青泉集/序
< 青泉集
嶺之南。山䧺水麗。多文獻。肰於詩有新羅崔文昌。於文有本朝金佔畢。上下數千䄵間。僅二三人而止。豈詩文之才。亦天之所命。而其難如是歟。近有申靑泉名維翰字周伯者。高厲藝苑。兼詩文而造其微。嗚乎偉矣哉。肰世之品翁者。皆以爲翁早悅山海經穆天子傳。及得弇山稿讀之。喟肰有並驅之意。詩亦以李于鱗爲準。尤力於楚辭。讀之千萬遍。而於賦又師盧次楩。故其文章。皆奇峻遒拔。與三子者神會百代也。斯言似矣。而余則曰猶未也。凡文章。可學而能者。謂夫鍊句與使字也。若乃精神標格力分氣像。則或本於蓄積。或資於山川。是豈故紙堆中模擬而至者邪。弇山之自論其賦曰包蓄千古之材。牢籠宇宙之態。變𭙈之極。滄溟開晦。絢爛之至。雲霞照灼。賦固肰矣。詩文爲甚。使于鱗，次楩爲之說者。亦不外是也。翁生長嶺南。丱角操觚。其包蓄牢籠。亦庶幾乎千古宇宙。而滄溟雲霞。又可以助其變𭙈絢爛。則夫翁之神會三子者。盖在此而不在彼也。惜乎。使翁當穆陵盛際。獲儐於皇華唱酬。卽簡易不專美於前。而五山爲之下風。顧乃生晩。其所發舒者。不過涉東海呵鯨鯢。驚鴂舌之俗。而亦非翁之至也。嗚乎。天之生翁何也。其阨翁而不得大放。又何也。余與翁有三世之舊。先祖考忠憲公。先君子忠靖公。皆以奇士許翁。翁又不以余爲少。過語輒娓娓。余見翁貌古如世所畵羽人枯禪者。碨礧之氣。勃勃眉宇間。口誦左馬滄弇如掇蜩也。翁宰迎日。余作日出歌逆之。翁雒誦不已。至今如隔晨事。比余移節嶺南。則翁之墓木拱矣。俯仰存沒。有山河之感。取全稿閱之。其詩與文。超脫文昌，佔畢之窠臼。別開門戶。賦亦直造左徒。如入波斯之舶。珊瑚木難。光氣爇天。是不可不採而傳之世間。使人人玩也。第以帙贏力屈。未能盡刻。略撮其尤珍奇者。至如海游錄。家藏戶誦。紙貴久矣。不復煩剞劂云爾。歲庚寅秋。德水李瀰序。