甁窩先生文集/序
< 甁窩先生文集
古者。文與道爲一。夫人有是道。方有是言。有是言。不得不載之文而闡焉。文之設。如是而止矣。夫豈有號爲能文如一藝然者哉。世降以來。斯道裂。於是乎始有所謂文人之稱而掐擢焉組織焉。得以造其極。則斯亦容或爲不朽者有之。謂之道載於是則未耳。濟恭幼則聞甁窩李先生近世大人也。先生嘗策名明時。若將大展布。俄而道與時違。塵垢陶鑄。不過爲龔黃之績。琹鶴之淸而已。晩築嶺南之永陽。扁其亭曰浩然。沈潛性理之書。節文之學。日著書。樂以終老。先生蓋常以爲丈夫事業。不必役心於文辭字句間。以故隨遇搦管。取足以達其辭而止。而惟其聰明該貫。博極羣聖賢言。心學造詣。又從以左右逢原。書牘之答人叩問。雜著之論辨理數。出入於天人之際。幽眇於繩墨之內。豐而不拏。詳而不瑣。要之非掐擢組織以就者。而菽粟裘葛。得以適其宜而已。先生沒三十年。先生孫晩松氏。述其先大人上舍公事。就巾衍删校。釐爲十八編。於是永慶二州之士。鳩材力謀鋟梓。屬濟恭爲序。濟恭通家小子也。以平素景仰之心。竊自幸附驥遺集。遂不敢辭。而抑有所抱卷而長欷者。天之生先生。似若擬斯世斯民者。而不幸黨人顓妒。身不能一日容朝廷。所以究竟者。特以理義之文。嘉惠後人耳。天之意豈亶然哉。身沒而道不廢。使鄒魯之鄕。一辭景慕。爲先生以圖不朽。則是黨人之所不能禁也。天定其在是耶。惜乎。院享之議。鬱而未遂。不能使章甫讀是書爲藏修所也。先生有所著禮書四十卷。將以踵是而剞劂云。
上之四十年甲申仲夏上浣。後學平康蔡濟恭。謹書。