欽定續通志 (四庫全書本)/卷128

維基文庫,自由的圖書館
跳到导航 跳到搜索
卷一百二十七 欽定續通志 卷一百二十八 卷一百二十九

  欽定四庫全書
  欽定續通志卷一百二十八
  樂畧
  祀饗正聲序論
  等謹案祀饗之樂自漢以後鄭樵獨取梁之十二雅唐之十二和謂其制作非古而音聲有倫故世世因之而不能易嗣是而五代梁唐晉樂曲散佚不足其𩔖漢有十二成周有十二順宋有十二安金有十二寜遼樂不傳元亦微有闕失然皆祖述十二雅之遺音不改焉至明始不分𩔖屬雜用宮商不得復以成法求之蓋雅樂變革之一候也兹溯五代至元樂曲悉依鄭志之例論次而於明代獨編而注之法久必變例有所窮耳
  五代梁雅樂
  等謹案梁雅樂紹承唐制改十二和為九慶今之所傳僅存八曲其軼者祀地祇享宗廟皇后皇太子出入諸篇蓋惟郊祀之樂尚可考見如奠玉幣等曲遂藉以傳焉其後張文矩又更其名曰同者六曰熙者一
  慶和
  等謹案慶和以祀天神與唐豫和相𩔖太祖開平二年將郊禋有司撰進樂曰慶和之樂舞曰崇徳之舞是慶和為降神曲明甚薛史乃稱亞獻奏慶和疑有訛誤後改曰永同
  慶順
  等謹案慶順以為皇帝行節與唐太和相𩔖後改曰大同
  慶平
  等謹案慶平以奠玉幣與唐肅和相𩔖後改曰順同
  慶肅
  等謹案慶肅以迎俎與唐雍和相𩔖
  慶熙
  等謹案慶熙以酌獻與唐壽和相𩔖後改曰壽同
  慶隆
  等謹案慶隆以飲福與唐制酌獻飲福同曲者微異後改曰福同
  慶融
  等謹案慶融以退文舞迎武舞與唐舒和相𩔖後改曰混同
  慶休
  等謹案慶休以亞終獻與唐亞終獻出入二舞同曲者異制後改曰咸熙
  後唐雅樂
  等謹案後唐初用十二和舊樂至明宗時始有長興樂之名隸於太常然皆教坊雜曲僅可用以饗燕且其篇名亦闕軼失傳其正聲存者惟廟中各室酌獻五曲而已曰昭徳懿祖室曰文明獻祖室曰應天太祖室曰永平昭宗室曰雍熈莊宗室以十二和求之乃夀和之一𩔖耳
  晉雅樂
  等謹案晉雅樂改唐十二和為十二同而其目闕略不詳髙祖天福四年十二月庚戌禮官奏言正至上夀皇帝舉酒奏元同再飲三飲並奏文同三飲畢羣臣再拜奏大同是月壬戌又言宮懸歌舞未全且請雜用九部樂歌教坊法曲從之今正聲可考見者惟元同等三曲姑附録於此
  漢雅樂十二成曲
  等謹案漢有雅樂十二成曲與鄭志所載唐世用樂之法一一脗合云
  禋成 順成 裕成 肅成 政成 弼成 徳成扆成 裔成 慶成 騂成 夀成
  周雅樂十二順曲
  昭順
  等謹案昭順以祀天神亦唐豫和之𩔖
  寜順
  等謹案寜順以祀地祗亦唐順和之𩔖
  肅順
  等謹案肅順以享宗廟亦唐永和之𩔖但間用以徹俎與舊制不同乃當時假借行之非成法也
  感順
  等謹案感順登歌以奠玉𡚁亦唐肅和之𩔖然或於酌獻時奏之則唐世所未嘗行爾日禮官不能釐正至宋尚踵其誤云
  治順
  等謹案治順皇帝以臨軒亦唐太和之𩔖
  忠順
  等謹案忠順王公以出入以退文舞迎武舞亦唐舒和之𩔖
  康順
  等謹案康順皇帝食舉亦唐休和之𩔖
  雍順
  等謹案雍順皇帝以受朝皇后以出入在十二之數當唐正和一曲唐時正和但皇后出入所奏而皇帝以受朝之説史志未聞乃周代一變舊法也
  温順
  等謹案温順皇太子以出入亦唐承和之𩔖
  禮順
  等謹案禮順以正至禮㑹在十二之數當唐昭和一曲唐時昭和為皇帝皇太子舉酒所奏蓋所謂舉酒者即禮會時所有事也但唐書未嘗詳言之耳又周祭先聖亦奏禮順義有所取説載宋樂永安條下
  禮順
  等謹案禋順以入俎亦唐雍和之𩔖
  福順
  等謹案福順以酌獻飲福亦唐夀和之𩔖正至公卿獻夀亦奏之考獻夀乃朝㑹時事宜用禮㑹樂或宴樂此與酌獻通奏一曲是鄭樵所譏為不分雅頌之遺響者也
  宋雅樂十二安曲
  髙安
  等謹案髙安一曲倣唐之豫和以祀天神哲宗元符郊祀改曰景安然圜鍾為宮三奏黄鍾為角太蔟為徴姑洗為羽各一奏其為祀天神之樂未改也至徽宗政和中乃用以祭帝鼐則失之踰矣其大安普安並以祀天神雖隨事傅名亦髙安之屬也又迎神奏髙安者則送神亦奏之惟熙寜以後祀髙禖紹興朝日夕月祀大辰送神乃奏理安以送人鬼之樂而送天神戾矣
  静安
  等謹案静安一曲倣唐之順和以祀地祗神宗熙寜改曰導安又别常祀為寜安哲宗元符以後導安亦廢寜安獨存正祀常祀並用之髙宗紹興時亦用為别廟徹豆之樂又有凝安以祀嶽鎮海瀆徽宗政和時亦用為岡鼎迎神之樂皆函鍾為宮三奏太蔟為角姑洗為徴南呂為羽各一奏
  理安
  等謹案理安一曲倣唐之永和以享宗廟仁宗景祐以後改曰興安嘉祐祫享偶易懐安之名旋復其舊惟皇后廟又有肅安歆安與興安並用其他告饗各别為異名皆黄鍾為宮三奏大呂為角太蔟為徴應鍾為羽各一奏
  等又案正祀之外復有告饗如上尊諡徽號升祔别奏顯安真宗祀汾隂畢躬謝亦用顯安東封畢躬謝别奏封安告受天書别奏瑞安非常制也
  嘉安
  等謹案嘉安一曲倣唐之肅和登歌以奠玉幣或酌獻之時廢禧安不奏而以此代之蓋奠獻初無異禮亦可以無異樂仁宗以後亦用之於后廟盥洗又案大祀配食及皇后别廟奠玉幣咸自為曲奏不相混䝉則由踵事增華強分區别但義歸頌美不嫌鋪張其他祀典實繁間亦各為奠玉幣曲以明軒輊之差蓋昧其本則不能不務其末要皆嘉安一曲之支流餘裔也配位奠玉幣郊祀曰廣安景祐三聖位紹興太祖位曰定安建炎太祖位曰化安紹興太宗位祈榖曰仁安景祐太宗位曰宗安紹興太宗位雩祀曰獻安景祐太祖位祀感生帝曰皇安景祐以後宣祖位紹興以後禧祖位明堂大饗曰誠安景祐真宗位熙寜英宗位曰信安皇祐三聖位元符神宗位曰廣安紹興淳熙太祖位曰化安紹興淳熙太宗位曰泰安紹興徽宗位曰宗安淳熙髙宗位祀皇地祇曰恭安景祐太祖位曰肇安熙寜太祖位曰定安紹興太祖位祀神州地祇曰化安景祐太宗位享别廟曰達安章獻明肅室曰報安章懿室曰翕安章惠室其他祀典奠玉幣祀感生帝曰慶安又曰光安玉清昭應宮上尊號曰靈安冬至祭寶鼎曰明安祭岳鎮海瀆享先農祭文宣王武成王祚徳廟曰明安淳祐祭四海又曰徳安潤安瀛安瀚安雍熙享先農又曰敷安享先蠶曰娭安祭風師雨師司中司命曰容安蜡祭曰欽安景徳用嘉安熙寜東西方用欽安南北方用嘉安紹興後南北方復改吉安祭五龍曰文安以上配位别廟之曲間或實異而名同蓋禮官未遑釐正又多内出篇目稱名偶複不敢議更兹謹編次以列于嘉安之後俾來者有所考焉又真宗朝奠瓚間用萬國朝天之曲則非常制也
  隆安
  等謹案隆安一曲倣唐之太和以為皇帝出入舉止之節復增采茨獨於還宮時奏之哲宗元符以後改曰乾安雜用正安又改儀安靖安憩安諸名變革紛紛非能於聲音之道有所發明徒好事更張而已甚至降奏正安以主於太蔟為商者當黄鍾為宮之樂則是不辨君臣淆亂無等乃爾日職司諸臣弗克釐正之咎也惟太祖乾徳中和峴按開元禮請依月律别撰采茨一曲奏以還宮與隆安並行頗為近古矣
  正安
  等謹案正安一曲倣唐之舒和以為皇太子及王公出入之節以亞獻終獻以退文舞迎武舞以奉冊寶其後於皇太子出入復有明安之名於王公出入復有保安祇安之名於亞獻終獻退迎二舞復有文安恭安順安饗安雍安惠安慶安曼安威安穆安儀安和安嘉安冲安同安之名於奉冊寶復有聖安禮安宜安明安登安大安真安之名皆隨事以立文求其節奏不外乎太蔟之商自明安以下皆一正安而已古人於樂取其聲以合於義後人徒誇其詞而錫以名自謂益求大備而不知聖作明述之意由此寖亡矣至真宗朝亞終獻間用平晉樂哲宗受傳國寶又有永昌神光翔鶴之曲皆非常制也
  和安
  等謹案和安一曲倣唐之休和以侑皇帝飲食間奏燕樂白龜甘露諸篇
  順安
  等謹案順安一曲倣唐之正和以為皇后出入舉止之節其後改曰坤安承安和安成安泰安徽安史稱皇帝受朝亦奏之然考自建隆迄紹興朝㑹所奏不外隆安乾安二曲而皇后出入舉止其曲奏可考見者惟已改坤安諸名亦無順安足據疑宋初偶一行之而後之紀録者並略而不及也
  良安
  等謹案良安一曲倣唐之承和皇太子在其宮出入則奏之若在君父左右出入則奏正安與王公同所以避尊也
  永安
  等謹案永安一曲以正至朝會倣唐之昭和其與唐制昭和為皇帝皇太子舉酒所奏似異實同説具周樂禮順條下今觀唐舍舉酒樂外無朝會正樂五代迄宋舍朝會正樂外無舉酒樂益可見其為歴代相承之制矣
  等又案史志云祭文宣王武成王同用永安而所列祭文宣王武成王及祚徳廟樂章並稱凝安且永安之名不見于樂章之列殊為可異考凝安以祀嶽鎮海瀆乃祀地祇之一𩔖與静安同似不宜奏於文武祚徳三廟若三廟之祭視天地祖宗有不可從同之義是故假正至朝會之樂以奏之當時具有深意存焉其以凝安殆史書之誤否則景祐以還或不免混淆之失也
  豐安
  等謹案豐安一曲倣唐之雍和以奉俎亦以徹豆自乾徳改奉俎為咸安徹豆為肅安自是奉俎徹豆遂有二曲真宗大中祥符改曰吉安哲宗元符改曰熙安禧安欽安髙宗紹興改曰承安成安娯安歆安恭安失古意矣然理宗淳祐朝享明堂尚循並奏豐安之曲則舊章固未盡泯亡而改制之始終離合亦藉以考見所謂存什一於千百者此也按祀天神宜奏以黄鍾之宮祀地祇宜奏以太蔟之宮祀人鬼宜奏以無射之宮同曲異調以義攷之則咸安肅安熙安歆安禧安欽安繫黄鍾之宮承安成安娯安繫太蔟之宮吉安恭安繫無射之宮既匪通行未嘗轉調是但知有詞章而不知有節奏欲樂之正難矣
  禧安
  等謹案禧安一曲倣唐之夀和以酌獻飲福然自太祖乾徳以後更名亦多要其以黄鍾為宮則不可得而變也兹謹分𩔖序列如左以明皆禧安所出配位酌獻曰彰安景祐郊祀三聖位紹興郊祀太祖位曰英安景祐常祀太祖位景祐紹興祀皇地祇太祖位淳熙明堂大饗太宗位曰大寜政和郊祀文祖位曰韶安景祐祀神州地祇太宗位紹興郊祀太宗位明堂大饗太宗位曰紹安景祐祈榖太宗位曰徳安景祐明堂大饗真宗位熙寜明堂大饗英宗位紹興祈榖太宗位淳熙明堂大饗太宗髙宗位曰肅安景祐祀感生帝宣祖位紹興祀感生帝僖祖位曰孝安皇祐明堂大饗三聖位紹興明堂大饗太祖位曰大明大觀明堂大饗哲宗位曰成安紹興明堂大饗徽宗位曰恭安淳熙明堂大饗太祖位曰佑安熙寜祀皇地祇太祖位曰化安紹興祀神州地祇太宗位曰大善亦曰基命享太廟僖祖室曰大寜順祖室曰大順翼祖室曰大慶亦曰天元宣祖室曰大定亦曰皇武太祖室曰大盛亦曰大定太宗室曰大明亦曰熙文真宗室曰大仁亦曰美成仁宗室曰大英亦曰治隆英宗室曰大明神宗室曰重光哲宗室曰承元徽宗室曰端慶欽宗室曰大徳髙宗室曰大倫孝宗室曰大和亦曰大承光宗室曰大安亦曰考安寜宗室享别廟曰嘉安孝明室曰奉安孝惠室曰懿安孝章室曰順安懿徳室曰嘉安淑徳室曰理安章穆室曰永安章懷室曰興安元徳室曰厚安章獻明肅室曰衍安章懿室曰昌安章惠室曰慈安崇恩室曰歆安懿節安穆安恭顯仁成肅五室其他祀典酌獻祀五方帝曰祐安祀感生帝曰崇安明堂大享朝謁玉清昭應宮奉迎聖像曰慶安祀髙禖大辰曰祐安祀汾陰畢告廟曰顯安上尊號曰大安朝獻景靈宮曰祖安封禪曰封安曰禪安祀社首曰瑞安祀汾陰曰博安祇奉天書告祭曰瑞安祭九鼎祀嶽鎮海瀆享先農祭文宣王武成王祚徳廟曰成安淳祐祭四海又有𤋮安貴安𩔖安溥安之名享先蠶曰美安祭風師雨師雷師司中司命曰雍安蜡祭曰懌安禔安擇安穆安祭五龍曰愷安飲福亦曰廣安胙安禔安大安報安博安綏安其同異分合之數大略與嘉安同
  遼雅樂章名闕
  等謹案史稱遼初用唐十二和樂其後改名十二安而不能備紀其目據聖宗紀和元年冊承天皇太后太后儀衞動舉麾太和樂作文武三品以上入舒和樂作皇帝入門雍和樂作又興宗重熙九年上契丹冊皇帝出奏隆安之樂又載冊太子儀太子入門貞安之樂作則是聖宗已前尚沿十二和之名興宗已後始改名曰安矣但初用十二和既襲唐舊而後改十二安又與宋制若合符節豈有遼二百十年之中不克創為雅樂新名獨垂制作而始終蹈襲若此抑元初史臣於遼代樂制未盡搜羅遂乃摭拾傅會從而為之詞耶兹故疑而闕之
  金雅樂十二寜曲奠玉幣侑食太子出入宮縣三曲未詳
  乾寜
  等謹案乾寜以祀天神猶唐有豫和宋有髙安海陵天徳中冊立皇后及皇太子奏以為皇帝出入之節其制若因冊立而尊皇帝用盛樂然天人同事鄭樵所譏不無假借之失至世宗大定中冊立皇太子始改用洪寜意蓋不敢擬郊祀降神樂而擬其奠玉幣樂是已
  鎮寜
  等謹案鎮寜以祀地祇猶唐有順和宋有静安也
  來寜
  等謹案來寜以享宗廟猶唐有永和宋有理安祭文宣王亦用之正祀之外如升祔則奏顯寜静寜猶宋之有顯安也
  等又案登歌奠玉幣唐以肅和宋以嘉安金世奠玉幣通行之曲不得而詳沿革源流難以考見兹列其可知者於左郊祀曰洪寜昊天上帝位曰神寜皇地祇配位曰永寜太祖配位祀方丘曰億寜其親享宗廟及他祀典奠玉幣典並軼
  豐寜
  等謹案豐寜以奉俎徹豆猶唐有雍和宋有豐安也
  嘉寜
  等謹案酌獻唐以壽和宋以禧安凡祀通奏此曲宋時配位及各室别廟酌獻之曲並别為異名然其節奏悉以禧安為準金世酌獻郊祀及宗廟攝事並奏嘉寜則其為通行之曲可見惟方丘獨奏普寜其他配位各室别廟亦倣傚宋制改名區别兹附列於左曰泰寜郊祀皇地祇配位曰燕寜太祖配位曰保寜方丘太宗配位宗廟曰肅寜各室曰大元始祖室曰大熙徳帝室曰大安安帝室曰大昭獻祖室曰大成昭祖室曰大昌景祖室曰大武世祖室曰大明肅宗室曰大章穆宗室曰大康康宗室曰大定太祖室曰大惠太宗室曰大同熙宗室曰大和睿宗室曰大鈞世宗室曰大寜顯宗室曰大隆章宗室曰大慶宣宗室曰儀坤昭徳别廟曰和寜孝宣太子别廟又案唐時酌獻飲福並同一曲梁始分為二後唐以還皆仍唐制至金飲福獨奏福寜之曲亦與梁同附識於此
  昌寜
  等謹案昌寜以為皇帝出入舉止之節猶唐有太和宋有隆安凡郊廟行事並奏此曲惟祀方丘及别廟升降别奏肅寜行冊禮出入别奏泰寜洪寜殆因事改名強分差别其實則與昌寜不異也
  肅寜
  等謹案肅寜以為皇太子王公出入之節以亞獻終獻退文舞迎武舞猶唐有舒和宋有正安惟郊祀及方丘亞終獻文舞退武舞進别奏咸寜又皇太子冊立時出入别奏元寜但匪通行者耳
  和寜
  等謹案和寜以朝㑹猶唐有昭和宋有永安也等乂案唐有休和宋有和安以侑皇帝飲食金制不可得詳至朝會用燕樂與宋世畧同其曲名見後饗祀别聲𩔖中
  坤寜
  等謹案坤寜皇后以受冊寶出入猶唐有正和宋有順安也
  等又案太子在其宮出入奏宮縣唐以承和宋以良安金制軼未聞
  元雅樂
  等謹案元承宋制改雅樂之名曰成自大徳迄至元頗稱美備蓋約略亦沿十二以為數今溯其創制改作源流僅存七曲而已如祀地祇朝會舉酒侑食皇后皇太子出入所奏之樂並闕如焉考史志稱祭天地五方帝社稷先農間用金之十二寜舊樂以此觀之當時不無因襲之迹或者所闕五者皆承宋金之舊未可知也兹謹論次凡承用寜安者槩從刪省獨取七曲著而存之以見變革之始終若其曲目則不可得而斷也
  天成
  等謹案天成以祀天神成宗大徳九年所定元初沿用金樂奏乾寜之曲
  來成
  等謹案來成以享宗廟亦名保成其初迎神送神並奏來成及改保成之後乃分來成迎神保成送神實本一曲耳已復改為思成史志云思成世祖至元四年名來成
  欽成
  等謹案欽成以奠玉幣成宗大徳九年所定元初沿用金樂奏億寜之曲
  隆成
  等謹案隆成以為皇帝出入舉止之節凡郊廟初獻盥洗望燎則奏之後改曰肅成又曰順成元初用金樂肅寜之曲以皇太子王公出入所奏而用於皇帝出入在金時别廟已嘗行之然武宗至大中旋廢肅寜而用昌寜乃復其正自是昌寜與隆成並用云
  寜成
  等謹案奉俎徹豆元初用金樂豐寜之曲成宗大徳九年始更譔定名曰寜成後又改嘉成以奉俎豐成以徹豆焉
  明成
  等謹案明成以酌獻其廟中各室曰開成烈祖室曰武成太祖室曰文成太宗室曰弼成至元皇伯考卓沁室曰協成皇伯考察罕岱室曰明成睿宗室曰熙成定宗室曰威成憲宗室曰混成世祖室曰昭成裕宗室曰慶成順宗室曰守成成宗室曰威成武宗室曰歆成仁宗室曰獻成英宗室曰永成明宗室武宗至大中改武成曰開成以獻太祖明成曰武成以獻睿宗史志云詞仍其舊則不過易名而已蓋本同律之曲雖并更其詞亦不得為異樂攷世祖至元三年以前各室酌獻之曲有慶成熙成昌成鴻成樂成康成明成諸名及後更定則以慶成獻順宗熙成獻定宗明成獻睿宗餘並廢其飲福奏釐成不與明成通用乃沿金制而漸改唐宋以來之舊要以曲律斷之不得竟分為二也
  和成
  等謹案和成以出入二舞以亞獻終獻其後雜用肅成順成與皇帝出入同一曲奏非也
  等又案元祭文宣王襲用宋樂十二安曲其後嘗譔易命之曰明於通行樂曲之外更製雅音以祭先聖尊崇之意已極惜乎當事畏難卒廢不用也兹列其名于左曰文明迎神曰昭明盥洗曰景明升降曰徳明奠幣曰誠明酌獻配位同曰靈明亞獻終獻曰慶明送神凡七曲
  明雅樂
  等謹案明代雅樂其名曰和與唐相𩔖然其曲奏天人並用統紀不分十二和遺法至斯大變葢草創之初未遑考正其後嵗寖更補苴修飾莫能發明作述之㫖以論定而整齊之于是明代樂律與前世判然異矣兹謹依鄭樵論次舊例序其曲目凡所施行備為條注俾覽者錯綜求之自可知其視唐宋以來迥不相侔之故云
  中和太祖洪武元年圜丘迎神二年方丘迎神三年朝日夕月亞獻四年祀周天星辰亞獻七年祀歴代帝王亞獻八年圜丘方丘迎神十二年合祀天地迎神世宗嘉靖九年圜丘方丘迎神十年祈榖迎神十一年雩迎神十七年大饗迎神十八年興都大饗迎神保和洪武三年朝日夕月奠玉幣四年祀周天星辰奠玉幣初獻六年合祀天神地祇迎神奠幣七年祀歴代帝王奠玉幣初獻 世宗嘉靖九年夕月送神十年祭社稷徹饌
  等謹案明史樂志太祖洪武六年有合祀天神地祇樂章考禮志元年從李善長等議分祀天地九年以分祭未安命作大祀殿於南郊是嵗冬至殿工未成乃合祀於奉天殿十二年始合祀於大祀殿悉與本紀合則在六年於天地尚未合祀安得於神祇先有合祀樂章疑六年或係十二年之訛葢十二年既有合祀天地樂章自應即有合祀天神地祇樂章耳
  熙和太祖洪武元年圜丘終獻宗廟終獻二年方丘終獻三年朝日夕月迎神八年方丘終獻十一年合祭太社稷終獻十二年合祀天地終獻 世宗嘉靖九年圜丘終獻朝日迎神十七年大饗終獻凝和太祖洪武元年圜丘社稷奉俎二年方丘奉俎三年朝日夕月徹饌夕月迎神四年祀周天星辰迎神七年祀歴代帝王徹饌八年圜丘方丘奉俎十二年合祀天地奉俎 世宗嘉靖九年圜丘奉俎朝日奠玉幣夕月迎神十年祈榖徹饌十一年雩徹饌十七年大饗奉俎十八年興都大饗奉俎廣和太祖洪武元年十一年社稷迎神 世宗嘉靖九年方丘奠玉幣十年社稷送神望瘞時和太祖洪武元年圜丘望燎社稷望瘞二年方丘望瘞八年圜丘望燎方丘望瘞十一年社稷望瘞十二年合祭天地望燎 世宗嘉靖九年圜丘望燎方丘終獻朝日亞獻十年社稷迎神十七年大饗望燎太和太祖洪武元年宗廟迎神二年享先農望瘞 世宗嘉靖十年祈榖望燎十一年雩望燎十五年孟春時享大祫時祫迎神大禘徹饌元和大禘迎神雍和太祖洪武元年圜丘方丘社稷宗廟徹饌二年享先農奉俎四年祀周天星辰送神望燎七年祀歴代帝王迎神八年圜丘方丘徹饌十一年社稷徹饌十二年合祭天地徹饌 世宗嘉靖九年圜丘徹饌十年社稷亞獻十五年孟春時享徹饌十七年大饗徹饌咸和太祖洪武六年祀先師孔子迎神徹饌送神 世宗嘉靖九年方丘奉俎十年祈榖奉俎十一年雩奉俎永和太祖洪武二年享先農迎神奠玉幣徹饌送神 世宗嘉靖十年祈榖終獻十一年雩終獻十八年興都大饗徹饌大禘送神貞和世宗嘉靖九年享先蠶迎神方丘徹饌肅和太祖洪武元年圜丘社稷奠玉幣二年方丘奠玉幣三年朝日夕月終獻四年祀周天星辰終獻七年祀歴代帝王終獻八年圜丘方丘奠玉幣十二年合祭天地奠玉幣世宗嘉靖九年圜丘奠玉幣十年祈榖奠玉幣十一年雩奠玉幣十七年大饗奠玉幣寜和太祖洪武六年祀先師孔子奠玉幣 世宗嘉靖九年方丘送神享先蠶終獻十年社稷終獻十五年孟春時享終獻夀和太祖洪武元年圜丘社稷宗廟初獻二年方丘初獻享先農初獻亞獻終獻三年朝日夕月送神七年祀歴代帝王送神八年圜丘方丘初獻十一年社稷初獻十二年合祭天地初獻 世宗嘉靖九年圜丘方丘朝日夕月初獻享先農奠玉幣享先蠶初獻奠帛十年社稷祈榖初獻十一年雩初獻十五年孟春時享初獻十七年大饗初獻十八年興都大饗初獻大禘初獻安和太祖洪武元年圜丘社稷宗廟送神二年方丘送神三年朝日夕月初獻六年祀先師孔子初獻八年圜丘方丘送神十一年社稷送神十二年合祭天地送神 世宗嘉靖九年方丘亞獻朝日夕月享先蠶徹饌十五年孟春時享時祫還宮豫和太祖洪武元年圜丘亞獻社稷亞獻終獻宗廟亞獻二年方丘亞獻三年朝日夕月望燎四年祀周天星辰徹豆七年祀歴代帝王望燎十一年社稷亞獻 世宗嘉靖九年圜丘夕月亞獻十七年孟春時享亞獻徹饌大饗時祫亞獻康和世宗嘉靖九年夕月終獻景和太祖洪武六年祀先師孔子亞獻終獻 世宗嘉靖十年祈穀亞獻十一年雩亞獻敷和世宗嘉靖十八年興都大饗亞獻承和世宗嘉靖十八年興都大饗終獻仁和大禘亞獻徳和大禘終獻順和世宗嘉靖九年享先蠶亞獻清和世宗嘉靖九年圜丘送神十年祈榖送神十一年雩送神十七年大饗送神昭和世宗嘉靖九年朝日送神感和世宗嘉靖十八年興都大饗送神恒和世宗嘉靖九年享先蠶送神望燎
  等謹案明制王國享祀别奏雅樂取名曰清兹列於左凡七曲
  太清迎神社稷山川改曰廣清壽清初獻豫清亞獻熙清終獻雍清徹饌安清送神時清社稷山川望燎
  等謹案明制朝賀别奏雅樂取名曰安兹列於左凡三曲
  聖安朝賀駕出定安朝賀駕還治安公卿入門







  欽定續通志卷一百二十八

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。