紙舟先生全真直指

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紙舟先生全真直指 
金月巖編、黃公望傳
本作品收錄於《正統道藏

嗣全真正宗金月巖編

嗣全真大癡黃公望傳

夫全真之學,直究玄宗,乃單明向上大道,非小乘眾學雜術之比。自五祖七真出,而天下得道者,皆直指自證,以心印心,而不立片文隻字,其妙在此。後世有學者眾,其所師得人,則其說皆合符節。所師非人,或受頑坐枯心,或吞精咽氣,或存心想腎,或雜傍門,非徒無益,而又害之。且全真把柄,於父母未生前,真已全矣。生亦不增,死亦不減。若人以心印空,覺悟本真,則真自全,金丹之道具,而大藥之基立矣。或謂金丹乃神仙之道,必有口授師傳密語。或指大道,謂之單脩性宗,不違命宗,不得成仙道。今為大眾破此一疑。謂如魚化為龍,朽麥化為蝴蝶,雀入水化為蛤,蛤化為飛鶉,貞女化為石。彼此以有情而化無情,無情而化有情。或自己一念堅固而化,為觸陰陽二炁而化。以物性論,則有飛潛動植之不同;以形質論,則有鱗甲羽毛之差別。其神奇不測也如此。安有所謂真師密傳口授之妙。物之較人,天地懸隔。人為萬物之靈,若能悟全真之妙,念念相續,專炁致柔,照一靈而不昧,返六用以無衣,守一忘一,至虛而靜極,靜極則性停,性停則命住,命住則丹成,丹成則神變無方矣。人之化仙,即與物之念堅,觸炁而變化,無有異也。其奈今之學者,根器淺小,信道不篤,疑情日生,正因日滅,不下苦工夫,希望立地成道。殊不思立地成道之人,皆是千生萬世栽培善果,到此時行滿功成,立地成道矣。今凡肉質,行既不正,功又不脩,若欲丹道立成,遠之遠矣。今將七真形神俱妙,七返合同印子,入室節目,開列于後。未免雲翳虛空,無風起浪,謂如不信貧道此語,直待鍾呂親傳也。只得一半,如何是那一半,石女飛行,木人稱喚。

金丹之祖造化之宗罔象起天地,全真亘古今。便從這裹入,切忌外追尋。


道自虛無生一炁,一炁陰陽萬象全。若是當家能領會,何須更覓水中鉛。


(圖片)本是一團血肉,惺惺全借陽神。起居言語是誰靈,神去更無把柄。說出萬般名相,教人轉入迷津。自從今日悟全真,妙語奇言不信。

(圖片)光徹虛空上下,人人具足無虧。全真真裹露真機,實證無為不二。掃去閑名野字,胸中莫滯些兒。七真五祖只如斯,悟得真超聖地。

神陽●日魂

形神雙證,實悟至真。魂乃陽神,魄乃陰形。形借神靈,月望日明。

形陰○月魄

子常戀母,婦順夫行。形神定交,陰陽立根。念念相續,久久自靈。脩證不輟,高超玉京。

七返七真合同印子[编辑]

(有圖片)

形神相顧 平生醉夢走長途,忽起相看識得渠。

入道初真 覿面更無迴避處,當機始會別親疏。

形神相伴 一日相知得至真,從今賓主轉相親。

名曰得真 茫茫宇宙人無數,誰信三冬火裹冰。

形神相入 子母親情豈忍離,同行同坐更同衣。

名曰守真 若非轉面些兒子,笑殺寒山拾得妻。

形神相抱 全是真陽抱住陰,不勞相作思尋。

引叫如刻 一毫才動丹飛走,此是長生水裹金。

形神俱妙 錦袍玉勒五花兒,幾度桃源往復回。

卿創倒刻 踏翠穿紅成底事,如今休歇已忘歸。

形神雙捨 掣開金鎖兩頭空,不與寥寥太極同。

名曰證真 倒握廣寒歸溟涬,兩襟星斗動天風。

普度後學 鼓棹迎棹往復回,有緣即上此舟來。

以真覺真 真超彼岸成真覺,自利須教更利他。

入室節目築室闊狹各有定例[编辑]

一入室大抵要神凝氣聚,真炁足而神自靈,靈則變化矣。然凝神聚氣,

全在清浄,不可不慎小節而妨大事。然濁肉食濁氣,腥菜助瞋怒,五味奪元精,可皆戒之。不可以為無害,不妨大道,否則氣不清而神不安,神不安而無所成矣。

一初坐多昏;節飲食則氣疏通,虛心則神清靜。

一昏困到,不須行,走則勞神,勞神則氣散,氣散則神昏。於己有道,於道無益。如昏困時,但當起身緩行數步,復坐奮發精神,調息歸根。息歸則氣生,氣生則神居,神居則日久,睡魔自退。

一坐久,或自身覺得真氣自下而上,往來升降,或腎作熱,或身覺跳動,止是真氣漸聚,偶然如此,不可以為奇,時聽其自然。

一坐久,夜間忽然開合,眼中見光如日月燈明,或一片光明,久而漸滅,或忽然而滅,此乃神光妄想,非真境界,不可忍著。

一坐久,或見山林城市,平日中極愛人物,及極嫌人物皆是,見處未盡,妄想現前,掃去莫理。

一 坐久,形神忽忘,身中或有真境界,不可為好,認著心即生魔。

一 入室坐中日久,忽然心旺,胡見亂見,不得胡說與人,此是神識所使,如心旺不得遏時放寬些子,要人驚覺,一覺便散。

一 坐中忽有小小不快,可以收拾身心,調理驅除,如打睚不過,且放一調理,安可緩緩再坐。一蝸之氣,不能敵天地寒暑氣候,切莫傷生。

一 坐久純熟,忽然有一無位真人,忽出忽沒,聽其自然,不得認著。依前是病,雖然如是,病眼空花休錯認,一場(扌麽)攞任縱橫,躍初夙慕玄風,篤恭至道。欲陶三尺劍,寧棄六斗塵。願既天從學當心溥,得遇紙舟先生,印以全真之妙,何以大道之書,不敢專美於私,是用廣流於眾,解黏去縛,斷妄除疑,若是心法雙明,一見如指諸掌,必求泥於圓相,恰如水裹珠,回光返照,即全真當機,借事而喻理,末後翻身句作麼生會。一真絕點七真非→東海泥龍吼紫龜。透得元和關捩子,滿天霜月夜烏啼。

本元朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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