家多䘮疾貧苦謂曰淳于叔平神人也何不試就卜瑗乃令智作卦卦成謂曰君宅東北有大桑樹君徑至市入門數十歩當有一人將新馬鞭者就請還買以懸此桑樹三年當暴得財也瑗承其言詣市果得馬鞭懸之至三年後浚井得錢千萬銅鐡襍噐復可二十餘萬於是家業用展病者亦愈晉中興書
  韓友字景先善占卜龍舒長鄧林婦病積年埀死醫巫皆息意友為筮之使畫作野猪著卧處屏風上一宿覺佳於是遂差舒縣廷掾王睦病死已復魄友為筮之令以丹畫板作日月置牀頭又以豹皮馬鄣泥臥上立愈
  隗炤者汝南民善於易臨終書板授其妻曰吾死當大荒窮雖爾愼莫賣宅到後五年春當有詔使䪼來此亭姓龔此人負吾金卿以此板徃責之亡後果大困欲賣宅者數矣憶夫言輙止到後期日有龔使者果至妻遂齎板徃責使者使者執板不知所言沈吟良久謂曰賢夫何能妻曰夫善易而未曾為人卜使者曰可矣乃顧命侍者取箸而筮之卦成謂炤妻曰吾不相負金賢夫自有金乃知亡後暫窮故藏金以待太平所以不告妻兒者恐盡而困無已也知吾善易故書板以寄意耳金有五百斤盛以靑瓶覆以銅盤埋在堂屋東頭去壁一丈入地九尺妻還掘之皆如卜之言録異傳
  晉王導病令戴洋推算法洋曰君侯本命在申而於申上之石頭立冶金火相鑠水火相煎故受害導即移居東府病痊
  叚醫字元章廣漢新都人也習易經明風角有一生來學積年自謂畧䆒要術辭歸鄉里醫為合膏藥并以簡書封於筒中告生曰有急發視之生到葭萌與吏争渡津吏撾破從者頭生開筒得書言到葭萌與吏鬭頭破者以此膏裹之生用其言創者卽愈搜神記
  西川費孝先善軌革世皆知名有大若人王旻因貨殖至成都求為卦孝先曰教住莫住教洗莫洗一石榖搗得三斗米遇明即活遇暗即死再三戒之令誦此言足矣旻志之及行途中遇大雨憇一屋下路人盈塞乃思曰教住莫住得非此耶遂冒雨行未㡬屋果傾覆獨得免焉旻之妻已私鄰比欲媾終身之好俟旋歸將致毒謀旻既至妻約其私人曰今夕新沐者乃夫也將晡呼旻洗沐重易巾櫛旻悟曰教洗莫洗得非此也堅不從妻怒不省自沐夜半反被害既覺驚呼隣里共視皆莫測其由遂被囚繫栲訊獄就不能自辨郡守録狀旻泣言死卽死矣但孝先所言終無驗耳左右以是語上達郡守命未得行法呼旻問曰汝隣比何人也曰康七遂遣人捕之殺汝妻者必此人也已而果然因語僚佐曰一石榖搗得三斗米非康七乎由是辨雪誠遇明活之效
  釋法願移居吳興長城家本事神身習鼔舞世間襍伎及蓍爻卜相僃盡其妙神僧傳
  有日者桞休祖善卜筮其妻曾病鼠瘻積年不差漸因埀命休祖遂占之得頥之復按卦曰應得姓石者治之當獲灸鼠而愈也旣而鄉里有一賤家果姓石自言能除此病遂灸病者頭上三䖏覺佳俄有一鼠逕前噞噞然伏而不動呼犬噬殺之視鼠頭上有三灸處病者遂差洞林
  寧逺參軍𢎞景則其姊病四十餘年令弟卜之得明夷之小過然病每欲動時輙有烏來鳴卽便發作按卦當得獨蹄猪畜之後婦人如欲眠見一丈夫衣服盡黒在户前立遥呼婦人語其來不肯言有所畏遂泣而去病始小間吾嘗與殷侯共議此事曰烏日之禽猪月畜水火相忌自然之數故取𤣥隂之伏物用消太陽之飛精日中三脚故以獨足者當之
  桞世隆善卜别龜甲價至萬永明初世隆曰永明九年我亡後三年丘山崩齊亦於此季矣屏人命典籖李黨取筆及高齒屐題簾箔旌曰永明十一年因流涙謂黨曰汝當見吾不見也齊書
  阮孝緒隱居不仕有善筮者張有道曰見子隱迹而心難明自非考之龜蓍無以驗也及布卦旣揲三交曰此將為咸應感之法非嘉遁之兆孝緒曰安知後爻不為上九果成遁卦有道歎曰此所謂肥遁無不利象實應德心迹并也孝緒曰雖獲遁卦而上九爻不發升遐之道便當高謝許生南齊書
  楊伯醜馮翊武鄉人也好讀易隱於華山開皇初被徵入朝見公卿不為禮無貴賤皆汝之人不能測也高祖召與語竟無所荅上賜之衣服至朝堂捨之而去於是被髪陽狂遊行市里形體垢穢未嘗櫛沐嘗有張永樂者賣卜京師伯醜每從之遊永樂為卦有不能决者伯醜輙為分析爻象尋幽入㣲永樂嗟服自以為非所及也伯醜亦開肆賣卜有人嘗失子就伯筮者卦成伯醜曰汝子在懷逺坊南門道東北壁上有青帬女子抱之可徃取也如言果得或者有金數兩夫妻共藏之於後失金其夫意妻有異志將逐之其妻稱寃以詣伯醜為筮之曰金在矣悉呼其家人指一人曰可取金來其一人赧然應聲而取之道士韋知常詣伯醜問吉凶伯醜曰汝勿東北行必不得已當早還不然者楊素斬汝頭未㡬上令知常事漢王諒俄而上崩諒舉兵反知常逃歸京師知常先與楊素有隙及素平并州先訪知常將斬之頼此獲免又有失馬來詣伯醜卜者時伯醜為皇太子所召在塗遇之立為作卦卦成曰我不遑為卿占之卿且向西市東壁門南第三店為我買魚作膾當得馬矣其人如此言須㬰有一人牽所失馬而至遂擒之崖州有獻徑寸珠其使者隂易之上心疑焉召伯醜令筮伯醜曰有物出自水中質圓而色光是大珠也今為人所隠具言隱者姓名容狀上如言薄責之果得本珠上奇之賜帛二十疋隋書
  近世有兩人精妙士也性多營綜畧無成名經不足以待問史不足以討論文章無可傳於集録書迹未堪以留愛翫卜筮射六得三醫藥治十差五音樂在數十人下弓矢在千百人中天文畫繪碁博鮮卑語煎胡桃油鍊錫為銀如此之類畧得梗槩皆不通熟顔氏家訓
  梁孝元凡諸伎術無所不該南平嗣王恪嘗以銅合盛金玉琥珀指環請孝元射覆卦遇垢之履曰上旣為天其體則圓指環之象金玉在焉寅爻帶午寅則為虎琥珀生光在合中央合中之物凡有三種按卦而談或輕或重恪於是神服後周書以下相
  伯益始相獸周史佚始相人物原
  夫命之與相猶聲之與響聲動乎㡬響窮乎應雖壽天參差賢愚不一其間大較可得聞矣若乃生而神睿弱而能言八彩光睂四瞳麗目斯實天姿之特達聖人之符表洎乎日角月偃之奇龍盤虎踞之美地静鎭於城纒天關運於掌䇿金槌玉枕磊落相望伏犀起葢隱轔交映井宅既兼食匱已實抑亦帝王卿相之明効也及其深目長頸頺顔蹙齃蛇行蟄立猳喙烏咮筋不束體血不華色手無春荑之柔髪有寒蓬之悴或先吉而後凶或少長乎窮乏不其悲歟至如姬公凝負圖之容孔父取栖遑之迹豐本知其有後黃中明其可貴其間或躍馬膳珍或飛而食肉或皂𨽻晚侯初形未正銅巖無以飽生玉饌終乎餓死因斯以觀何事非命梁劉孝標相經序
  子綦有八子陳諸前召九方歅曰為我相吾子孰為祥九方歅曰梱也為祥子綦翟然笑曰奚若曰梱也將與國君同食以終其身子綦索然出涕曰吾子何為以至於是極也九方歅曰夫與國君同食澤及三族而况於父母乎今夫子聞之而泣是禦福也子則祥矣父則不祥子綦曰歅汝何足以識之而梱祥邪盡於酒肉入於鼻口矣而何足以知其所自來吾未嘗為牧而牂生於奥未嘗好田而鶉生於宎若勿怪何邪吾所與吾子遊者遊於天地吾與之邀樂於天吾與之邀食於地吾不與之為事不與之為謀不與之為怪吾與之乘天地之誠而不以物與之相攖吾與之一委蛇而不與之為事所冝今也然有世俗之償焉凡有怪徵者必有怪行殆乎非我與吾子之罪㡬天與之也吾以是泣也無㡬何而使梱之於燕盗得之於道全而鬻之則難不若刖之則易於是刖而鬻之於齊適當渠公之街終身食肉而終莊子
  子胥之吳乃被髪徉狂跣足塗靣行乞於市市人聚罔有識者翌日吳市吏善相者見之曰吾之相人多矣未嘗見斯人也吴越春秋
  丞相黄次公故為陽夏游徼與善相者俱行見一婦人相者指之曰此婦人當為封侯者夫人次公問之乃其旁里人巫家子也卽娶以為妻其後次公果至丞相封為列侯論衡
  韓太傅為諸生時借相工五十錢與之俱入辟雍之中相辟雍弟子誰當貴者相工指倪寛曰彼生當貴秩至三公韓生謝遣相工通刺倪寛結膠漆之交盡筋力之敬寛嘗甚病韓生養視如僕狀恩深踰於骨肉後名聞於天下倪寛位至御史大夫州郡承㫖召請擢用舉在本朝遂至太傅
  有龍淵者桓帝時善相人也於聽音聲尤妙二千石相者龍淵下牀賛之令長起侍賛之自六百石以下皆坐而言之先相張濟當以財得三公濟常依淵以觀視有相見輙徃來之㑹解瀆侯徃相到門淵曰公當有至相何憂病乎侯去淵謂濟曰可厚事之濟遂徃盡為償債别以數百萬修居置業桓帝崩無嗣解瀆侯入為天子濟遂至司空項氏始學篇註
  趙壹以郡争致禮命十辟公府不就善相者相壹不過郡吏後果如其言後漢書
  潁川荀攸鍾繇相與親善攸先亡子㓜繇經紀其門户欲嫁其妾與人書曰吾與公達曾共使朱建平相建平曰荀君雖少然當以後事付鍾君吾時調之曰惟當嫁卿阿騖耳何意戲言遂騐於今欲阿騖使得善處追思建平之妙雖唐舉許負無以加也魏志
  孝武李太后本出微賤始簡文帝為會稽王有三子繼夭其後諸姬絶孕將十年乃令善相者遍相宫人時后在織坊中形長而色黑宫人皆謂之崑崙既至相者驚云此其人也而有虎厄帝召侍寢后數夣兩龍枕膝日月入懷生孝武及會稽王道子旣登尊位服相者之驗而怪有虎害且生所未見乃令人畵作虎因以手打虎戲便患手腫痛遂以疾而崩
  梁宜豐侯修參軍陳晃善相人修因法會將晃自隨令相簡文有天下否晃言簡文九州骨成必踐帝位而地部過弱非但王畿蹙侵兼恐不得善終三國典畧
  後魏末有吳士至北間目盲而妙察聲丞相嗣渤海王澄使試之聞劉桃枝之聲曰當代貴王矦將相死於其手然譬如鷹犬為人所使耳聞趙道德之聲曰亦貴人也聞太原公洋之聲曰當為人主聞澄之聲不動崔暹私搯之乃謬言亦國王也王曰我家羣奴猶當極貴况吾身乎後齊諸王大臣賜死多為桃枝之所拉殺焉而澄竟有蘭京之禍洋受禪是為文宣王
  宣修容善許負之術金樓子
  念賢字蓋盧為兒童時在學中讀書有善相者過學諸生竟詣之賢獨不徃笑謂諸生曰男兒生死富貴在天也何遽相乎周書
  相手板法出蕭何或曰四皓初出殆不行世東方朔見而善之曰此非庸人所至魏司空陳長史見此書歎伏以示許士宗韋仲將管輅郭景純以夜兼晝方得其妙理初學記
  庾道愍精於相本手板時山陽王休祐屢以言語忤顔色以手板令道愍占之道愍曰此雖甚貴然令人多愆忤休祜以禇彥囘詳宻求換其板他日彥囘侍明帝自稱下官帝性多忌甚不恱休祜具以狀言帝意乃釋南史
  許允善相印出為鎭北將軍將拜以印不善使更刻之如此者三允曰印雖始成而已被辱問送印者果懷之而墜於厠魏氏春秋 以下碁愽諸戲
  桀臣烏曺作賭博圍棋季咸造胡靣子韓信作紙鳶漢武帝作猜拳鬬草劉向作彈碁物原
  俗有圍棋或言是兵法之類上者張置疏逺多得道而為勝中者務相遮絶要以爭便求利下者守邉趨作罫白生於小地猶薛公之言黥布反也上計取足楚廣道者也中計塞城皋遮要争利者也下計據長沙以臨越此守邉趨作罫者也更始帝將相不能防衞而令罫中死碁皆生桓譚新論
  杜陵杜夫子善奕碁為天下第一人或譏其費日夫子曰精其理者足以大裨聖教西京雜記
  碁之無比者則謂之碁聖故嚴子卿馬綏明於今有碁聖之名焉善刻削之尤巧者則謂之木聖故張衡馬忠於今有木聖之名焉抱朴子
  皇象字休明廣陵江都人㓜工書時有張子並陳梁甫能書甫悵逋並恨峻象斟酌其間甚得其妙中國善書者不能及也嚴武字子卿衛尉畯再從子也圍碁莫與為軰宋夀占夢十不失一曹不興善畫孫權使畫屏風誤落筆㸃素因就以作蠅既進御權以為生蠅舉手彈之孤城鄭嫗能相人及範惇逹八人世皆稱妙謂之八絶云吴録
  祖納字士言好奕碁王隱謂之曰禹惜寸隂不聞數碁對曰我亦㤀憂耳晉書
  晉鳩摩羅什與人碁拾敵死子空處如龍鳯形酉陽雜爼魏子建為前軍將軍十年不調在洛閒暇與李韶李延寔頗奕碁時謂為耽好子建每曰碁於亷勇之際得之深矣且吾未為時用博奕可也及一臨邊事凡經五年不對局
  梁國張惲字義元為郡吏入値太守圍棋投札於地惲曰知府君患風取以支户太守輟棋令坐晉陽秋
  宋文云天下五絶皆出錢塘杜道鞠彈碁范恱射楮欣逺模書禇𦙍圍碁徐道度療疾也
  宋大明時瑯琊王喜善碁第一品吳郡禇思莊會稽夏赤松第二品赤松思速善於大行思莊思遲巧於鬭碁南史
  梁王瞻善棋工射飲酒彌日而精神朗贍武帝謂瞻有三術
  梁武帝召一高僧入宫僧至而帝與大臣奕帝忽云殺却左右誤以為命殺此僧遂牽出臨刑問僧曰師道德既高何為至是僧曰帝之前身為蚓老僧鉏地誤斫其頭所以報也
  羊𤣥保為黄門郎善奕碁碁品第三太祖亦好奕數蒙引見與太祖賭郡戲勝以補宣城太守宋書
  宋明帝好圍碁碁甚拙去格七八直物議共欺以為第三品與第一品王杭圍碁依品賭戲杭饒借帝曰皇帝飛棋臣抗不能斷帝終不覺以為信然
  魏甄琛舉秀才入都頗以奕碁廢業夜令蒼頭執燭或時睡頓則杖之奴曰郎君辭父母求仕宦若讀書執燭所不敢辭今乃圍棋日夜不息是豈向京之意乎琛悵然慙感遂詣許赤彪假書研習聞見日優
  天子北入於邴與井公博三日而决穆天子傳
  古者烏曹作博以五木為子有梟盧雉犢為勝負之采說文武帝時郭舎人善投壺以竹為矢能激矢還一矢謂之驍西京雜記
  投壺之禮近世愈精古者實以小豆為其矢之躍也今則唯欲其驍益多益喜乃有倚竿帶狼壺豹尾龍首之名其尤妙者有蓮花驍汝南周璝𢎞正之子會稽賀徽賀革之子並能一箭四十餘驍賀又嘗為小障置壺其外隔障投之無所失也至鄴以來亦見廣寧蘭陵諸王有此校具舉國遂無投得一驍者顔氏家訓
  魏時浮陽高光宗善摴蒱趙國季㓜序洛陽丘河奴並工握槊此葢胡戲近入中國云胡王有弟一人遇罪將殺之弟從獄中為此戲以上之意言孤則易死也世宗以後大盛於時曹植作長行局卽雙陸也胡王作握槊亦雙陸也後魏李邵序
  雙陸乃出天竺湼槃經名為波羅塞戲類要
  梁時荆州掾属雙陸賭金錢錢盡以金錢花相足魚𢎞謂得花勝得錢襍爼
  王𢎞少嘗摴蒱公城子野舎及當權有人就𢎞求縣此人嘗以摴蒱戲得罪𢎞詰曰卿得錢會戲何用祿為答曰不審公城子野何所在𢎞黙然南史
  有人乘馬山行遥岫裏有二老翁相對摴蒲遂下馬以䇿拄地而觀之自謂俄頃視其馬鞭漼然已爛顧瞻其馬鞍骸枯朽旣還至家無復親属一慟而絶異苑
  北齊祖珽字孝徵以舎人事文襄王客至請買華林徧畧文襄多集書人一日一夜寫畢退其本曰不須也珽以徧畧數帙質錢摴蒱文襄杖之四十北史
  周武為象經隋文從容謂郎茂曰人主之所為感天地動鬼神而象經多亂法何以訓人茂竊歎曰此言非常人所及
  象戲周武帝所造而行碁有日月星辰之目與今所為不同太平御覽
  雍門周謂孟嘗君燕則鬬象碁則戰國事也說苑 以下幻術軒轅始制厭禳法漢武帝始用南越禁呪方京房始制娶嫁撒帳此厭禳法也
  有誦呪者有墨字者有變指者皆可以役神御炁變化萬物關尹子
  丁侯不朝武王乃畵丁侯三旬射之丁侯病大劇使人卜之祟在周恐懼乃遣使者請之於武王願舉國為臣虜武王許之尚父謂使曰歸矣吾已告諸神言丁侯前畔義今已遣人來降勿復過也比使者歸丁侯病稍愈四夷聞之皆懼各以其職來貢太公金匱
  周穆王西廵狩越崑崙下至弇山反還未及中國道有獻工人名偃師穆王薦之問曰若有何能偃師曰臣唯命所試然臣已有所造願王先觀之穆王曰日以俱來吾為若俱觀之翌日偃師謁見王王薦之曰若與偕來者何人邪對曰臣之所造能倡者穆王驚視之趨歩俯仰信人也巧夫顉其頥則歌合律捧其手則舞應節千變萬化惟意所適王以為實人也與盛姬内御並觀之技將終倡者瞬其目而招王之左右侍妾王大怒立欲誅偃師⿲亻丨匽師大懾立剖㪚倡者以示王皆傅會革木膠漆白黑丹靑之所為王諦料之內則肝膽心肺脾腎腸胃外則筋骨肢節皮毛齒髪皆假物也而無不畢具者合會復如初見王試廢其心則口不能言廢其肝則目不能視廢其腎則足不能歩穆王始悅而歎曰人之巧乃可與造物者同功乎詔貳車載之以歸列子
  王東廵大騎之谷詣春宵宫集諸方士僊術之要而螭鵠龍虵之類竒種憑空而出拾遺記
  周靈王時有萇𢎞能招致神異王乃登䑓望雲氣蓊鬱忽見二人乘雲而至鬚髪皆黄非世俗之類也乘遊龍飛鳯之輦駕以靑螭其衣皆絳緝毛羽也王即迎之上席時天下大旱地裂木燃一人先唱能為雪霜引氣一噴則雲起雪飛坐者皆凛然宫中池水堅氷可琢又設狐腋素裘紫羆文褥褥是西域所獻也施於臺上坐者皆温又有一人唱能使卽席為炎乃以指彈席上而暄風入室裘褥皆棄於臺下時有容成子諫曰大王以天下為家而染異術使變夏改寒以誣百姓丈武周公之所不取也王乃踈萇𢎞而求正諫之士
  南陲之南有扶婁之國其人善能機巧變化易形改服大則興雲起霧小則入於纎毫之中綴金玉毛羽為衣裳吐雲噴火鼓腹則如雷霆之聲或化為羣犀象獅子龍蛇火鳥之狀或變為虎兕口中生人僃百戲之樂宛轉屈曲於指掌間人形或長數分或復數寸神怪歘忽衒麗於時樂府皆傳此伎至末代猶學焉俗謂之婆猴伎則扶婁之音訛替至今
  沐胥之國來朝則身毒國之一名也有道術人名尸羅荷錫持瓶云發其國五年乃至燕都善衒惑之術於其指端出浮屠十層高三尺乃諸天神僊巧麗特絕人皆長五六分列幢葢鼓舞繞塔而行歌唱之音如眞人矣尸羅噴水為雰霧暗數里間俄而復吹為疾風雰霧乃止又吹指上浮圖漸入雲裏又於左耳出靑龍右耳出白虎始出之時纔一二寸稍至八九尺俄而風至雲起郎以一手揮之卽龍虎皆入耳中又張口向日則見人乘雨葢駕螭鵠直入於口内復以手抑胸上而聞懷袖之中轟轟雷聲更張口則見羽葢螭鵠相隨口中而出尸羅常坐日中漸漸覺其形小或化為老叟或為嬰兒倐忽而死香氣盈室時有清風來吹之更生如向之形咒術衒惑神怪無窮並上
  老成子學幻於尹文先生三年不告老成子請其過而求退尹文先生揖而進之於室屏左右而與之言曰昔老聃之徂西也顧而告予曰有生之氣有形之狀盡幻也造物之所始隂陽之所變者謂之生謂之死窮數達變因形移易者謂之化謂之幻造物者其巧妙其功深固難窮難終因形者其巧顯其功淺故隨起隨滅知幻化之不異生死也始可與學幻矣吾與汝亦幻也奚須學哉老成子歸用尹文先生之言深思三月遂能存亾自在憣校四時冬起雷夏造氷飛者走走者飛終身不著其術故世莫傳焉列子
  魯般焞煌人巧侔造物嘗作木鳶其父乘之至呉會呉人以為妖殺之般怨吳人殺其父於肅州城南作一木僊人舉手指東南吳地大旱三年卜曰般所為也於是賫物巨千謝之般為斷其一手其月吳中大雨酉陽雜爼秦有烈裔者含丹墨噀壁以成龍獸善畵龍鳯鴛鴦軒軒惟恐飛躍拾遺記
  余所知有鞠道龍善為幻術向余説古時事有東海人黄公少時為術能制龍御虎佩赤金刀以絳繒束髪立興雲霧坐成山河及衰老氣力羸憊飲酒過度不能復行其術秦末有白虎見於東海黄公乃以赤刀徃厭之術既不行遂為虎所殺西京雜記
  魏安釐王觀翔鵠而樂之曰寡人得如鵠之飛視天下如芥也客有隱遊者聞之作木鵠而獻王王曰此有形無用者也夫作無用之噐世之奸民也召隱遊欲加刑焉隱遊曰大王知有用之用未悟無用之用也今臣請為大王翔之乃取而騎焉遂翻然飛去莫知所之也異苑初帝深嬖李夫人死後常思夣之詔李少君與之語曰朕思李夫人其可得乎少君曰可遥見不可同於帷幄暗海有潜英之石其色青輕如毛羽寒盛則石温暑盛則石冷刻之為人像神悟不異眞人使此石像徃則夫人至矣此石人能傳譯人言語有聲無氣故知神異也帝曰此石像可得否少君曰願得樓船巨力千人能浮水登木皆使明於道術齎不死之藥乃至闇海經十年而還昔之去人或升雲不歸或託形假死復反者四五人得此石命工人依先圗刻作夫人形刻成置於輕紗幕裏宛若生時帝大悦問少君曰可得近乎少君曰譬如中宵忽夣而晝可得近觀乎此石毒冝逺望不可逼也而輕萬乗之尊惑此精魅之物帝乃從其諫見夫人畢少君乃使舂此石人為丸服之不復思夢乃作靈夢臺歲時祀之拾遺記
  章帝時有壽光侯者能劾百鬼衆魅令人自縳見形帝聞而徵之曰吾殿下夜光後常有數人絳衣披髪持杖相隨豈能劾之乎侯曰此小怪易消耳帝偽使三人為之侯劾三人頓臥俯地無氣帝大驚曰非魅也朕相試耳解之而蘓後漢書
  北海營陵有道人能令人與已死人相見其同郡婦死已數年聞而徃見之曰願令我一見亾婦死不恨矣道人曰卿可徃見之若聞鼓聲即出勿留乃語其相見之術於是與婦言語悲喜恩情如生良乆聞皷聲恨恨不能得徃當出户時奄忽執其衣裾户開掣絶而去至後歳餘此人身亡室家𦵏之開塜見婦棺葢下有衣裾搜神記
  石苞謂管輅曰君鄉人翟文耀能隱形君何以不隱輅曰此隂陽蔽匿之道茍得其數四岳可藏况七尺之形遊於變化之內僕正身以明道見數不為異知術不為奇索隱行怪未暇斯務也魏志
  曹公欲害左慈慈目眇葛布單衣至市視之一市十萬人皆眇一目單衣無非慈者竟不知所在神仙傳
  閩中有徐登者女子化為丈夫與東陽趙昞並善方術時遭兵亂相遇於溪各矜其所能登先禁溪水為不流昞次禁楊柳為生稊二人相視而笑登年長昞師事之後登身故昞東入長安百姓未知昞乃昇茅屋㨿鼎而爨主人驚怪昞笑而不應屋亦不損搜神記
  趙昞常臨水求渡船人不許昞乃張帷葢坐其中長嘯呼風亂流而濟於是百姓敬服從者如歸長安令惡其惑衆收殺之民為立祠於永康至今蚊蚋不能入晉永嘉年中有天竺國人來渡江南言語譯道而後通其人有數術能截舌續斷吐火變化所在士女聚共觀試其將截舌先吐以示賓客然後刀截流血覆地乃取置器中傳以示人視之舌頭觀其口內唯半舌在旣而還取含之有頃吐以示人舌還如故其續斷布絹與人各執一頭對剪斷已而取兩叚合持祝之則復還連與舊無異時人多疑以為幻作隂而試之猶是已絹其吐火者先有藥在器中取一片與黍糠而含之再三吹吁而張口火出因就熱處取以爨之則便火熾也又書紙及蠅螻之属投火中衆詳共視見其燒然消磨了盡乃撥灰中舉而出之故是向物
  有道人外國來解含刀吐火行見一人擔擔上有小籠子可受升餘語擔人云吾歩行疲極欲寄君擔擔人甚怪之慮是狂人便語之曰自可爾君欲何許自厝耶其人答云若見許正欲入籠中籠不便擔人逾怪之乃下擔入籠中籠更不大其人亦不更小擔之亦覺重於先旣行數里樹下住食擔人呼共食云我自有食不肻出止住籠中飲食噐物羅列肴膳豐腆亦辦乃呼擔人食未半語擔人我欲婦共食腹中吐出一女子年二十許衣裳容貌甚美二人共食食欲竟其夫便臥婦語擔人曰我有外夫欲來共食夫覺君勿道之婦便口中出一年少丈夫食籠中便有三人有頃其夫動如欲覺婦便以外夫内口中夫起語擔人曰可去卽以婦内口中吹及食器物此人旣至國中有一家大富貴財巨萬而性慳恪語擔人云試為君破慳卽至其家有好馬甚珍之繫在柱上忽失去尋索不得明日見馬在五升甖中終不可破便語曰君作百人厨以周一方窮乏馬得出耳主人卽作之畢馬還在柱下明早其父母在堂上忽然不見舉家惶怖不知所在開裝器忽然見父母在澤壺中不知何由復徃請之其人云君當更作千人飲食以飴百姓窮者當時便作父母在牀也靈鬼志
  安開者安成之俗師也善於幻術時王凝之為江州向王當行陽為王刷頭簮荷葉以為㡌與王著當時亦不覺㡌之有異到座之後荷葉乃見舉座驚駭王不知幽明録
  元嘉初上虞孫溪奴多諸幻伎叛入建安治中後出民間治人頭風流血滂沲嘘之便斷瘡又卽歛虎傷蛇噬煩毒埀死禁護皆差向空長嘯則羣鵲來萃夜呪蚊虻悉皆死倒至十三年乃於長山為本主所得知有幻術慮必亡叛約縛枷鏁少日已失所在異苑
  王泰字仲通瑯琊人慈之子僧䖍之孫嘗為廷尉有一人與道士訟泰殊不直道士道士不服泰怒欲加栲訊道士於髻上㧞一鐡簮投於地登時化為靑龍裂睛呀口據泰案有欲囓之狀泰震懼乞命於道士道士止之遂飛入雲去泰於是請道士命上坐以為神人因求問將來秩位道士曰公為廷尉獄稱無寃何獨於貧道士執法太過耶泰殊汗背道士因書蜻蜓二字示之後泰遷吏部尚書命下忽有蜻蜓數十止泰堂檻上少時乃去始悟道士所書字也道士臨别泰送至門道士仰天呼曰靑龍來忽有利劒空中飛下止有靑龍二篆字道士携之而去葢劒仙也廣記
  顧歡好黄老通解隂陽書為數術多驗白石村多邪病村人告訴求哀歡徃村中為講老子䂓地作獄有頃見狐狸黿鼉自入獄中者甚多卽命除之病者皆愈悅殷國貞君九年遣使朝獻并送幻人稱能割人喉胍令斷擊人頭令骨陷皆血出淋落或數升或盈升以草藥内其口中令嚼咽之須臾血止世祖言是虚乃取死囚試之皆驗又能霖雨黒風大雪及行潦水之池後魏書隋開皇初廣都孝亷侯遹入城至劔門外忽見四廣石皆大如斗遹愛之收藏於書籠負之以驢因歇鞍取看皆化為金遹至城貨之得錢百萬市美妾十餘人大開第宅又近甸置良田别墅後乘春景出遊盡載妓妾隨從下車陳設酒殽忽有一老翁負大笈至坐於席末遹怒而詬之命蒼頭扶出叟不動亦不嗔恚但飲滿啖炙而笑云吾比來求君償債耳君昔將吾金去不記憶乎盡取遹妓妾十餘人投之書笈亦不覺笈中之窄負之而趨走若飛鳥遹令蒼頭馳逐之斯須已失所在自後遹家日貧郤復昔日生計十餘年郤歸蜀到劔門又見前者老翁携所將之妾遊行儐從極多見遹皆大笑問之不言逼之又失所在訪劒門前後並無此人竟不能測也廣記
  楊素有美妾姿色絶倫時有千牛桑和有妖蠱異術常一見婦人卽便能致焬帝宻使竊之素宅深𮟏和朝奉詔夜便竊以送帝竒其能詔素賜之兩京記庾肩吾少事陶先生頗多藝術嘗夏會客向室大嘘氣盡成雪廣異記







  廣博物志卷二十二
<子部,類書類,廣博物志>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1926年1月1日之前出版。