海國圖志/卷052

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◎大西洋

○英吉利國廣述中

《皇清四裔考》:英吉利,一名英圭黎,國居西北方海中,南近荷蘭,紅毛番種也。距廣東界,計程五萬餘里。國中有一山,名間允,產黑鉛,輸稅入官。國左有那村,右有加厘皮申村,皆設立炮台。二村中皆有海港,通大船,海邊多產火石,王所居名蘭倫、有城,距村各百餘里。王世係近者為弗氏京亞治,傳子昔斤京亞治,傳孫非立京亞治,即今王也。康熙間始來通市,後數年不復來。雍正七年後,互市不絕。初廣東碣石鎮總兵官陳昂,奏言臣遍觀海外諸國,皆奉正朔,惟紅毛一種,奸宄莫測,其中查有英圭黎諸國,種族雖分,聲氣則一,請飭督撫關部諸臣,設法防範。乾隆七年十一月,英吉利巡船遭風,飄至澳門海面,遣夷目至省城求濟,廣東總督策楞,令地方官給資糧,修船隻,先是其互市處所,或於廣,或於浙。二十二年,部議英吉利不準赴浙貿易,於是皆收泊廣東。每夏秋交,由虎門入口,土產同西洋各國,而船械特多,製造尤巧絕。二十四年方嚴絲筋出洋之禁,兩廣總督李侍堯奏言近年英吉利夷商屢違禁令,潛赴寧波,今絲筋禁止出洋,可抑外夷驕縱之氣。惟本年絲筋已收,請仍準運還,奏入報可。是年英吉利夷商洪任輝,妄控粵海關陋弊,訊有徽商汪聖儀者,與任輝交結,擅領其國大班銀一萬三百八十兩,按交結外國,互相買賣,借貸財物例治罪。二十七年,英吉利夷商白蘭等,求仍照前通市,兩廣總督蘇昌奏準,照東洋銅商搭配綢緞之例,酌量配買,每船準買土絲五千斤,二蠶湖絲三千斤。其頭蠶胡絲及綢綾綢匹,仍如舊禁止。不得影射取利,自是英吉利來廣互市,每船如額配買,歲以為常,其明年並準帶綢緞成匹者二千斤。

《海錄》:英吉利國即紅毛番,在佛朗機西南對海。由散爹裏向北少西行,經呂宋佛朗機各境,約二月方到。海中獨峙,周圍數千里,民少而豪富。房屋皆重樓疊閣,急功尚利,以海舶商賈為生涯。海中有利之區,鹹欲爭之。貿易者,遍海內,以明牙喇曼達喇薩孟買為外,府民十五以上,則供役於王,六十以上始止。又多養外國人為卒伍,故國雖小而強兵十餘萬,海外諸國多懼之。海口埔頭,名懶倫,由口人舟行百餘里,地名蘭倫,國中一大市鎮也。樓閣連亙,林木蔥鬱,居人富庶,匹於國都,有大吏鎮之。水極清甘,河有三橋,謂之三花橋。橋各為法輪,激水上行,以大錫管接注通流,藏於街巷道路之旁,人家用水,俱無煩挑運。各以小銅管接於道旁,錫管藏於牆間,別用小法輪激之,使注於器。王則計戶口而收其水稅,三橋分主三方,每日轉運一方,令人遍巡其方居民,命各取水,人家則各轉其銅管小法輪,水至自注於器,足三日用,則塞其管。一方遍則止其輪,水立涸,次日別轉一方,三日而遍周而復始。其禁令甚嚴,無敢盜取者,亦海外奇觀也。國多娼妓,雖奸生子必育之。男女俱衣白,凶服則衣黑,武官俱服紅。女衣其長曳地,上窄下寬,腰間以帶緊束之,欲其纖也。帶頭以金為扣,兩肩以絲帶絡成花樣,縫於衣上。有盛宴則令年少美女,盛服歌舞,宛轉輕捷,富貴家女人,亦幼而習之,以為樂。軍法五人為伍,伍各有長,二十人則為一隊,號令嚴肅,無敢退縮。唯以連環槍為主,其海艘出海貿易,遇覆舟,必放三板,拯救得人,則供其飲食,資以盤費,俾得各返其國,否則有罰,此其善政也。其餘風俗大略與各西洋同。土產金銀銅錫、鉛鐵、白鐵、藤、哆囉絨、嗶嘰羽紗鍾表玻璃、牙蘭米酒而無虎豹麋鹿。

《英吉利國夷情記略》(歙葉鍾《進蓉塘寄味山房雜記》)英吉利不見《明史》,入本朝始通於中國。考地圖,在中國西北百餘度。其國東西馬行約三日,南北六日,餘地散處各州島嶼,與鄰國分市,相距有數萬里者。悉航海以通往來,荷蘭在其東,佛蘭西在東南,俄羅斯在東北,瑞國及米利堅在其西,大西洋即葡萄亞在西南,小西洋則在利未央之東,其餘小國無算。半環地中海,統名曰歐羅巴州。

州人皆遵耶穌教,耶穌生。東漢時,始知以三百六十五日為一年,今稱一千八百三十幾年。以中國冬至後三日為冬至,十日為年節,耶穌生有天受能通各國土音創教勸人為善,後被惡人釘其體於十字架,剖割以斃,其徒號其教曰天主。國酋初不信,禁習頗嚴,後與他國相攻不勝,祈於其寺,忽雲中現一十字架,遂以十字架為先鋒,克敵,因大信奉。於是造禮拜寺,供十字架自郡國至鄉閭,在在皆有。男女七日一禮拜,無跪拜儀,以除帽為大禮。禮拜日,停工作,許嬉遊,不知閏,故不以月係年,即以禮拜期為數。貴女賤男,自王至民,率一夫一婦,無妾媵,不分內外,婦亦與人往還。大約男以三十歲後,女以二十歲後,自相擇偶,臨時議婚,王則與鄰國世互婚嫁,生子女成立後,即分以業,俾自治生,故配合多以財產較,亦有終身不嫁不娶者聽。凡交遊至,問其妻,不及父母,知俯育,不知仰事,交易鑄銀為錢,大小不等,以便市鬻。死時須記貲財於簿,或施入仁會,或分交遊親戚,子女鹹無爭競。三日除服,不知祭祀。鄉國以仁會貲,立貧院幼院病院,舉公正之人董理,故通洲無鬻子女者。亦禁蓄奴婢,士農工商,各世其業。

國立太學,郡中學,鄉小學,延師以教讀,字橫列不直行,筆以鉛錐為之,分科以習,書醫士各有字,彼此不相通曉。商之子女,皆習書算,仕有土地世祿,傳付長子,農以稼穡為上,次果木收畜。土地皆屬於王,荒土呈官,注籍往墾,以三十年為期。滿則歸官,出示招投各書,願出價目,封貯定期開看,多者得,將價呈繳,始聽耕作。期未滿亦聽轉投,已滿亦許接投。以是無地稅,屋有賦,以架為額,高廣不計。窗欞外向亦賦之。賦有四:一歸王,一設巡邏兵分段瞭守,一養瞽目廢疾,治兵再賦,每男婦許各雇一人司爨,役不有賦,雇他國人賦倍之。工分藝木石塑畫,不許攙越,能出一奇物,得專利三十年。他人學作,有禁有測,度家專看羅經,行海商則自小曆風濤,習操楫泅水,居室以白石為牆壁,木為梁棟,高壘五六層以避賊。次用磚,下用土,以白灰堊壁,使極光明。男短衣,色尚青白,冬呢夏羽,居常以布。悉單無棉夾裘,大衣長其後兩幅,愈貴愈長,甚至丈餘者,數人在後,提挈以行,稱為禮服。富者以金線緣帽及領袖以自表。女則珠玉錦繡為飾,極其華豔,男受女製。凡食,早則飲茶,食幹餱,午小食,晡大餐,牛羊雞鴨、鹹燒炙,飯則麥麵,飽後始飲酒,食水果,不以箸,用刀叉匙,器用金銀玻璃為上。尺曰碼,每碼約中國二尺四五寸,各國不一。斤曰磅,約十二兩零。隨身帶筆簿,遇異聞異事則記然,諾以拉手為定,亦登於簿無遺忘,無翻悔。遇軍事,治稅賦,於亞勒馬尼國選兵(即耶瑪尼國,所謂紅麵兵也),其人忠實,肯用命備,宿衛置巡邏,悉募於此,各國皆然,不以民也。若在東印度各國用兵,則在滿剌加招募(滿剌加恐當作孟加臘),兵餉極厚,每於禮拜下日關領,一人需洋錢十元八元不等,計一月人需銀二十餘兩,蓋自有身賦與其酋也。

有官話,通行一州之地,無奴婢,故無責打罵詈,亦無笞杖之刑。有犯鐐銬手足,閉置暗室,視輕重定期滿始釋,富者贖,重者竄荒地,役使開墾,死罪以繩吊頸斃之。大逆不道,則有器如鼓狀,內藏鋒刃,納人置於通衢,過者蹴使滾,此為極刑。凡傳召以竹竿,為符節,至即隨以行有深怨不解者,各請證人,至廣場,架鳥槍於肩,約藥力所及,背立,發火互擊,中不中皆息。凡病死,醫者不得其故,則剖其髒腑頭顱,考驗病之所在,著書示後,蓋以既死則無所惜,此歐羅巴各夷情之大略也。

其下篇曰:英吉利國,前明始大。自大西洋葡萄亞通中國,乞得澳門以居,置買茶葉大黃等物,歸售各國,各國慕之,聞風踵至。乾隆年間大開洋禁,以粵東為市易所,設洋商通事,西南各國麕至,惟俄羅斯船不許開艙,蓋其國與我北方蒙古毗連,向有榷場互易,若再開東南市舶,恐礙蒙古生計也。至是澳夷始不得獨擅其利,乃以澳門夷屋賃與各國居,止澳夷向有番差一人以約束,理詞訟,司達一人治賦稅。英吉利既常來,遂於乾隆四十幾年間,創立公司。公司者,國中富人,合本銀設公局,立二十四頭人理事,於粵設總理人,俗謂大班,二班,三班,四班。外有茶師,寫字,醫生及各家子弟來學習者,共數十人,每年七八月,夷船到時,始至十三行夷館,許雇唐人,買辦食用,年終事畢,船歸,各夷仍往澳棲止,駕船者有船主,統管一,舟人有大二三四夥長,測星日,看羅經,量刻漏,對洋圖,以掌舵行舟,有寫字人登記數目出入,有醫生治疾病,有兵衛掌槍炮,有水手管風帆,以及搭客等。初年每舟不下千餘人,牛羊犬馬皆備。至澳報同知衙門,派漁船引水入泊黃浦,洋商雇西瓜艑船,駁貨出入,嗣海道日熟,遞次減少。今每舟不過三四百人,大西洋既不得專利,來船日少,佛蘭西幅員闊,人民眾,然富者始飲茶,貧者以炒豆代,故船久不來,荷蘭貲本薄,無多船他如單鷹雙鷹黃旗等國,間有至者,惟英吉利公司商船最盛。然所市皆非本國土產,皆采買他國,尤以萬達剌沙暨東印度各國采買最眾,易茶絲等貨,以歸各國及俄羅斯西境,皆就近至彼國轉販。每年三四月間,英國海舶雲集,其初不過數船,近年增至大舶二十隻,益以小船,其茶葉收賦極重,約埒中國買價,又禁他人不得置,即船主夥長等人置者。到日交公司酌領價值,由是富強日盛。

有大二三四等頭人以治政事。其酋所居城,名蘭墩跨海汊造橋,上行車馬,下過舟航,富貴家皆有苑囿,春秋佳日,禮拜之期,聽男女遊玩,夜則街巷遍懸油燈,行者無庸燭,其費出於仁會,亦有詼諧雜劇,夜始演。作晝有禁,恐妨工作也。人性強悍,好土人,荷蘭等國皆畏之,推為盟主,以時聘問,數年一會。各酋長至其國以申盟約,宴遊累月,方各登航以歸。惟米利堅夷不與相下。米利堅即中國所稱花旗者,沃衍宜五穀,周亦數千里,人勤力作,常以餘糧濟各國。設十二酋長,以理事,一酋死復公舉之,必眾服而後立。故其人最重行誼,無梗化,無催科,有軍事方治賦。英夷常起兵攻之,十餘年不能勝,又禁穀麥,不糶與英兵,英兵益困,各國力為和解,始罷兵。米夷常指英夷為山狗性,如稍畏讓,彼必追來,一返身相向,反曳尾而去,故兵雖解,終不往還也。

其在東印度各國采買,亦設大班諸人,遇有可乘隙即用大炮兵舶,占踞海口設夷目為監督,以收出入稅。先後得有孟剌甲新埠,及新加坡等處,即葛剌巴本荷蘭在前明所踞者,英夷亦曾奪之。近始仍歸荷蘭,其用兵餉費出於公司,各港所征稅,公司得收三十年,期滿始歸其國王。凡用兵隻稟命而自備資糧,以故到處窺伺,所恃惟槍炮,炮子用生鐵鑄,重者至三十斤,故所向無不披靡。至東印度,皆回民,仍各有酋長,英夷雖據其海口,亦未深入其內地,其回夷貿易中國者,所駕舶,亦需英夷測度以行,故用英夷旗號,名曰港腳。嘉慶十一二年間,有大班喇佛者,約孟剌甲兵頭,以兵船十艘,窺伺安南,為安南所燼,無顏返國,以所餘三艘順抵粵洋。喇佛又與內奸說合,欲占澳門不果,喇佛不能回覆兵頭,遂潛匿不出,不能開艙,此十三年秋冬間事也。其兵頭竟趨澳,占踞炮台,西夷僅保守大炮台,發稟告急,時總督吳熊光,巡撫孫玉庭,調兵戒嚴,飭澳門文武驅逐。夷兵雖回舶,然不去也。直待十四年春,喇佛給與金銀帶歸以恤死難,方回,喇佛以此被革,改用四班益華成為大班。蓋議欲占澳時,惟伊不肯署名,嘉其有識也。喇佛旋以憂死於澳。益華成之後,有大班吐丹東者,冀我大嶼山為居止,寄信回國,求奇異物入貢。自粵趨天津口,天津鹽政以聞,奉準入都朝見。該夷使等不能行跪拜禮,詔將貢物發還,即飭鹽政護送回粵,此嘉慶二十二年秋事也。時總督蔣攸銛亦將就從事,不能如各國使臣儀,其初設公司,所來呢羽,立股分售與洋商,總商有三股四股者,散商有兩股一股者。所買茶即以股分為則,其茶價照客價明加,每石有銀十兩八兩不等,名曰餉磅,以此重啖洋商。收茶時,用以上下其手,洋商媚夷者,茶多溢額。如近年東裕行兩股呢羽交茶,逾怡和四股之數,此明驗也。洋商中賢愚不一,每年互相傾軋,倘有泄外夷之短者,該夷公司必知遇事挑斥,故洋商遇地方官,詢以夷事,皆謬為不知。而中國用人行政及大吏一舉一動,彼夷翻無不周知。

聞嘉慶年間,夷船到口,該大班等恭請紅脾來省館,詰朝穿大服,佩刀劍,到各洋行拜候,稍有名望之商,必辭以事不見。俟其再來,然後往答,迎送如禮,一惟洋商言是聽。邇年來船益多,銷茶益盛,洋商仰其厚潤,於是夷船將到。洋商托言照應,過關即出遠迎又復常踞十三行之英夷,知漢字能漢語,常矜其出入口稅,餉每年幾及百萬。而澳夷貨來甚少,稅餉極微,翻得坐享澳門市易租賃之利,每欲效之,遇班中人新來,多方播弄。如道光七八年,於夷館前立大馬頭,置圍牆柵欄,其地為對河居民來往渡口,稟控大憲,屢禁不遵。迨奉廷寄,巡撫朱桂楨親督拆毀,該夷又將來船碇泊零丁洋面,不入口開艙,以八事入稟要挾。又糾各國夷,隨聲附和,惟米利堅夷不從,回稱如我國有船至汝英國貿易,必遵汝英國製度,今來中國圖覓利耳。如無利即請汝亦不來,何須喋喋也。維時各船主爭噪,向例到即開艙,起貨下貨,不過一、二月,即開帆回,今久碇於外,不但貨物黴蒸,一船數百人食用何出。大班部樓頓,庸懦無能,聽二三四班許供給各船食用,自七八月相持至下年正月,大班見不能了,潛附便舟而去。適洋商以所定茶不交,一年費用無出,再約齊至澳解說。始於是月十四五日,入口開艙,三月初間,忽有火輪船目孟甲喇來乃該港,坐班及駐巡夷目專信申飭,令其作速開艙,毋誤一年貿易。火輪船者,中立銅柱,空其內燒煤,上設機關,火焰上即自運動,兩旁悉以車輪,自轉以行,每一晝夜,可行千里,自該處至粵僅三十七日。據夷人云:道光初年始創造,不能裝貨,以通緊急書信而已,斯一奇也。是年秋,夷船到三班,邊司大班,事益以肆,竟帶夷婦寓十三行,出入必乘肩輿,翻不許洋商乘轎入館,種種故為幹犯。大憲怵以言,遂架大炮於夷館兩旁,設兵守護。居民憤慍,即他國夷亦謂天朝懷柔過甚,其肩輿乃東裕行司事謝治安所送,被官拿究瘐死於獄,嗣通事頭人蔡剛,往諭蔡剛有膽識,善語言,厲聲辯詰,始有畏意,撒去兵炮。夷婦,仍不肯遽回。蓋洋商於奉諭飭查時,已具稟謂大班患病,需人乳為引,故帶以來,俟稍愈即遣回澳,故該夷得延抗也。

先是道光三四年間,公司以緬甸西南必姑港,土產甚盛,發兵船占踞,為緬酋所敗。兵船來粵取餉,碇零丁洋面。本新安縣屬,有兵上岸。滋事,用鳥槍擊斃數人,大憲責令洋商向大班索凶手,據稱此係,過往兵船,未經入口,非我能約束,且帶兵人,如中國官長,我乃貿易民人,豈敢往諭回覆。適是時又有米利堅船,載佛蘭西夷商在黃浦,以砂鬥擊賣水果人,落水死。報驗船主,將夷送出正法。而新安數命,迄無以償,後聞其兵船不回國,在外三年,始歸該國,仍革去職事以其不能約兵丁也。近年該班等又欲於澳門寓館前立馬頭,豎旗杆,商之澳夷。澳夷初答以此中國地方,非我所主,繼思英夷在省,如此橫行,倘洋商迎合,為之營幹朦準,是澳為彼有矣。次日向該班改說,此地乃中國畀我居住,已數百年,汝等來貿易,暫賃以居,現有十餘國在此如皆各立馬頭豎旗杆,是此澳為汝各國之地矣。該班妄念遂止。澳旁高山,西夷建一望海樓,麵零丁洋,用大千里鏡遠觀,可見數日後所到船,並能認知何國旗號。山後向有小路可上,原許一切人登眺,至是西夷不許該班登眺,翻將山後小路鏟去,大路設卡,彼亦無如何。時有英夷在葛剌巴犯事,潛逃來粵,原告蹤至控於澳夷目,將該夷拿禁炮台議罪,該班為之緩頰,不聽,及令他夷往視,又為守者拒不得入,因相口角,一並拿禁。諸班啞忍,不能致辭,以上聞之,通事頭人蔡剛,定非虛妄,然十四年間,英夷曾占踞炮台,西夷僅得大炮台以守,幸大吏親飭文武員弁驅逐,英夷始俯首而去。今此雖夷目裁抑,未嚐非藉中國威靈也。又各夷嚐頌中國之盛,實無比倫,他港貿易貨物,每有售有不售者。至於置貨,更非經年累月不能集,惟粵港無論何貨,即壓船之石,已爛之鐵,及剪棄之碎呢片羽,一至即售,所置貨值數百萬。一二月即齊立可開航,此雖繞大地一周,無此港口也。故英夷來船,皆有木榜橫列數十款,聞係申戒之詞,蓋不獨彼國土產,來此銷售。而茶葉大黃,實彼生命攸關,況彼國賦餉所出,時虞封港,故告戒嚴極,無如夷性好強,又貪三十年之專利,而聽積久盤踞奸夷之慫恿,以至屢行悖妄,苟非大憲鎮靜待之,幾何不釀成事端也。近聞該公司之期久滿,後日富商不得續入,屢屢控爭,該國酋貪其重利,日事因循,邇以兵煩費重,加之在事頭目各懷已私,虧折支絀,再二三年亦必散歇。公司一散,海疆可保永綏,蓋黨羽眾多,勢力始橫,善治者必先設法解散,而後易於製馭。公司之夷邇來橫甚,散後則各管各船,各自牟利,此為易製。然恐不知者翻以為憂,因備記之俾見者知所去取焉。

又曰,澳門所謂新聞紙者,初出於意大裏亞國,後各國皆出。遇事之新奇,及有關係者,皆許刻印,散售各國無禁,苟當事留意探閱,亦可覘各國之情形。皆邊防所不可忽也。

源案:公司散則易製,此語甚扼要領,不料十四年散後,粵督反行文英吉利,索其專派公司來粵,總司貿易,其來人即義律也。誤聽洋商簧惑之謀,遂啟邊防無涯之禍,惜哉!探閱新聞紙,亦馭夷要策。

《海防餘論》(南海顏斯綜):廣東有通洋之利,恐有通洋之患,諸國熙熙皆為利來,而英夷尤專為奇技淫巧,以易取中國之財。彼國無稅畝之征,行什一之法,首務商賈,稅課特重。其人深謀遠慮,好大誇功,號令甚嚴,從無寬貸。用兵機警,國內人少,多募他國雜番,而督以本國武官,愛惜士卒,知難即退,即如商船船主,禦下甚嚴,仿佛軍法。水手人等有過犯,與頭目應議鞭多少,立案生死不計,其俗謀奪人地,非必出自國主之意,所謂港腳者,不止克挐三處地方,散處海外,皆有大小兵船,時常巡徼,往來遊弈頭目,多有攜眷,三五富人,群居諮議,欲占據某國之某地,告知國主,許往湊合錢糧,即抽撥各處之兵船,令往攻取。若戰勝得地,其地利益,國主與出資之人均分。自有章程,前者夷兵到澳門,登岸進至黃浦,乃夷商公司所為,其明征也。各夷常說天下富庶無如中華,諸國所來,船多不覺其多,所來少不覺其少,無賣不盡之貨,又買不盡此地之貨,為海內第一,是天下更無大於中華。英吉利久有壟斷之心,常謂濠鏡澳西洋人可居,我輩不可居耶。其覬覦久矣。次則大嶼山,貨物艱於來往,若老萬山,則孤懸海外,皆非其所屬意。英吉利嚐欲稱帝,稱可汗,諸國不服,仍王號其本國船,俗呼祖家,以別於港腳。白頭港腳番誌在牟利,雖為所轄,不樂戰爭,船上船主,必是英吉利。愚以為若有貧民陷夷,宜開一面網,許其自拔立功,加之重賞,足以疑惑其心。彼之伎倆,專務震動挾製桅上懸炮,登岸放火,占據各處地方,多用此法。然未敢嚐試於大國之邊疆,恐停貿易,則彼國之疋頭港腳之棉花,何處銷售,茶葉等貨,何處購買,彼之國計民生,豈不大有關係。彼若並阻,諸國之來船肆彼劫奪,則與之爭鬥者,當不止一國,彼能無慮及此哉。馭夷者必先得其情,而後有以消其桀驁之氣,折衝萬里之外,芻堯之語,聊備采擇。

《瀛環志略》曰:英吉利(英機黎。英圭黎。膺吃黎。諳厄利。英倫的。及列的不列顛)歐羅巴強大之國也。地本三島,孤懸大西洋海中,迤東兩島相連,南曰英倫一作英蘭),北曰蘇各蘭(一作斯哥西亞,又作師古泰),兩島南北約二千餘里,東西闊處五六百里,狹處三四百里。迄西別一島,曰阿爾蘭(一作耳蘭,又作壹耳蘭大),南北約七八百里,東西約五六百里。英倫南境,與荷蘭佛郎西皆相近,舟行半日可達,距佛尤近。海港狹處,止六七十里,兩岸可以相望也。其地古時為塞爾達土番部落,後為北狄峨特族所據。漢宣帝五鳳三年,羅馬大將愷散(一作人略塞薩爾),略定西北諸番,渡海平英倫,建為別部,屬意大裏者數百年,至今猶有羅馬城闕遺址。前五代時羅馬衰亂,峨特族卑勒敦人,據英倫,安各羅者,亦峨特種,亦悉眾渡海,破走蘇格蘭兩部,因脅降卑勒敦人。陳後主元年,據英倫立國,後分為七部,如列國小侯,時相攻伐。有部長厄伯德者,娶佛郎西王之女,女奉天主教,招教師來其國,為製禮儀,由是其國漸強。唐德宗貞元十六年,滅六部歸於一。是時大尼國(即梿國),方劫掠海上,突以兵船入英倫,據都城,英人以厚賂緩兵,尋以計焚其船,自是大尼寇抄不已,居人逃竄,田野荒蕪。王子有亞腓烈者,智略過人,幼時嚐兩赴羅馬,與文士遊,方嗣王位,而大尼以大眾來攻,王乃偽為樂工,抱琴造敵營,請奏伎侑酒,因得縱觀虛實,進兵決戰,破其連營。是時佛郎西已陷北地,大尼迭侵擾,王枕戈寢甲,五十餘戰而外患平。乃懇田勸農,招徠商旅,開學堂以譯異書,立保約以弭盜賊,境內大治。王卒於唐昭宗年間。嗣王孱弱,大業遂衰,先是英倫以尚天主教,久之教師擅大權,王娶後,教師禁不令同室,王不聽,教師劫後,以鐵烙毀其容,尋斃之。王噤不能仇,由是王僅守府,國勢不振,大尼復來侵擾,許以歲賂,始給銀一萬七千斤,後增至二萬四千斤,而兵不止。

宋真宗十九年,大尼大舉來伐,破倫敦都城,遂兼英,其王曰駕奴特,立治粗有條理。英人安之其子嗣位,苛斂好兵,英北族(英倫北部)有酋曰威廉(一作給列爾美),欲圖興復,復請於羅馬教王,教王以英土封之。宋英宗治平年間,威廉率舟師伐英,破大尼王,進攻據倫敦,遂王英北族,淩英民,英民多反側,王怒,驅英民十萬眾於林中,皆凍餒僵死。以其田宅賜北族,既而悔恨卒。顯理第一王嗣,宋高宗二十七年,顯理第二王嗣,有智謀,時天主教魁,參預國事,王有所拔擢。教魁輒阻撓之,群臣怒,殺教魁,王懼教王之加罪也。自守齋拜其墓,乃已。附近有伊琳大洲(即阿爾蘭),王征服之,其世子剛猛好戰,欲伐居猶太之回回族,先往聘修好,歸途為他國所擄,以金贖回,後戰死。其弟約翰嗣位,性強狡,好田獵,百姓疾之。又侮天主教師,羅馬教王怒,棄絕英民,息禮拜,閉殿堂,廢其婚葬,禁飲酒食肉剃須,民皆怨,恫咎王。王不得已納貢教王,由是權遂下移。民自擇薦紳議政,不復關白,王憤甚,欲誅諸紳,諸紳欲招佛郎西世子為王。會王歿,華義都第三王(一作義都亞爾多)嗣,王有權略,平內難,與佛郎西構兵累年,互有勝負,其子嗣位,權復為紳民所侵。英有別部之酋,忽起兵攻王,奪其位。明建文帝元年,國人立顯理第四王,募兵恢復,滅僭位者國乃定。顯理第五王立,伐佛郎西勝之。顯理第六王立,年尚幼,大臣攝政,時王宗分二派,一曰紅玫瑰派,一曰白玫瑰派(因初分之弟宅植此兩種花因以得名),兩宗爭王位,自相屠攻,國大亂者數十年,藩屬皆叛。明憲宗成化年間,顯理第七王嗣位,削平內亂,四境乂安。王性機敏,長於吏治,稱為賢主。顯理第八王立,性強傲,尚豪華,喜怒不常。娶西班牙王女為後,因助西班牙伐佛郎西,後無子出之。再娶少艾,已而失寵,殺之。再娶又殺之。王有佞臣委以大權,偶迕意,立賜死,忠言至計如充耳,四國皆稱為無道主。先是日耳曼人路得者,著書譯解耶穌教旨,人多信之,王不謂然。手著一書駁詰之。王歿,嗣王崇信耶穌教,寬惠愛民,教士有法,舉國喁喁望治,未幾卒。其姊馬利(一作馬理)嗣位,贅西班牙王子為婿。禁耶穌教,國人不悅。

明嘉靖三十六年,女主以利撒畢即位,賢明知大體,勤於政治,英民頌之。是時荷蘭不肯從天主教,為西班牙所攻,英女主以兵助荷蘭,西班牙因移兵伐英,師船泊英港,忽大風激浪,船觸焦石,半沉壞,英人以小舟圍而殲之,片帆無返者,國勢益振。是時蘇格蘭島人布魯斯,復自立為國,有女曰馬理,姿絕世,初嫁佛郎西王為後,佛王早卒,馬理歸母家,父卒,嗣王位。選群臣美丈夫為夫,夫有別寵,馬理妒之,夤夜遣客殺夫,焚宮以滅其跡。而贅殺夫者為夫,時國人已競尚耶穌教,而馬理仍執天主教,又殺夫。有邪行,國人圍馬理,將囚之,越城而逃。募兵決戰,兵敗降於英。英女主謂馬理犯倫肇亂,下之獄,馬理在獄十八年。復與獄吏奸,因逃去,英人捕誅之。萬曆三十一年,英女主卒,無子,蘇格蘭王熱給斯者(一作惹米士),女主之姻也。英人奉以嗣王位,復與英倫合為一國。時天主教之徒結黨謀反,窖公會殿下,藏火藥事發覺,悉誅死。萬曆四十二年,查理第一王立,性拗癖,好戲狎,不恤民隱,由是士民怨畔,公會皆散,稅餉無所出。王將與佛郎西戰,授甲無應者,師船未戰而退。順治四年,王募兵誅梗命者,國人與王戰,虜土弑之。時有大紳負才望,攝王政以定國,自稱保護主,申明法製,參以變通。英人稱便與西班牙荷蘭戰,皆勝之。攝政數年,倉庫充實,乃致位於先王世子,曰查理第二王,為人淫侈,多內寵,惰於聽政,常與荷蘭戰。帥師者國之名將,入荷蘭內港毀其戰船,王由此愈汰,忽倫敦大火焚宮室,民居殆盡。已而瘟疫盛行,死者相枕藉,國勢頓衰。其弟嗣位,素習天主教,強民相從,民習耶穌教久,不肯變,慮王之相難也。渡海招荷蘭王為主,荷蘭王率兵至,王奔佛郎西。

康熙二十七年,荷蘭王入倫敦,即王位,號曰威廉第三王,雄武有大略,法度嚴明,百司任職,積粟如丘山,搜討軍實悉成勁旅,由是威聲大振。方欲席卷西土,會歿無子。時日耳曼之漢挪瓦王若耳治,有賢聲,康熙五十二年國人招請來英,奉以為王。王初蒞英,不諳其俗,後為英故王之女,習於英事,相助為理,民大和。前王兩宗苗裔尚存,起兵欲圖恢復,王夷滅之。是時英商船通行四海,日益富強,與佛郎西交兵屢戰勝,王卒,子若耳治第二王立,修法度,別等威,定親疏,平訟獄,國稱大治,伐西班牙獲全勝,又伐佛郎西,割其藩屬之在亞墨利加者。

乾隆二十三年,若耳治第三王立,舉動好循禮法,亦稱賢主,先是前明中葉,英人泛海覓新地,得北亞墨利加腴土,徙國人實其地,日漸墾辟,遂成沃壤。英人倚為外府,後英國軍興連年,征稅餉於亞墨利加,倍其常額。亞墨利加人據地起兵,英人攻之,八年不克,佛郎西與英世仇,傾國助之,英不能支,乾隆四十七年議和,聽其自立為米利堅國(亞墨利加之轉音即花旗國)。英國由是虛耗,已而五印度貿易日盛,英富厚過於昔時。五印度者一名溫都斯坦,乾隆中年東印度之孟加拉,囚虐英商,英以大兵攻之,滅孟加拉,乘勝脅降東中南印度諸部,設四大部(孟加拉、麻打拉薩、孟買、亞加拉),麻喇甲息力諸番族,皆歸統轄。英人遍設埔頭,帆檣雲集,百貨流通,富饒遂為西國之最。嘉慶年間,佛郎西拿破侖得國,侵伐四鄰,廢西班牙王,而以其弟王西班牙,故王求援於英。英起兵伐佛郎西,血戰累年。嘉慶二十一年,破佛郎西舟師於海峽,以九萬人登陸進攻,拿破侖率十萬眾禦之於窩德爾祿,約日大戰,自昧爽至日暮,槍炮之聲震天地,數十里煙氣迷漫,佛師大潰。英人乘勢逐北,斬首二萬級,禽拿破侖以歸,流之荒島。西班牙王復其故國,由是英國威振西土。王晚年得狂病,世子攝政,王卒。世子嗣立,有賢聲,早卒。道光九年其弟嗣立,曰威廉第四,王初為水師總統,以厚德禦下,不沽名譽,及即位,安民和眾,不喜兵爭,論者謂才能不越眾,而德量有餘。道光十八年四月卒,無子,有女不慧,遺命立兄女維多裏亞為王,即今在位之女主也。立時年十八,贅日耳曼撒可堡侯世子博雅那為婿。

英國之製相二人,一專司國內之政,一專司國外之務。此外大臣,一管帑藏,一管出納,一管貿易,一管訟獄,一管璽印,一管印度事務,一管水師事務,皆有佐屬相助。都城有公會所,內分兩所,一曰爵房,一曰鄉紳房。爵房者,有爵位貴人,及耶穌教師處之;鄉紳房者,由庶民推擇有才識學術者處之。國有大事,王論相,相告爵房,聚眾公議,參以條例決其可否。輾轉告鄉紳房,必鄉紳大眾允諾而後行,否則寢其事勿論。其民間有利病,欲興除者,先陳說於鄉紳房,鄉紳酌核,上之爵房,爵房酌議,可行則上之相,以聞於王,否則報罷。民間有控訐者,亦赴鄉紳房,具狀,鄉紳斟酌擬批,上之爵房核定,鄉紳有罪,令眾鄉紳議治之,不與庶民同囚禁。大約刑賞征伐條例諸事,有爵者主議。增減課稅,籌辦帑餉,則全由鄉紳主議,此製歐羅巴諸國皆從同,不獨英吉利也。

按:粵東之居夷自葡萄牙之居澳門始,維時尚方珍玩皆取辦於粵,或不時給,輒為中涓所嬲。適葡人有濠鏡之請,當事利其居積貨寶,便於貢辦,又所謂歐羅巴者,爾時不知為何地,以為不過南洋諸夷之類,一枝暫借,無足重輕,非必貪其五百金之利也。葡萄牙本西洋小國,得此澳宅,如登天上,以其餘資廣築樓館,綿亙萬廈,歐羅巴諸國來粵者,倚為東道主人。其留粵收逋欠者,皆租其房屋,久居不去,諸夷之浸淫狎熟於粵東,則由澳門為之權輿也。林富一代名臣,而謀國之疏若此,語雲涓涓不絕,將成江河,可不慎哉。

按:英吉利敻然三島,不過西海一卷石,揆其幅員,與閩廣之台灣瓊州相若,即使盡為沃土,而地力之產能幾何?所以驟致富強縱橫於數萬里外者,由於西得亞墨利加,東得印度諸部也。亞墨利加一土孤懸宇內,亙古未通聲聞,英人於前明萬曆年間,探得之,遂益萬里膏腴之土,驟致不貲之富。其地雖隔英倫萬里,而彼長於浮海,視如一葦之杭。迨南境為米利堅所割,所餘北境,雖廣莫而荒寒,類中國之塞北。燕支既失,英國幾無顏色矣。五印度在中國西南,即所謂天竺佛國,英人於康熙年間,在孟加拉購片土造屋宇,立埔頭,乾隆二十年滅孟加拉,乘勝蠶食印度諸部,諸部散弱不能抗,遂大半為其所役屬。其地產綿花,又產鴉片煙土,自中國盛行之後,利市十倍。英人所收稅餉,五印度居其大半,失之桑榆,而收之東隅,抑何幸也。英人既得五印度,漸拓而東,南印度海之東岸,遍置埔頭,阿喀剌達圍取之緬甸,麻喇甲息力(即新奇坡)易之荷蘭,小西洋(即印渡海)利權,歸掌握者八九矣。再東則中國,之南洋諸島國,惟呂宋屬西班牙,餘皆荷蘭埔頭,繁盛如噶羅巴(即瓜哇),衝要如馬尼剌(即小呂宋),英人未嚐不心豔之,而他人我先無由憑空攫取,然往來東道,以兩地為逆旅,西與荷不敢少迕也。澳大利一島,孤懸巽維,廣莫無垠,野番如獸,英人亦極意經營,欲收效於數十年、數百年之後。至如亞非利加之獅山(又名西爾拉裏阿尼),辟荒穢而取材,南亞墨利加之特墨,踐塗泥而耕作,蓋四海之內,其帆檣無所不到。凡有土有人之處,無不睥睨相度,思削其精華。而目前之倚為外府而張其國勢者,則在於五印度。其地在後藏西南,由水路至粵東,不過兩三旬,蓋英人之屬地,又已近連炎徼,而論者止知其本國,以為在七萬里之外也。

英吉利歲入稅餉,除還商民利息外,每年約得二千餘萬兩,所出亦二千餘萬兩,本國額兵九萬,印度英兵三萬,土兵二十三萬,謂之敘跛兵。兵船大小六百餘隻,火輪船百餘隻,其兵水師衣青,陸路衣紅,重水師而輕陸路,專恃槍炮,不工技擊,刀劍之外無別械。

英吉利本國地形褊小,而生齒最繁,可耕之土,不足供食指之什一。北亞墨利加未分割之前,英民無業者,率西渡謀食,迨米利堅創據之後,英所餘北境之土,寒不可耕。雖得五印度廣土,而其地本有居人,並無曠土,英人流寓雖多,終不能反客為主,故汲汲於尋新地。近年得新荷蘭大島,誅鋤草萊,流徙罪人於此,貧民無生業者,亦載往安插,移民於八萬里之外,其為生聚之謀,亦可謂勤且勞矣。

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