樂理心賦(以「易直子諒,油然而生」為韻) (獨孤申叔)
外观
心為靈府,樂有正聲,感通而調暢之理自得,訢合而邪僻之慮不生。翕如冥契,混若化成。孕和平於德宇,保純粹於元精。故先王立極受命,制民作則。修匏土革木之器,備干戚羽旄之飾。將以悅萬人,康四國。動蕩其心志,推移於道德。薰然而煦日以和,悠爾而躋之壽域。成文不亂,知至樂之有融;從律弗奸,見王道之甚直。聲之所感,性罔不悛。致和易於無象,禁奸邪於未然。希夷自適,鬱結攸宣。苟斯須之不去,何嗜欲之能遷。況乎大樂同和,至音交暢。聽寂寞而何求,視窅冥而無狀。將欲革驕志以純仁,化貪心為貞諒。在乎思不惑兮心不流,安至樂兮優而柔。順至性之蕩蕩,符大道之油油。純如皦如,足養浩然之氣;融融泄泄,寧抱悄爾之憂。是知以德音為音,則合於仁義。以淫樂為樂,則比於慢易。咸濩作而理亦隨之,鄭衛興而時乃殆而。信至化之所繫,實和樂之攸資。是以重華明兮簫韶若此,獨夫靡兮顛沛若彼。忘味興嘆於宣尼,觀風見稱於季子。則知樂之為用也,不獨逞煩手,讙俚耳。正心術而導淳源,非聽其鏗鏘而已。
Public domainPublic domainfalsefalse