欽定續通志 (四庫全書本)/卷540

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  欽定四庫全書
  欽定續通志卷五百四十
  儒林傳
  
  孫奭    王昭素   孔維
  李覺    崔頤正侄佺 李之才
  孫奭字宗古博州博平人㓜好學徙居須城九經及第為莒縣主簿上書願試講説遷大理評事為國子監直講太宗幸國子監召講尚書説命稱㫖賜五品服真宗即位以為諸王府侍講按東都事略云為諸王府直講校正六經正義㑹詔百官轉對奭上十事累遷工部郎中擢龍圖閣待制奭以經術進守道自處即有所言未甞阿附取悦大中祥符初得天書於左承天門帝將奉迎召宰相對王旦等曰天貺符命實盛徳之應皆再拜稱萬嵗召問奭奭對曰臣愚所聞天何言哉豈有書也四年帝將祀汾隂時大旱京師近郡榖踊貴奭上疏諫曰先王卜征五年嵗習其祥祥習則行不習則増修徳而改卜陛下始畢東封更議西幸殆非先王慎重之意其不可一也夫汾隂后土事不經見昔漢武帝將封禪故先封中嶽祀汾隂始巡幸郡縣遂有事於泰山今陛下既已登封復欲幸汾隂其不可二也古者圜丘方澤所以郊祀天地今南北郊是也漢初承秦唯立五畤以祀天而后土無祀故武帝立祀於汾隂自元成以來從公卿之議遂徙汾隂后土於北郊後之王者多不祀汾隂今陛下已建北郊乃舎之而逺祀其不可三也西漢都雍去汾隂至近今陛下經越險阻輕棄京師根本而慕西漢之虚名其不可四也唐以河東為王業所起之地故明皇間幸河東因祠后土本朝之興事與唐異而陛下無故欲祀汾隂其不可五也比年以來水旱相繼陛下宜側身修徳以答天譴豈宜下徇姦回逺勞民庶忘社稷之大計其不可六也夫雷以二月啓蟄八月收聲失時則為異今震雷在冬為異尤甚而陛下未悟殆失天意其不可七也夫民神之主也是以聖王先成民而後致力於神今水旱作沴饑饉洊臻乃欲勞民事神神其享之乎其不可八也陛下必欲為此者不過效漢武帝唐明皇刻石頌功而已陛下天資聖明當慕二帝三王何為下襲漢唐之虚名其不可九也唐明皇狃於承平肆行非義稔致禍敗今議者引開元故事以為盛烈乃欲導陛下為之臣竊為陛下不取此其不可十也臣言不逮意願少賜清問以畢臣説帝遣内侍皇甫繼明就問又上疏曰陛下將幸汾隂而京師民心弗寜江淮之衆困於調發且土木之功未息而奪攘之盜公行敵國治兵不逺邊境使者雖至寜可保其心乎春秋傳曰國之將興聴於民將亡聴於神愚臣非敢妄議惟陛下終賜裁擇是時羣臣爭言祥瑞奭又言五載廵狩虞書常典觀民設教羲易明文何須紫氣黄雲始能封岳嘉禾異草然後省方今乃野鵰山鹿並形奏簡秋旱冬雷率皆稱賀孰謂上天為可罔下民為可愚後世為可欺乎六年帝將幸亳州祠太清宫又上疏言陛下多效明皇所為臣願陛下抑損虛華斥逺邪佞罷興土木不襲危亂之迹帝以為封泰山祀汾隂上陵祀老子非始於明皇開元禮今世所循用不可以天寳之亂舉謂為非也秦為無道甚矣今官名詔令郡縣猶襲秦舊豈以人而廢言乎作解疑論以示羣臣然知奭朴忠雖其言切直容之而弗斥久之以父老請歸田里不許命知密州居二年遷左諫議大夫還糾察在京刑獄是時初置天慶天祺天貺先天降聖節天下設齋醮奭又請裁省浮用不報復出知河陽又求解官就養遷給事中徙兗州天禧中朱能獻乾祐天書復上疏曰朱能姦憸小人妄言祥瑞而陛下崇信之屈至尊以迎拜歸秘殿以奉安上自朝廷下及閭巷靡不痛心疾首反脣腹非而無敢言者昔漢文成將軍以帛書飯牛既而言牛腹中有奇書殺視得書天子識其手迹又有五利將軍妄言方多不售二人皆坐誅先帝時有侯莫陳利用者以方術暴得寵用一旦發其姦誅於鄭州漢武可謂雄材先帝可謂英斷唐明皇得靈寳符上清䕶國經寳劵等皆王鉷田同秀等所為明皇不能顯戮怵於邪説自謂徳實動天神必福我心玩居常之安耳熟𨗳諛之説内惑寵嬖外任姦回曲奉鬼神過崇妖妄今日見老君於閣上明日見老君於山中大臣尸禄以將迎端士畏威而緘黙既惑左道即紊政經民心用離變起倉卒當是之時老君寜肯禦兵寳符安能排難邪今朱能所為頗類王鉷等願陛下思漢武之雄材發先帝之英斷鑒明皇之召禍庻幾災害不生禍亂不作未幾能果敗奭又甞請減修寺度僧帝雖未用其言甞令向敏中諭令陳時政得失奭以納諫恕直輕徭薄斂四事為言頗施行焉仁宗即位宰相請擇名儒以經術侍講讀乃召為翰林侍讀學士知審官院判國子監修真宗實録兼判太常寺及禮院三遷兵部侍郎龍圖閣學士每講論至前世亂君亡國必反覆規諷甞畫無逸圖上之帝施於講讀閣時莊獻明肅皇后每五日一御殿與帝同聴政奭言古帝王早朝暮夕未有曠日不朝陛下宜每日御殿以覽萬幾奏留中不報然帝與皇太后雅重之每進見未甞不加禮三請致仕召對承明殿敦諭之求近郡優拜工部尚書復知兗州詔須宴而後行又留數月特宴太清樓近臣皆預帝作飛白大字以賜二府而小字賜諸學生獨奭與晁逈兼賜大小字詔羣臣即席賦詩及行賜宴瑞聖園又賜詩詔近臣皆賦改禮部尚書既而累表乞歸以太子少傅致仕卒帝為罷朝一日贈左僕射諡曰宣奭性方重事親篤孝父亡舐其靣以代頮常掇五經切於治道者為經典徽言又撰崇祀録樂記圖五經節解五服制度甞奉詔與邢昺杜鎬校定諸經正義莊子爾雅謬誤及律音義初圜丘無外壝五郊從祀不設席尊不施羃七祠時饗飲福用一尊不設三登升歌不以雍徹冬至攝祀昊天上帝外級止十七位按東都事略作十位與宋史異謹識而不以星辰從饗先農在祈榖之前上丁釋奠無三獻宗廟不備二舞奭皆援古奏正遂著於禮又講冬至罷祀五帝大雩設五帝而罷祀昊天上帝事下有司議不合而止子瑜按宋史孫奭傳前舊列聶崇義邢昺二傳今移入文苑
  王昭素開封酸棗人少篤學有志行李穆與弟肅及李惲皆常師事焉昭素博通九經尤精詩易以為王韓注易及孔馬疏義或未盡是乃著易論二十三篇按東都事略作三十三篇謹識開寳中李穆薦之朝召見便殿時年七十七精神不衰太祖問曰何以不求仕進致相見晩對曰臣草野蠢愚無以禆聖化賜坐令講易乾卦因訪以民間事昭素所言誠實無隠帝嘉之按東都事略云帝又問治世養身之術昭素對曰治世莫如愛民養身莫如寡欲帝重其言書於屏風問宋史不載謹附識以衰老求歸鄉里拜國子博士致仕卒於家昭素頗有人倫鑒常謂李穆兄弟皆令器穆尤沈厚他日必至廊廟後果參知政事昭素每市物隨所言而還直未甞論高下縣人相告曰王先生市物無得高取其價也治所居室有椽木積門中夜有盜者抉門將入昭素覺之即自門中潛擲椽於外盜者慙而去由是里中無盜家有一驢人多來假將出先問僮僕曰外無假驢者乎對云無然後出其純質若此子仁著亦有隠徳
  孔維字為則開封雍丘人乾徳四年九經及第解褐東明鄢陵二主簿開寳中禮部再奏為考試官調滁州軍事推官太宗即位擢授太子左贊善大夫知河南縣通判滑梓二州太平興國中就拜國子周易博士代還遷禮記博士七年使高麗王治問禮於維維對以君父臣子之道升降等威之序治悦服九年判國學事雍熙初遷主客員外郎三年擢國子司業㑹將有事於耤田維起周禮至唐書凡沿革制度並録以獻觀者稱其博又上書請禁原蠶以利國馬直史館樂史駮之曰吳都賦曰國賦再熟之稻鄉貢八蠶之綿則蠶之有原其來舊矣今孔維請禁原蠶以利國馬徒引前經物類同氣之文不究時事確實之理夫所市國馬來自外方渉逺馳驅虧其秣飼失於善視遂多斃者今乃欲禁蠶事甚無謂也况近降明詔來年春有事於耤田勸農之典方行而禁蠶之制又下事相戾矣臣嘗厯職州縣粗知利病編民之内貧窶者多春蠶所成止充賦調之備晚蠶薄利始及卒嵗之資今若禁其後圖必有因縁為弊滋彰撓亂民豈遑寜所宜慎重遂寢晚蠶之禁維復抗疏曰按周禮夏官司馬職禁原蠶者為傷馬也原再也天文辰為馬蠶書蠶為龍精月直大火則浴其種是蠶與馬同氣物莫能兩大故禁再蠶以益馬也又郭璞云重蠶為原今晚蠶也臣少親耕桑之務長厯州縣之職物之利害盡知之矣蚩蚩之氓知其利而不知其害故有早蠶之後重養晚蠶出絲甚少再采之葉來嵗不茂豈止傷及於馬而桑亦損矣按本草注以僵蠶塗馬齒則不能食草物類相感如此月令仲春祭馬祖季夏享先蠶皆為天駟房星是蠶馬同類蠶重則馬損氣感之而然也臣謂依周禮禁原蠶為當帝雖不用維言而嘉其援引經據以章付史館耤田畢拜國子祭酒淳化初兼工部侍郎二年卒維通經術舊制舉九經一上不中第即改科開寳中維論其事非便詔禮部自今九經同諸科許再赴舉甞受詔與學官校定五經疏義刻板行用功未及畢被病帝遣太醫診視使者撫問將終召其壻鄭革口授遺表以五經疏未畢為恨景徳四年録其孫禹圭同學究出身按宋史此下有孔宜傳今改入聖裔又有崔頌尹拙田敏辛文悦四傳攷三人厯仕五季今並移入文苑
  李覺字仲明青州益都人父成性曠蕩喜為詩善琴奕畫山水尤工人多傳秘其蹟覺於太平興國五年舉九經起家將作監丞通判建州秩將滿州人借留有詔褒之就遷左贊善大夫知泗州轉秘書丞太宗以孔穎達五經正義刋板詔孔維與覺等校定㑹用兵幽薊命覺部京東諸州芻糧赴幽州維薦覺有學遷禮記博士雍熙三年與右補闕李若拙同使交州黎桓謂曰此土山川之險中朝人乍厯之豈不倦乎覺曰中國提封萬里列郡四百地有平易亦有險固此一方何足云哉桓黙然色沮使還遷國子博士端拱元年初令學官講説覺首領焉太宗幸國子監謁文宣王畢升輦將出西門顧見講坐覺方聚徒講書即召對御講覺曰陛下六龍在御臣何敢輒升高坐帝因降輦令有司張帝幕設别坐詔覺講泰卦從臣皆列坐覺因述天地感通君臣相應之㫖俄獻時務策帝頗嘉奬以本官直史館右正言王禹偁上言覺但能通經不當輒居史職覺倣韓愈毛頴傳作竹穎傳以獻太宗嘉之故寢禹偁之奏淳化二年詳校春秋正義成改水部員外郎判國子監四年遷司門員外郎卒覺累上書言時務述養馬漕運屯田三事太宗嘉其詳備令送史館覺性彊毅而聰敏甞與秘閣校理吳淑等同考試開封府秋賦舉人語及算雉SKchar首足法覺曰此頗繁吾能易之及成果精簡淑意其宿製即試以别法皆能立就坐中皆歎服子宥
  崔頤正開封封丘人與弟偓佺並舉進士明經術頤正雍熙中為高密尉國子祭酒孔維薦之以為國學直講遷殿中丞又以判監李至薦命與杜鎬孫奭刋正諸經音疏咸平初真宗以諸經版本多誤命擇官詳正因訪達經義者至方參知政事以頤正對翼日召於苑中説尚書大禹謨自是日令赴御書院待對説尚書至十卷頤正年老求致仕帝命坐問恤甚至聴以本官致仕仍充直講改國子博士三年卒偓佺淳化中厯福州連江尉判國子監李至奏為直講引對便坐太宗顧謂曰李覺甞奏朕曰四皓中一先生或言姓用字加撇或云加㸃爾知否偓佺曰昔秦時程邈撰𨽻書訓如僕𨽻之易使也今字與古或異臣聞刀用為角音𣙜兩㸃為甪音鹿用上一撇一㸃俱不成字咸平二年真宗幸國學召説尚書景徳後令講道徳經日於崇文院候對終篇三年卒甞撰帝王手鑑十卷其子世安上之特賜出身
  李之才字挺之青社人也天聖八年同進士出身為人朴且率無少矯厲師河南穆修修性莊嚴寡合雖之才亦頻在訶怒中之才事之謹卒能受易時蘇舜欽輩亦從修學易其専授受者惟之才爾修之易受之种放放受之陳摶按東都事略云初華山陳摶讀易以數學授穆修修授之才之才授邵雍以象授种放放授許堅堅授范諤昌據此則修之易實受之陳摶非得於种放也與宋史所載異源流最逺其圖書象數變通之妙秦漢以來鮮有知者之才初攝共城令時邵雍居蘇門山布裘蔬食躬㸑以養父之才造其廬勞之曰好學篤志果何如雍曰簡策之外未有適也之才曰君非迹簡策者其如物理之學何他日又曰物理之學學矣不有性命之學乎雍再拜願受業於是先示之以陸淳春秋意欲以春秋表儀五經既可語五經大㫖則授易而終焉其後雍卒以易名世之才器大難乎識者棲遲久不調或惜之則曰宜少貶以圖榮進石延年獨曰時不足以容君盍不棄之隠去再調孟州司法參軍時范雍守孟亦莫之知也雍初自洛建節守延安送者皆出境外之才獨别近郊或病之謝曰故事也頃之雍謫安陸之才沿檄見之洛陽前日逺送之人無一來者雍始恨知之晚友人尹洙以書薦於中書舎人葉道卿因石延年致之延年素不喜謁貴仕凡四五至道卿門通其書乃已道卿薦之遂得改大理寺丞為緱氏令未行㑹延年與龍圖閣直學士吳遵路調兵河東辟之才澤州簽署判官澤人劉羲叟從受厯法世稱羲叟厯法逺出古人有揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄張衡所未喻者實之才授之在澤轉殿中丞寳厯五年卒邵雍表其墓有曰求於天下得聞道之君子李公以師焉








  欽定續通志卷五百四十

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。