鶴林集 (四庫全書本)/全覽2

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全覽1 鶴林集 全覽2


  欽定四庫全書
  鶴林集巻三十一    宋 吳泳 撰
  
  答吳毅夫書
  某自祖王人之車于紅船翠蓼邉曽一再書矣都為人作活計不能輸此衷曲耿耿懐思但隨落月照鍾山也世謂以儒名科者不應煩之生計噫誤矣大學曰生財有大道生之者衆食之者寡為之者疾用之者舒則財恒足矣是善理財者莫如曽子孟子曰無政事則財用不足是善豐財者莫如孟子盖自吾孔氏以來未有不以此發身者而况狀元及第必歴三司使國朝自有典彝在也大卿孤騫翰墨之林拔脚風塵之外心事犖犖直與文墨偏長以議論為功業者逈不相同此某所以始而疑終而信終而敬且服也㣲之去國言事者絶少館中惟黄成父頗相好它時風力擔當不在諸賢之下本仲亦早晩赴闕矣屋矮暑蒸如甑曷日良晤煑茗談碁歌文公之詞使人和之
  
  某比答槧誨怱⿺辶䖏甚矣就使不怱遽亦不能盡所懐也鳯山之下林深樹宻花落鳥啼溪洞活泉㶁㶁從松間流時有一二道士能鼔虞舜南風之絃彈伯牙髙山流水之操其幽幽可以適體其黝黝可以觀妙若有買田築屋之資便可從老農圃種田藝𤓰作終焉之計而兹事卒未能也毅夫竟肯來説半日話否毎得小兒書聞以某去為身憂固荷朋友之誼但恐行止有命弗能强人之從袁尊固訪山間説陳計議者就湖州賣已新屋置丁氏之屋豈方伯耶若爾則就往僦居何如或得富彦國司馬君實諸公垂念堯夫直以園契宅契户莊契相示則尤為之望也付之一笑道夫過金陵省季永之病於鳯臺勞問極至凡今之人莫如兄弟㫖哉詩人之言兒子亦不欲令久留都城或欲拜見匄謂之進
  
  某頃承回槧極感相於之意山間久居動輙成趣林水靜深絶無暑氣與琴冝松月髙朗清風徐來與鶴冝雲亭雨觀户悄人踈與棊冝河柳不種自生水花不植自富與詩冝却緣兒輩時有書來未免薄惱懐抱鄒樞胡為勇去直翁胡為請告欲歸稽山胡為召寳慶間借君臣大義以鞭辟善類者胡為復見之論奏火胡為屢作不止兵胡為誶語未寧貴要之家胡為搬動行李以為民望此何景也須是別作規模喚㡬箇人歸來降心商量方可龜山故事便可推廣此事望毅夫力贊廟謨之决某輩只因多言掇禍今又不能自禁輙與宗文及之匄勿廣
  
  某比者使人之還嘗飭一箋以答謙施計必上徹穹覽宣歙間大雪浹旬深者丈餘淺者盈尺川陸為之路斷米不入市薪芻價益髙師人多寒細民艱食為之邦侯者只得痛自尅責發倉廩粟支歳寒錢米以千計錢以萬計甫得濟活幸至無事隨分燈夕又與之作好春矣詩牌云半空霽月天公眼一㸃華燈太守心此其志也設㕔下又有四句鵲岸雪消金柝靜鼇峰春到綵燈繁時人不觧邦侯意將謂癡獃作狀元此其興也燕同官及尚中兩詞就録請教幸賜標月之指道夫近相聞和賀新郎水調歌筆力稍壯舍弟自去秋過此痼疾乍作乍輟比因風雪冷氣衝搏疾逾甚人豈知果真病耶毅夫近按吏郷人之好事者又謂曽經商量寃哉某已四上祠稟期於必去草此占叙悃悰願言順理三陽珍馭氣以輅新渥
  
  某一年不孠音思心彌結以某懐毅夫想毅夫亦拳拳於某也客有自雙溪來者竊知尊兄觀書靜閲羣動晏晏守道不以榮辱欣戚嬰懐狂士豪徒亦少接納此自可清心省事想學問如大川之増如長日之益而莫能禦也某閒居寡儔以一日之力分為十八分讀聖賢書一二分應酬朋友所干文字率以為常儘有樂處第西州士大夫以官為家罷則無所於歸瞻烏爰止于誰之屋斯世又未有如韓魏公為石守道買田莊司馬温公為邵堯夫出屋契者只得力學守貧柴立於其中而任運也久欲相聞以病㾬瘧數月入冬方有起色拜此草草願言冲輔氣機以斯文斯道自愛
  
  某間者不遺枉賜書教辭豐誼渥愛踰骨肉以某之懐毅夫知毅之亦拳拳於某也進退出處大畧相同更不欲深為毅夫道似聞論語衍究久已板行頃䝉教序引極為平正友朋有自四方來者畧舉數條却未詳其義想深居窮理必有精到曷不綴一編以開警未悟耶某考訂書傳六年于兹矣前乎望刋定之聖人而不可見後乎顧習傳之學者而未有得兀兀於殘蒲朽竹間而欲窺姚姒敫周周公仲尼之藴亦已難矣盖書最難㸔又難全解缺文當考分章斷句當考今文與古文當考小序與大序當考帝王之辭與史氏之辭當考注疏有直見理者有極害義者諸家解有造平易者有傷太巧者當考其如天文地理歳月日時又不可不細考也林少頴解只到洛誥而終吕伯恭只自洛誥而始朱文公解只有虞書三篇周書三篇今人解書盈箱滿笥此某之所深懼也所以歴年滋久而藁未脱用心益勞而功弗就安得一簡而釋此千古之疑哉歳月易來佳朋難得石酒伴書相聞姑見逺意餘祈以斯文珍毖
  答李㣲之書
  某間不上起居狀比從令弟在史轉示寳帖熟窺仁誼之言度越畦畛之外近見尤伯晦説鷁馭久留池陽方此西遡蘆花荻竹之浦不致落寞否蒲萄漲肥却可到江陵度夏也紬金匱石室之蔵游紅蓮緑水之幕歸興亦不惡矣朝廷見行下館中令盡以寧考㑹要三百沓發付以待鴻筆纂修次第悉如大著之請也某六年朝列半歳五遷已為僥倖而正兼詞掖則尤僥倖之至也平時于文字間不敢不勉而又有封駁之職比⿰糹𨈡還許俊承宣使節度使檢校少保駁論梁李降官之罰太輕公論頗以為然不審⿰糹𨈡章亦經書月否和仲之出毅夫之罷左史計必報去詹叔將漕金陵為况極相安舍弟在荆州必得胥㑹幸趣渠早來兄亦欲援更迭之制持一麾而去也欲言如海掛一漏萬願言輔養神明之舍拓開久大之業
  
  某咫尺門墻少踈拜狀盖秋來一病彌三月不愈近方有起色屬服剛劑太過胃廪之官雖健而魄門之癖間作岐黄素問書陶蘓本草注今猶未離几席也侍郎抱國史隠於南山之下揆諸公論負屈稱久矣作宋一經舍鴻筆誰屬且晩須奉京祠以終其志耳某屏居一年讀書亦粗有緒嘗以為文定胡公策進士四十年任官實歴不登六載文公朱先生歴仕四朝㡬五十年立朝止四十日仕於外者僅九考所以得此歳月之暇能讀聖賢諸書光明正大卓然立於天地之間名之曰人某六十二翁矣瞬息光陰更不堪把玩若復悠悠憒憒不倍用其功則將起初平無及之嘆而墮於小人之歸矣甚可懼也膜外榮辱又何足嬰諸懐哉本欲相與盍簮欵論名理來往極鄭重薄禮姑餞歳華餘冀精䕶鼎飪力扶泰道
  答李成之書
  某去冬中川上狀今復星歳改矣前此聞尚書去國復還寓里意謂撑舟渡月過苕溪來可以得一番㑹晤物色久之而拏音竟不聞矣尚書雅淡冲夷靜觀羣動讀書精舍老兄弟日各相講磨想必有進學之益孟子所謂兄弟無故一樂也某自罷守來歸則無此樂矣嘗取典謨訓誥誓命之書讀之亦欲向上作少工夫盖此書竟難全解只如屋壁所傳與口授不同諸序所記與經文相舛帝王之制與史官之詞殽雜難辯篇帙之離合章指之同異歳月之後先地里之逺近又或有缺文有疑義有斷句傳注有理到者有全害義者林少頴洛誥而下已非親作吕伯恭洛誥而上亦多出其門人所記此都著整頓拈掇出來浩浩難下手不知年歳之不足也向來隆山先生令兄郎中與尚書俱為此學茍有精至處無惜下教甚欲一見審問明辯而天寒歳晩矣薄禮聊見鄕風餘㡬珍䕶氣機竚登宻地
  答岳肅之書
  某伏以祥雲齋雪媚此章月恭惟坐都賦輿春滿淮甸㤗元媪神棐相台𠉀萬福某生長東蜀不識東津面毋得片紙妙墨洗刮千秋之塵數行麗詞抉出萬寳之藏則因其書可以得其人得其人可以見其心矣俗流化敝人物衰少政厖土裂太音不完工於翰墨者必不閑於政事精於綜理者必不贍於文學以儒飾吏事者又必不能測識軍戎萬里之情侍郎精神而醇文墨而吏胷中有數千百年南北巧攻守様子而沈潛韜晦其與書生僅習偏長縮縮如束長竿者大有逕庭矣但諸葛孔明當經事綜物之時而文采不艷過於丁寧陸敬輿於逺近調發之日而書詔若不經意動中事㑹更望侍郎以孔明敬輿事業自任則文藻餘事益浩乎其沛然矣某猥以晩學丞于秘林學殖就荒筆花不潤朝紳間毎説侍郎有數種書皆人所未見久欲拭目一觀而未有便偶因臨安洪兄之行輙就委之洞扣青囊之鑰惠肯賜教它時有得焉則不敢忘所自也洪兄名勲字世魯闓爽而秀舊識其父子於岷峨之下乃翁自拜書家食之久甚可念也曉窗乍晴拂寒雲掃殘霰崖畧布此上㡬䕶太白之璫宿硫黄之鼎竚聴履聲切星辰而上某忱扣
  答蔡遵父書
  某比從三衢士友得知靖作狀間藩之始訓齊吏偷撫問民隠純以豈弟為政某毎笑俗儒誤講豈弟二字大而為州小而為縣一向寛弛紀綱不立教化不行遂使貪官徤吏目吾人為書生不了官事寃哉吾道之不明耶豈以強教弟以悅安本經正文元不教爾寛慢放倒而後為豈弟也遵父其得之矣良貴去國之後遵父得郡而出景仁和仲屢丐外而未允某後日再請恐徑可得歸也向來三數朋友鳴一時之盛絃絶響息未有繼者荃蕙化而為茅兮蘭芷變而不芳風俗移人不可不强自樹立如來書所謂立朝大節當使凛凜可觀由衷之言一本諸道而時不與焉盖同此語脉也仙里葉六十四丈竟是學問有本數日前出示近帖亦復論至此為之慨嘆某灾患邅連書問停廢已乆但世俗之禮一不相酧答便以為背教傷義惟是五項起頭之劄施於故舊殆似浮道陽相尊者仍用歸納切乞原照浦城令兄一書至今方能報去亦不暇治擇筆墨甚草草耳
  答方齊英書
  即日夏氣清淑伏惟袖昭文氏之琴玩心聖處相在爾室台𠉀啓處佳福某交四方之士久矣荆江風雪中小車從花外來遂得交幕府之彦暨游中都又復盍簮餐秋英之初落啓夕秀於未振真退之所謂吾行天下得此於人盖少也道喪言湮才識不競闇識者既難窺藩皎厲者又不由戸粗有一知半解者則悠悠夢覺之闗而無大警省知縣於天命流行之間而洞見著存之理某何敢不以古人期之但聖學路長卒難凑泊為善之事切湏平居講貫令本數末度宻無罅縫則它日臨事必不至錯了路岐舜之所以孜孜顔之所以拳拳正為此也若必待居官接物而後相與商訂為善之事則將恐善利雜糅而决擇難工夫不接而徳性懈自縣而州自州而一道又將欲大有為也則何以哉義理無窮問辨無斁區區之意非為它日之為善更不必商訂也盖只欲就此時完養思慮栽培意脉先使邪氣妄念無一毫夾雜於其中則舉而措之天下其為善之功用豈不滂沛也哉某久玷周行曽㣲補報嘗愛横浦南軒二語書之坐右盖以為觀大節必於細事觀立朝必於平日平日趨利避害它日必欺君賣國平日不能犯顔敢諫它日安能仗節死義以此體叚常存於心庶㡬不至為小人之歸所以輪對二篇應詔一書亦隨分説得去不謂副草已洞徹書月也既切矣又磋之既琢矣又磨之正有望朋友之規勿愛於言幸甚自餘仍乞以聖賢事業珍毖
  答王成父書
  某伏自去歳從合陽答來教之後遂下古渝日酣於欵乃聲中雖欲摘蘭苕以遺所思亦無從也夏中伏領寳帖襟儀灑落見乎其辭鄕邑得茂宰悉意字甿絶以豈弟為務二年民安之但豈弟二字世之士只一滚作慈善㸔了豈以强教之弟以説安之不但安民便了必也扶道植教俾斯民興於禮遜然後盡吾所以父母斯民之責不然則徒善而已矣成父當亦領解於斯也某綴跡周行已十月矣輪對尚在來春之莫宿齋預戒充積誠意久矣朋友責望不敢不勉是間文公先生諸弟子如葉文知道郭丈徳元吳丈西庵度丈性善時有過從講磨之益方京華車馬如霧而毎與三數公作冷淡生活澹則欲心平和則躁心釋以此存主得定沽名好官職之事都不能犯吾之關也成父以為何如仍冀講學自厚
  答蔡逹父書
  某頃被融風為惱繼遭臺評灾患邅連曽不寧止聞報之後即徑往鳯山待罪聖恩閎大不加黜汰初二日晩既降予郡指揮二十一日又被寳章寧國之命罪戾之人不宜冐昧居此已連䟽控辭必祈於得請也山間閴寂絶無暑氣毎風輕雲澹花落鳥啼滴露㸃周易焚香讀道經頗有佳趣又一二道士能鼔有虞氏南風之琴歌離騷大小山之操其幽幽可以處體其窅窅可以觀妙若有買山之資則便可築數椽於其側與山農溪叟種田藝𤓰為終焉之計而兹事卒未能也京城再火國力既屈邉聲一動兵力又單諸賢何以為策是間極僻黜陟俱罔聞知或朋友訪來粗能言其梗㮣獨吾逹父素非生客一字不相及何耶海内人物絶少今卿月既髙公論赤幟往往亦責在閣下切冀發揚蹈厲無日飲西湖水作不鳴之鴈乃所深望紙荒筆槁占報不莊上㡬以天下之寳為天下珍毖
  答郭子寄書
  某端平更化初獲接服容觀玉聲於振鷺庭下違去道徳倐又五年有斐君子終不可諼兮未嘗不寘此詩於懐也某山野之人少知世事六月間得邸吏報狀見御筆新除兩諫官除書一頒識與不識莫不為朝廷慶得賢之喜京師競抄諫疏以流傳下邑遂得與舍弟拜觀言論侃侃風采諤諤人心道心之論陽明陰濁之説聖逺言湮道衰化敝幸得正言復體貼出來至於覆鴞巢以來鳯凰耡蕭艾以植芳草此則又言人之所難言㡬有動摇山嶽之力盖學自伊洛中出者其淵源議論固自不同也然嘗讀國史士之學古懐道者不為宰相必為諫官而移孝以教忠者至謂欲做諫官不能得盖式訛爾心以畜萬邦其所關係甚大只縁大人格非之學不傳惟有諍臣一路可以行志比又聞一再抗疏請祠何為太蚤計耶慶歴中孫之翰等因劾宰執不下相繼引去仁宗從容謂甫曰卿等言一不聽則求去令朕逐言官各自為計則善矣如國事何元符間鄒道卿以諫宫闈得罪自謂其言為戇田承君正色語之曰願君無以此舉自滿士所當為者未止此也方今坎離失位泰否反卦其所當言者甚多勸行好事以迓續元命力扶善類以培飬壽脉小言入則受小利大言入則受大利正言豈宜一日輕去朝廷之上哉某一擯歳餘自知學力不充無以孚信上下只欲潛心伏奥窮理脩身為究竟法忽今月五日誤叨進職予都之命恩出望外拊心若惕豈非端人在位有以陰扶宻䕶不使之終棄耶不作帝城書久矣念不可無一字伸賀謝之悃書不盡言所冀䕶好賢之衣寳擊邪之笏以昌公道以康兆民
  
  某比者春中飭箋用敬訃已闗徹書月茲覩除書承知陡下言坡晉躋柱史拾遺失一諫士雖無龍墀扣額之風記注得一儒臣猶有螭陛直前之路未須引去儘可攄忠右使英名姱節已在水黄河之源山泰華之頂矣蒙泉而出之以時宿火而逹之以壯猶不能不望㽞功名作久逺㸔也某自來東嘉適值歉歳悉力招捄除某與同官捐俸廩勸分外其朝廷科降度牒倉司分撥米錢一文粒皆實惠及民今排日糶濟度可至六月終今則麰麥豐登雨暘時序秧青水白當有一稔之望生平精力盡耗於此重以鴒原之戚外景與内心相觸百念灰寒恐廢郡事更望於吾君吾相之前力賜一言令某早得脱去不勝至感餘祈珍芍葯鼎飭芙蓉裳以竚兩地之拜
  答徐茂翁書
  某曩在宣城曽得一畨交訊罷歸寓里翳然林泉間一字不敢通帝城書雖厚禄故人音問亦廢夏六月忽聞御筆除兩諫官亟起而視黄紙除書則元直林宗也公道宏開端人進用不但為吾黨賀為天下實賀後一月朋友間傳示三疏斂容讀之司諫平時清謹恂恂似寡於辭今遇事當言風節堅勁議論切直無所避真得諫臣之體王沂公嘗謂韓魏公曰向來臺諫官如髙若訥輩多是擇利如范希文輩亦未免近名近日頻見公章疏只如此可矣如此可矣云者某猶以為未能窺司諫之所止也官以諫名立殿陛與天子争是非辨邪正乃其職分昔之小人嘗以朋黨二字傾忠良今之君子多以心事二字被誣謗國朝名臣如程天球歐陽永叔蘓子瞻周子充皆不免受此名况它人哉不是諫垣獻納經幄從容於上左右深明而力辨之則將恐仁賢見忌於蓄疑骨鯁潛消於積毁雖有正國致君之心亦何自而逹耶殿講司諫計必垂念於此否某自奉祠官深居退省誦衣錦之章絶不以文字語言求聞逹於世比恭甫登用公甫引去首聞司諫以詞翰稱譽於諸公間良荷不遺故舊之意雖學植槁落不足以仰副盛心而起家予郡越等進職意者亦由拂拭游揚而致斯哉某丞外府時昉識司諫在郡從之先今既得路亦不能不藉一雲之終覆也草此申賀併述謝悃所祈謢太白璫毓硫黃鼎以棟吾道
  答趙茂實書
  某春夏間常得交訊居閒成癖一向不復嗣音中秋五日夜讀黃紙除書承聞疏恩鳯闕寓直鼇扉斯文有光吾黨増重猶記往日茂實與某評品文章載南塘語謂自六經左氏國語外至西漢而止又説某料子不曽夾雜晉唐而下草料是時已嘆服英猷卓識逈與綴文之士不同一舉而為南宫舍人再遷而為翰林直學士固其宜也大抵文章只要古履常法度宗王介甫景元辭氣似歐陽永叔盖自西崑剥落後歐王兩家實為近于古茂實於此稍加意焉前修不難到也某閒居寖久兀兀一經今已窮年粗有一知片解更不復為言語詞章比又叨誤恩除閣予郡見具免牘萬一未賜允俞只得先過東陽望玉堂如在天上所冀飱沆瀣毓清明厚自珍毖以聽金蓮歸院之詔
  答唐伯玉書
  某暮春送客於清湖翠柳邊今又見荻花風矣毎懐濬發英猷姱修偉節𠉀鴈北飛所以望吾子正也時事豈無可言向日諸公但言君子小人消息之㡬今此便可破口説君子小人消長之决此亦是箇説話只在翻轉使耳欲言如海掛一漏萬㑹景仁詹叔諸丈引誠餘祈為道體珍重
  
  某比者外甥入京待試輙附一箋申述起居之問計已闗徹省檻得邸吏報承知襆被直郎官省提衡當吏部銓氷條甚清華轍益峻毎聞持左銓當以嚴典右銓當以寛嚴以窒貴要請托之門寛以開覊窮阨塞之路於斯二者而用法酌情則得其平矣子正以為何如蜀中聞又有遽報劒閬開逹之㓂頭勢頗重益梓䕫峽間恐又如沸鼎矣毎思東坡手帖云歳猪鳴矣火爐上燒骨頭煮血青自有一種泰安風味今那復有向來時節感時之淚不覺迸流重之以兄弟顛連親戚離散積憂成疾㡬旬日不解隨分又有官事如誅斬逃軍放釋罪囚减價糶米増錢充㑹皆不能不費酬應兹豈養痾之地哉屢上丐閒之請誠出衷曲若就早得去不致委於司敗幸矣扶憊相聞願言清明厥躬竚有親擢
  
  某去秋因惲推官人便草草拜狀併以答汪尚中復卦動靜説求教回書示及剛反之誼更圓亦書之一助也子正經明行飭學易書年工夫自有詣處今不逺數百里録示婺源記文且云尚未分付指誨修改地中有山謙子正實見於行也性情義理之學人皆謂二程子發之而不知自胡安定石守道孫明復以來已有其漸古文之學人皆謂歐陽子倡之而不知桞仲塗穆伯長諸人已近於古文以理為主體次之學而無統則悖言而無法則支而古今文人學士見諸紀載者不知其㡬而文公獨取古靈先生天台孔子廟記曽南豐宜黄及筠州二學記盖華藻之辨易工而義理之文難好也至若文正公子陵祠堂記胡文定父子極所稱道而文公獨疑先生之心出乎日月之上光武之量包乎天地之外未免傷粗而不宻欒城晩年作待月軒記自以為見理最髙而文公獨謂其軒是人身月是人性未免假外而合内東坡文字任氣有疵病處最多安南學記説古人於射時因觀者羣聚遂行選士之法却似因人之聚場命之以作角觝𭟼無甚義理蘇范尚爾豈可以易心臨文哉矧如朱先生祠堂文許大題目使某輩當此筆也須是浸灌義理根極體要將文公所説古靈先生曽南豐體段寘之胷中又湏觀文正公東坡欒城疵病生在甚處飬其膏而俟其光耘其莠而望其實雖然如此猶不敢輕下筆本之以黄離尚之以白賁體之以含章之坤順之以養正之蒙博之以畜德之大畜韜之以用晦之明夷原頭上浹洽則流之所出自霶霈莫能禦矣此皆先民教人之標凖某輩常遵守而勿失不知髙明謂何台諭諄諄仍以朱先生所論記體答來教幸賜勿罪自餘切乞為斯道斯文梁棟自任
  
  某去歳東嘉交訊之後邈不嗣音中間承聞祗召入京陞華粉省都弗克申述賀語然與四方朋友未嘗不同致君子得輿之喜也子正行高而養粹德新而理明玩心黃中觀象白賁眎世間華競恬不以嬰懐再潛于郎不審曽登對否積誠意以格君心主公論以扶國脉度必有可觀者然某嘗謂與其遇于巷而旡咎則曷若揚于庭而有厲為光明也前時陳叔茂曽拈出明夷左股一段援引頗切而發明未瑩後來頗以某之言為然不自揣量動輙攙行奪席良可笑因筆及之某治郡無狀一年之間喫盡辛苦賑飢恤荒髪為之盡白其如蠲夏税放秋苖置裕民餉軍兩庫粗有益於東嘉而終以罪去平生所遭類如此更何敢尤人耶姪輩為亡弟請于朝葬荆溪且欲廬墓二年然後議所居止某勢不容不暫回德清也偶因問及道其梗槩良晤尚逺更乞冲養道腴竚登經幄












  欽定四庫全書
  鶴林集巻三十二     宋 吳泳 撰書
  答羅嗣賢書
  某去秋八月訪尋碧梧翠竹之游文闈已鎻醉翁矣霜月之夜細敲棋子空落燈花懐我良朋莫適其願迨理行艫東去又弗克干一語為標月指悵然而已府教學宏而詣文麗以則毎見之詞翰間清腴竒峭殆欲謝朝華之已披啓夕秀之未振眎某輩學植之槁筆路之荒大有逕庭然探黃離畜牝之㫖味中庸尚絅之訓昔之聖賢所以修身立命體受歸全自有可尊可貴者任而直不以文字語言為事業就文字中言之則又當如清水出芙蓉天然去雕飾而後為至也向來兄弟亦好為文詞粗識减字換字法今年漸長㸔來都靠不得日夕戒謹恐懼實懼為宵人之歸故每讀一書必擇𦂳要用功處潛玩體索令帖著身上來盖以我觀書則隨悟而有益以書博我則釋巻而茫然此理甚昭昭灼灼修之家庭用之天子之廷不過將此體段充廣去嗣賢所謂㓜學壯行之誨大約其謂此耶浙西春水浙東夏旱梓遂與西州山鄕一帶多有流民淮風益肆横天時人事如此憂端無窮大游與五福太乙之説更須詳推測下成都教授元有一任回除學官指揮試檢尋見示恐或可饒舌也自它更冀為天下之寳珍毖為請
  答文子舟書
  某夏中伏拜手帖方謀奉報而剽聞敵騎已犯武休矣冦之始至也賓師有去之道自與他人不同獨是音響昧昧畧不聞撰屨消息心竊憂焉後來得兄弟朋友書則知還定後已即回漢中但不審學舍亦遭焚燬否耶﨑嶇戎馬之間講明爼豆之事此一難也當世所急者長鎗大劒所問者芻藁糗糧而子舟衣縫掖之衣領青衿之士絃歌是間此二難也諸道惟東軍易潰潰則叛叛則招招則驕利為冦而不利禦冦子舟雖欲受出征之謀歌獻馘之頌書破賊之露布何可得耶此又三難也積是三難都無一可誰不謂子為迂然尚有説副使舉動磊落傑特子舟倘抱經濟之胷直扣軍門以半策干之度必引為上客此則鄕人所屬望也朝家每憂西頭事重旦晩必遷動一畨却當延譽陸續禀聞爾某仕材答颯秋初忽叨祕館之命後兩月都城火應詔上封事未免又貢愚言較之輪對覺得更踈直也世間事不言則已言則升湛進退直颺下一邊安能如騃人癡子不明不了長居户限上耶良晤尚賖願言寳此令名以時自力
  答程叔運書
  前年敵騎入洋川曽草草一箋訪問生死道塞地梗浮沈不能懸斷去春有賈人擕鉅緘而來已驚喜過望今歳又拜珤墨廼知自洋而漢自漢而復之巴山其為兵間困苦之狀盖有史冊中之所無者疾疢所以生慧憂戚所以玊汝安知患難流落不以老吾叔運之氣耶叔運嶷姿山立論事泉湧運筆颯颯動書數千言亦自竒峭博麗使當漢之初興必不曰安得猛士生唐之中世必不曰安得好漢麄細並入皇王帝伯錯出豈不為經世之才但韜晦善藏或者猶有餘望來書又欲驅駕筆墨檄召風霆拈弄刀尺剪裁宇宙此固書生活計但恐風霆髙逺宇宙宏闊君未必有常山寳藏符并州快剪刀耳一笑所需憲漕書定甫舊朋友景南亦常同官不敢不如戒作去然聲名氣熖如此恐未足為輕重也某登朝六年分毫無補八月更得一對則便可歸掃松菊矣郡兵鵠立索字草草占答自今應有遽報宻聞却望時因北風𠅤我好音
  答黃子實書
  某去歳得舍姪江陵書頗詳入峽之耗猿啼瘴雲鴈落别浦竟不能馳寄一字然毎與兵侍郵筒往來則未嘗不聞知也制侍以真法從開大行臺幙中雄辯呵斥星辰馬上檄書鞭走雷雨此内機之任而以詩從軍又其次也今讀壬辰已後詩藁氷懸雪跨混之唐人集中固無能辨然歐公毎謂聖俞之詩氣完力渾辭非一體至於它文章皆可喜非如唐諸子專號詩人者此則某猶有望於子實也某三年祕府僅能收拾放心留意簡冊其間良朋益友相規警多不喜拈弄筆墨以故詩人之類絶少今得君書來譬如早年好獵自後戒之甚嚴及至中年忽見人飛鷹走狗猶有喜躍惜乎未有見成之詩以答來教耳
  答胡叔獻書
  某頃被火之後復遭臺評灾患邅連居無寧止聞命之夕即襆被守闗而出更不𠉀星牢落雞喔咿矣今暫憩翔鳯山下不謂故舊時相勞存獨惟太社定交不為不深畧無一語之贈方此驚怪而蒼頭已踵門矣來書以道之興廢歸之命身之遇否歸之天陳義甚髙晩學何敢當此但山間林深樹宻花落鳥啼溪洞流泉飛遶屋下三竺靈鷲山風斯在下又有一二道士能鼔虞舜南風之琴歌伯牙流水髙山之操其幽幽可以處體其窅窅可以觀妙荒志滯慮為之頓釋若有買山築屋之資則便可於此種田藝𤓰為終焉之計而兹事卒未定也記得邵堯夫在閒司馬君實富彦國諸人皆與之區置家事如宅契園契户莊契悉捐而與之今人與居而古人與稽安得有若人哉予郡指揮雖䝉札下罪戾之餘安保其往比得小姪訊舍弟又病于金陵甚重風雨之思南仲子華襟誼髙大撫問備至令人不可忘因書到維揚為某拜意令舅盖自入山之後更不欲作厚禄故人書也自此逺矣草草占答餘惟以天下之寳為天下珍毖
  答張平父書
  某去秋理行艫東去曽於蓬窻傲兀間草草書數行以酬贈言纔出涪江望西山紫翠便覺日逺雖欲採杜若摘蘭苕以遺所思亦無從也平父志强而文贍才老而意新靴笏之林纔試初武徑登上幙連取薦書如斧破竹如丸投區青雲可立致矣然朋友之望於平父者則更冝味含章之㫖守居易之訓緩轡長塗毋墮蹶趍之譏則心和氣舒而禄亦在其中矣某自二月入脩門本無㽞中之望延審政堂躐丞外府較之前此之珍則叨覦過望也立朝最難侃然正色者動為時所忌而平平無甚髙論者人却以不物待之如某輩山野之人安能改化為此市朝之様明春纔得一對則便乞一障以還素心所期只是如此平父袖手觀棋枰豈無一着可以下教耶天下之寳當為天下惜之更冀講學珍重
  答徐公發書
  某六十三翁矣毎誦邵子六十三吟有云耻把精神虚作弄肯將才力妄施為此其時也豈其崇情篤雅訪勞始生賁之錦字之書投以陽春之曲褒拂過甚末章所謂雷聲半夜起洛波龍則不復有此夢矣嘉定海邦得賢令尹慈以愷悌鎮以静謐度其必晏然無事毎笑南冠謂西州人士不諳曉東南獄訟財賦不知孔門稱言游季路宓子賤之賢漢循吏傳述魯恭卓茂虞詡之治亦以才論耶尚勉之哉以張吾軍幸甚偶山行方歸占答草率餘冀以天下之寳為天下珍毖
  答鄭子辯書
  某厭伏大名於縉紳之林舊矣登朝十年半交天下士獨一面未識荆州華緘𠅤賜如垂露在手春風拍懐其有德之言形於筆墨遥望之可知也袖雲錦機製花錦地詩書中流出惠政不緩不迫源流自大小鄭公來者固自與流俗不同也要畧寵貺博學甚多風簷披讀帙簡而綱宏詞約而事盡用功深者其傳必逺當於此書見之間者鄕里范潔齋作長編舉要李悦齋作十朝綱要又有眉山楊明叔者纂成長編紀事流傳世間本末粗為詳備同先世一書參錯互見後學者何其為幸耶某舊學荒落新知又不長進今此冐為東嘉之行凛然未知攸濟蒙賜惠問感荷髙情經行使邑自得捧刺以抒願見之懐歳序匆匆作此不謹願言䕶芰製精瓊糜徑歸含香握蘭之選
  答涂安禮書
  某一自㠶落浙江之南望西方美人却如在天上毎得朋友書乃以天上人相目何取義之不相侔也向蒙惠教蜀砭三十篇莫非切時之論兩序亦平正無毛病但細觀古人論序所以名世而可傳者不用如此之繁賈誼只是政事一䟽諸葛亮只是出師一表王朴只是安邉一策陸宣公已自多了然所言致八利除六失又只是縁邉事宜一書⿰糹𨈡結到得國朝范仲淹論時務十一事蔡㐮言國論十二事渡江諸賢或七或八或九或十大抵皆體宣公規模獨林珦者條四十七事各為之目一術紀二師心直至四十六利器四十七明决而後已使其果有切於利害則條分類析不以為凟如其不然但恐浮文妨要爾不審髙明以為何如某常愛文公先生語一學者云公議論中譬如常有一條線子纒縛所以無那精宻潔白底意思至哉斯言安禮若有志共學則常諷誦而深玩味之可也某登朝六載輪對者三上封事者三毎録副本寄歸常語岳甥轉呈度必澄澈書月然無一番不與文公門人商量盖文字毛病如春草漸生旋剗旋有不厭朋友切磋也欲言不盡意切乞講學珍重
  答胡彦肯書
  歳序匆匆又熟羊胛矣不審風雨對床近履何似比舍侄來奉䨇璧帖辭豐誼渥仰見耐久之情所諭書傳考訂六年未脱藁盖前乎望刋定之聖人而不可見後乎顧習傳之學者而未有得兀兀於殘蒲朽竹間而欲上窺姚姒殷周周公仲尼之藴亦已難矣且以其大者言之言天文者莫精於堯典言地理者莫詳於禹貢言五行者莫邃於洪範士戴天履地抱負陰陽而上不知經星常宿之度下不察九州山川之理中不究名位體性氣味之別則何貴乎為人哉如司馬子長紀班孟堅志則載書之本文而不釋其義劉更生傳則析洪範之大法而傅㑹其義所以義理𤣥㣲而窺測難規模宏闊而𠫵訂難衆説淆亂而折𠂻難負此三難終未有春融氷釋處安得有温柔篤厚之士而與之商畧其藴哉草草復來教不宣
  答王次㸃書
  某浩別丰神今跨二除矣毎懐中川舊游朋友銜杯酒叙平生談今説古未有如髯翁之豪岸絶羣也舍姪來䝉緘示周禮訂義四十巻遂足前日春官以下之書晝窻繙讀手之不置因以是窺見次㸃真好箇右里經塾之師盖自成周教法隳壊田不井授士不自食其食貧無常産因無常心故秦以客漢以俠晉以清談唐以華競循至於今馳名騖利者周游四出更無安土踐修之實遂使三物八刑五禮六樂十二教不復興行於世是可懼也六官皆經世之典而地官之職尤為該備諸儒釋之詳矣然意翻空而易竒事證實而難巧秖如司徒掌教而多載山林陵麓之事掌教象之法何其多目也屬民讀法讀邦法散見族黨州閭之官不知讀者又何法也其目可得而聞歟孟子於爵禄之制僅言嘗聞其畧則想籍去而法亡者不但此一事也次㸃更為鈎深纂要以瑩所疑不勝至幸
  答潘周卿書
  某江心執袪摻别三見薫風矣毎懐良友無日不起參月在門之想便中忽奉瑶帖辭誼亹亹繹繹度越筆墨畦畛之外手之不置所教書傳大節目工夫浩浩顧何以窺聖經之藩但此書極難㸔又難全解缺文當考疑義當考分章斷句當考今文與古文當考小序與大序當考帝王之辭與史氏之辭當考注疏有直見理者有極害義者諸家解有造平易者有傷太巧者當考其如天文地理歳月日時又不可不細考也林少頴解只到洛誥而終吕伯恭解只自洛誥而始朱文公解只有虞書三篇周書三篇今人解書盈箱滿笥此某之所深懼也所以歴年滋久而藁未脱用心益勞而功弗就安得與諸兄共訂此千古之疑哉某萬里流落居無子雲一區之宅耕無蘓子二頃之田每愛中州佳山水郡乃多士淵藪亦豈不欲希膏溉潤必圖一枝之安比西水逹夫叔方及彦隆兄弟各相遺書亦勉其于焉定居今契兄又諄諄及此殆有洛中諸賢延㽞康節之意感蔵亡已秋凉游鴈蕩諸山就為姪輩了婚聘事或有㑹晤之期更㡬為門人自厚
  答劉成道書
  某逖違誨色三見荻花秋矣每誦月落參横之句嘗懐賔友在門之思值便中𠅤寄瑶帖四詩寵教絶不道煙火語想游思翰墨圃所造益平澹矣某近來㸔詩覺得須是以三百五篇為標本以漢蘓李枚生建安諸子晉宋陶謝等詩為風骨然後能長一格盖詞之華者易工趣之澹者難詣故退之毎愛張文昌只稱其學古澹毎喜僧無本但謂其往往造平澹則詞語抑揚之間是猶未純乎澹也成道若用心科舉外當直以古人自期更勿從晩唐諸人脚下做起生活此則朋友之望也近作三篇姑録請教幸賜標月之指㑹舊游諸丈一轉似之無妨也餘祈以天下之寳自愛
  答唐生書
  吾行天下半矣獨未能如太史公上㑹稽登龍門探禹穴雖徧交南州之士獨未識足下比䝉垂訪抵掌談時事動以坡公相期且辱垂示所著史論五首網羅舊聞筆力亹亹不倦未易得也但首篇謂蜀漢之不能成功者三似若以成敗利鈍言孔明者孔明以區區三分天下之一而經緯十分之九使其不死擒操馘懿必矣㸔孔明須是㸔他與昭烈朝夕以興復漢室為己任一片忠誠對越天地即是夏少康以一旅祀夏配天之本心魏人嘗謂其主將畏蜀如虎敵豈可謂無隙之可窺耶向來鄕里南軒先生專為武侯作一傳已發先賢未發之秘想足下未見本否姑答來教餘容面見傾倒
  答唐廣夫書
  某舊游鶴山知其門有明春秋者於大義數十悉能通之問焉乃鄕人也豈期道合志同獲聯姻好目其書耳其論論雖莫得展奉從容大畧過所聞矣聖學失傳道術分裂一人挽之不若衆人挽之之為易但醇慤者拘於記誦敏秀者又衒於辭章間有自㧞於流俗則遂以學問驕人外粗慥而不宻内顛實而不虛此吾道之所以孤行而有志於斯者所貴乎求助也姻兄資禀浚明自處冲退受道之地已寛進進不已實心靠將去何憂不潰於成若某輩則倀倀如游騎出愈逺而亡所歸是則可憐也儻有疑義不妨互相啟發其如世俗之書陽浮相尊非所望耳叔興弟孝友而廉謹器質自良更時與商論大令加切磨玉汝之道亦不能無待親友也
  聘饒伯與書
  某西州晩學㓜讀洙泗聖賢諸書毎聞沈潛理學用心科舉外之士未嘗不聳慕傾敬兄弟南來徧求文公之書之徒如葉知道張德元錢子山陳器之皆得與往來質問而五峯先生則亡弟於漢陽又嘗師之靖惟堂長徵君講學有本末制行有榘度内明外齊靜專動直於先老凋落之後惟若原隠君子一人而已某被命出守於此亦欲以平日所得於聖賢者施之教化而求所以友事師事者頗難其人俗敝教衰殊未易振起輙欲延屈長者一臨敝州講論經理不獨使國人有所矜式而某朝夕得以問政問學亦不至㝠行為俗吏之歸也恭敬之實不可虛拘輙遣車幣薄禮惠肯命駕不勝幸願春寒尚峭中涂更為吾道自愛
  上曹太傅書
  竊嘗謂學問之源流未嘗不相接也雖託之於人者或絶或續見之於斯世者有明有晦而義理之在人心㣲言之詔來世炳炳若揭必將有神㑹而心得之者曽不以人之存亡世之治亂風俗之升降而為之間斷也春秋之季諸大人不説學夫必多有是説也而後及其大人也則學將落矣然以其時攷之魯之閔子騫則知道齊之晏子嬰則知禮冀之郤缺則知敬晉之胥臣臼季則知仁之則周之劉康公則知天地之中穆姜一婦人耳筮易而知四徳曰元善之長也亨嘉之會也利義之和也貞事之幹也曽不待夫孔子之文言也穆叔一使人耳誦詩而知五善曰訪問於善為諮咨親為詢咨禮為度咨事為諏咨難為謀也初不用夫毛鄭之訓詁也意者當時去聖未逺風氣濡染而聞見正義理浹洽而源流長其間豈無秀民茂士相與䕶持苗脉扶堯舜禹湯文武周公之澤於未墜者哉嗚呼貞元不常㑹大賢不世出後之學者受胎不正則血氣偏枯而脉理不相屬矣下種不實則根苖粃稗而生理不腴暢矣憤悱啟發之功少則所見皆軀殻之私潛體宻察之味不深則所得不免囿於簡冊之内盍亦泝源尋流求堯舜禹湯文武周公所傳者何學孔子子思孟子所學者何事玩辭而知味因事而推理則盖有黙㑹於心者矣洙泗之學非洙泗之學堯舜三代之學也河洛之學非河洛之學孔子子思孟子之學也盖自濓溪周氏伊川二程氏上接洙泗之傳下演河洛之學繇北方而盛行於南國者盖亦有自來矣南軒受道於五峯於是乎有湖南之學吕公受經於三山於是乎有東萊之學象山兄弟自立於家塾又於是乎有江西之學惟永嘉陳氏之學則得於薛公持正建安朱氏之學接於周公行已許公景衡而實本伊川者也太傅崛起南方學問有源委行已有榘度甫年二十從止齋游則讀書講學已就事上窮究實體其後與晦翁往復問答剖析疑義則又欲從理上推致於事事物物之間其實元一法也惟其源委之正也故其為文也如水行地能普萬物之澤為道也如星麗天能回萬古之光蜀中何幸而乃得執事昌明正學以為斯文宗主哉佔畢小儒濫叨蜀學平時非不知誦其書服其言有志於古儒先之學然粗得一知而不繇其統僅沾一漑而不窮其源燥乾枯涸之病多潤澤孚尹之功少有如太傅者則某所願見而欲觀其的傳者也昔侯氏師聖初從伊川未悟後訪濓溪越三日而有得如見天之廣大世盖有終年不能究其學而一夕之間氷釋理悟者執事幸教焉不宣













<集部,別集類,南宋建炎至德祐,鶴林集>



  欽定四庫全書
  鶴林集巻三十三     宋 呉泳 撰䇿問
  召試館職䇿問
  洪惟國朝以武戡亂以文致平以王道御軍以儒術理國士馬不如漢之強鹽鐵不如唐之富勲臣貴將不如雲臺凌煙九侯八葉之盛而國勢隠然如泰山磐石之固者要必有道也論相人主之職我祖宗時齋居正慮先志後占或以徳選或以才用或以器量學術取或從㳂邉帥臣及曾歴三司諸路轉運使而擇故命下之日士慶于朝農歌于野夷人相戒不敢生事于邉其勲業光明磊落如此近世以来何相才之難得也若以資論則築巖釣渭之叟徑登上相何必有揚歴耶若以望言則削書操筆之吏遂冠列侯又豈必皆徳望耶諉曰黜陟拜罷由於獨斷則罷者既免召者未至揆席其可乆虛耶命將帥天子之事乾淳盛時或召對玉陛臨遣或親酌巵酒寵行毎邊帥缺則於近地監司郡守選差制置使闕則於諸路安撫使内推擇故有自姑孰而鎮金陵者有自静江而開襄閫者有自長沙而移荆州者有自山陽而留帥維揚者有自興沔梓遂而備除益帥者将帥之才隨取隨足如此比日以来何臨事而乏使也若取之出入邉關經歴事任則捨耒投筆之夫豈不能將上軍䕶絶塞耶若選之親履行陣躬冐矢石則雅歌緩帶之士豈不能征強兵挫堅敵耶若謂薦舉選用必湏實才則誇者似勇誕者似忠帥才又何能得實耶國初飬兵僅有十二萬太祖南征北伐乃有百萬之用孝宗中興雖曾至四十餘萬然一年揀軍兵二年揀效用三年揀使臣甚至欲省江池一軍以寛民力初不患兵少也今内而三衙外而江上逺而蜀口連營列竈數夥於昔而又創逰擊增忠義招刺北人請益兵不已曾未聞俘一級斬一馘以獻其病安在國初賦入僅一千六百餘萬而征行調度未嘗有乏興之憂淳熈歳計較之先朝雖多然罷獻羡却寛剩不科降度牒而封樁之積至于貫朽建康京口江上諸處寄樁率數百萬未聞其財乏也今版曹所入朝廷所儲四緫領所分撥窠名色額不减於舊而增印諸料更易鈔法科敷仕牒僧符議生財不己曾未見上用足而下不匱厥敝何繇夫相國之良醫也帥民之司命也兵社稷之衛而財人之心也必欲開誠布公經事綜物鎮拊夷夏統一宫府則任相之道何以集思廣益綏逺折衝保安三邊調御諸将則儲帥之方何先淮之兵分而趲戌新邊蜀之兵斂而退屯内郡或分或合欲使部分歸一攘却勁敵則理兵之務何急甲言戰則棄資糧如丘山乙言和則捐金帛如糞土或斂或散欲使用度均節實利國家則裕財之䇿何上昔人有言欲濟世務譬猶同舟渉海一事不牢俱受其敗今天下所同憂者非但一事而己而四事為尤大子大夫以俊傑自命豈無髙識宏論禆補于時况給劄玉堂非弄翰科塲比也其悉陳之以備上采擇
  經筵翰苑䇿問
  問經學帝王之軌範文章政化之黼黻有天下以来扶持三綱緝熈五紀與天地相為經緯而不容一日闕者其所關係者大也我宋受命五星聚奎首開人文尊尚儒學故横經列侍與天子朝夕講論則有經筵分院更直代王言以敷告四方則有翰苑選任亦不輕矣其班秩則侍讀次學士下其禄賜則經筵與翰林等其進見則數對便殿為天子親宻之人其勅設燕㑹則盡出特恩雖執政大臣有所不與故先儒毎以陪侍經幄得近天威為榮而顧瞻玉堂如在天上為嘆者厥有由也漢唐不足進矣獨考國史與諸君評之舊典侍從以上則為講讀秩卑資淺則為説書然祖宗時葢有以著郎為侍讀侍御為説書者豈官秩之崇卑有時而不問耶故事宰相拜罷則翰林院降制餘官遷謫則舍人院草詞然祖宗時葢有罷一樞宻而不宣制麻出一副使而特降手詔豈恩數輕重有時而不同耶謂勸講多領别官則免修國子監條制何謂懇辭之嚴謂詔書當不出位則訪以時政得失何謂召見之數嗚呼是猶以職事言也天下治亂在宰相君徳成就責經筵則所以涵飬氣質薰陶徳性寧非講官責耶講治不講亂讀存不讀亡恐非勸戒之義知言治而不知正君知正過而不知飬徳恐非輔道之實伊川醇儒也而自度乏温潤之氣温公洽聞也而猶恐失記憶之詳吕正獻公語約而義明可以為當世之冠而講及論語亂臣十人同職者猶有子無臣母之義豈講官果難其人耶抑進止宻勿之間有不容以疾辭遽色感動之耶宰相之重容可雜以他官處之惟翰林學士非文章不可然則宣示上意感發人心非文字之職耶草除宰相麻而事或廢亡草答髙麗詔而語多不工楊公億淹博如此而鄰壤交懽之書不免以字嫌陳公襄直諒如此而水不潤下之詔不免於理誤范蜀公鎮世掌絲綸者也宜其所長在文字之間而批答不稱㫖至欲諭之使去豈文字果難其職耶抑詔書旁午之際有不經思慮者耶或曰講觧未盡許令退歸討論命詞舛誤亦容論奏貼正可乎不可也或又以為渉獵書史不可該以學問駢四儷六不可謂之文章當乎不當也隠逸而起為説書者凡㡬人不試而命知制誥者凡㡬士講讀之所有邇英有延和有崇政殿在古為何如詞翰之官有閣老有翰長又有員外學士在今為何官坐講立講之制何以分召對奏對之名何以異要必有成説訂正於此方今經筵勸講既不専官學士草制率多寓直意者為官捜擇以天下真儒碩才之選豈無能以道學輔人主文章施朝廷畢書生之志願者乎其茂明之毋忽
  聖學時政䇿問乙酉成都漕試
  問道不本諸三王則無善治學不根諸六藝則無成法自昔人主出而為億兆之君師豈其無英明才智可以度越於人然而功利之説常勝道徳之意常薄昏闇之日常多清明之時常少何也古治寖逺而風氣澆聖文蕪滅而師承異上莫得明大道之指要下莫得遵至治之成法漢唐之治所以不能堯舜三代是則有繇矣抑不知未有六經以前堯舜禹湯文武汲汲其所學者何事耶聖宋受命五星聚奎文明之化焜燿史册方皇業初基日不暇給而我藝祖皇帝於即位之月首以幸學為事其造端立本之地葢已異於前代矣歴聖相承嗣守家法羣儒環列宏闡大猷於改元之初而命臣頥正講書内苑此咸平之制也於禫祭之後而命臣奭等講經便殿此乾興之典也於袝廟甫畢之日而親御邇英召侍臣講讀此又嘉祐治平故事也祖宗盛際無一時非典學之時無一日非親儒之日深宫燕處不廢觀書隆暑祈寒未嘗輟講向使親儒務學之意不為崇觀羣邪所撓亂則可以回崇觀為元祐居䘮罷講之議非紹興諸君子抗疏争之則何得有南渡中興之功學之有益乎天下國家葢如此其懿也皇上嗣服龍徳進升儲神古訓既楙緝熈之功增置説書又多聚辯之益翕受以蓄其徳敷施以逹於事舉而措之天下豈不光眀盛大矣哉然猶有可言者皇極之建所以消朋比也職守求以相凌議論求以相勝則安得有同寅協恭之風學校之設所以䟽化原也侮慢以為常佻逹以為俗則安得有親師視學之意生財以大道而州里凋敝廪司單乏旋以為計財亦未易生也立武以常徳而田不營屯士不素練茍日無事武亦未易立也况世讎之敵新興之元常伺隙於其外而吾三邊將吏被介胄不得卧塞上居民聞角弓之聲則拊心而驚問學之強如此治效之遲乃如彼豈先致其知而未見於行歟抑作新於上者已至而四方猶未丕應歟修齊治平之道固有逺模闢闔轉移之機端在初服今欲以學問銷朋黨以儒術羙教化修餙孝弟以強軍旅興行禮義以足財用武臣使之知書弓冶之子使之為士以凝庶績以恢中興將何道而濟登于兹也書曰王人求多聞時惟建事諸君毋謂皇帝之學與經生學士不同其悉言之無隠
  江淮兵䇿問
  問天地温厚之氣始於東北而盛於東南天地嚴凝之氣始於西南而盛於西北一氣周流於天地間固未嘗界南北而限之也而鍾温厚之多者則為陽為文明為寛柔以教不報無道而得嚴凝之多者則為隂為肅殺為衽金革死而不厭自昔論衣冠禮樂必歸之東南而選將募兵必取之西北者葢以是也然考之三代則有所不然且以兵言之兵乗之制無一國而非兵牙璋所起無一方而不調漢晉以來猶兼四方之兵不偏廢也髙祖嘗用閩粤兵矣孝景嘗用東甌兵矣武帝嘗用㑹稽兵矣光武嘗用江夏兵矣昭武嘗用武陵兵矣劉表嘗用荆州兵矣諸葛恪嘗用丹陽兵矣而未聞取之西北也周瑜以江上之師破老瞞於赤壁謝𤣥以淮壖之衆蕩狂士於淝水虞潭以東方兵共平僣叛劉牢之以北府兵屢挫强敵其如臨㶚上入長安又皆吾水軍歩騎也則亦未嘗募之西北也惟我國朝南渡之初扈從六飛者率多元帥府之兵而屯於江上者又皆夙將麾下帶行之士如王彦一軍則河北土人也如呉玠一軍則關西部曲也韓曰背嵬軍張曰鐵山軍劉曰赤心騎兵二軍皆山東陜西河北諸處精鋭其軍中所謂克敵弓所謂駐隊矢所謂鋭首小槍則又萃集四方良工而製焉者也而獨不用東南之一旅何也夫都於江南而用江南之人可也漢都關中洛陽而下取呉粤之士本朝駐蹕呉㑹而用關西河北山東之人此又何耶或曰北人之長技以鞍馬素閑而便於馳突吾之馬弗如也風俗勁悍而勇於格鬬吾之卒弗及也果如是説則飲江之騎掠塞之兵可以驅駕全呉矣髙宗皇帝慨然發憤毎謂取勝不必北方士馬而它日順昌之戰敵之諸酋乃謂南朝之兵非昔之比則彼自畏吾南兵也而昔所謂自陕西山東河北來者反不足畏歟今天下非少兵也上而巴蜀中而荆襄下而淮甸連營相屬也而使敵窺淮甸則將上流之衆便可㳂荆鄂而東敵犯蜀關則率中權之師便可依均房而北此首尾俱至之勢而今一方有變自應不給所恃以稱雄於天下者獨江東淮西兩軍爾苐一二年來閩中盗起則調某軍江西㓂作則調某軍逆全稱叛則調某軍三衢竊發則又調某軍近者襄陽告急則亦欲調某軍豈天下勁兵處更無可調而僅有㳺奕武定寧淮强勇雄關飛虎數州之人耶幸而蜀道漸夷襄州奏功不煩援師之行若其未也提軍逺征脱有缺折則又將從何所調遣耶昔人謂毎一發兵髪為之白言其不可不謹重也諸君俱自學古試為我溯源尋流窮天運之始觀風氣之冝覽漢晉三國之地勢稽國朝諸大将之戰功究今日襄蜀江淮之兵力叅之於古而可信用之於今而可行詳著於篇毋謂經生學士不知兵畧
  四京守禦䇿問甲午太學解試
  問光武披輿地圖以示鄧禹而禹以為其興在徳藝祖皇帝出幽燕圖以示趙普而普以為其難在守葢規模宏遠者帝王髙世之畧而議論深宻者英雄超物之見二者可以相成而不可以偏廢也且以圖籍所識與諸君商之南曰應天凡陳潁諸郡皆應天控馭之也東曰開封凡曹滑等州皆開封臨制之也西曰河南北曰大名凡自洛以西河以北皆洛陽大名襟帶聨絡之也國朝建都於汴維以三京實輔車相依之勢不幸而數逢陽九王室不競遂以四京形勝落于穹廬者百有餘年皇上出聖入神中原在夢越我友邦冡君暨于貙虎熊羆之士亦莫不欲殄殱乃讎以光復境土乃六月丙子復宋城丙申收汴都又一月甲子徑取洛陽天威所臨如疾風掃殘葉雖漢澄三河唐復兩京殆不過此則是京邑之四今已有其三矣然而陳㽜當天下衝四通五逹無山溪之險無藩籬之限所恃者特以兵為守太祖時已慮兵冗至謂不出百年民力殫矣則今得東京將以何道理之耶睢陽城不髙池不深封域不廣且無山川之饒以實守偹當中興時廷臣建議毎慮金人或以數千騎猖獗而南其於國家不能無警則今有南京將以何䇿禦之耶或曰西洛帝王之宅裏山表河左伊右瀍大谷通其前盟津逹其後上可以聯屬關陜下可以援接東京形制之勢强于開封應天矣然晉嘗表鎮西将軍鎮洛留河南太守戌洛又嘗詔遣散騎長侍修復五陵而終不能長有中原之土何也或曰河北天下根本定為右臂滄為左臂瀛為腹心京為頭角得魏則河南山東重失魏則河南山東輕是東西京非得河北又不能以自固也然裕嘗命冠軍將軍渡河遣北直隊主上北岸以左將軍為北青州刺史而終不能争守河北之地又何也豈兼併易能而堅凝之道為難歟豈冦難既平而時㑹之來不接與今露布星馳我疆日闢揆之理勢似難中止若進而逺攻耶則資用單敝恐鞭長有不及馬腹之憂若退而歛戌耶則豪傑生心恐漁者因以得蚌鷸之利若畫河而自守耶則天寒地净安能保敵騎之不來若争關以據要害耶則塞險斷路彼豈能無謀臣之深計若分為三大屯使之與民雜耕則敵兵踐蹂終無可耕之丁若析為三大鎮使之有兵自調有財自足耶則江上風寒寧無他盗之慮新復州軍華戎雜處或未能擾習于教條麾下將士参以南北或未能洞照于肝膽守孰重孰輕攻孰緩孰急經理處置之宜孰得孰失四京之名起于何代四鉅鎮之䇿建于何人此皆所當講明者若魏元忠以禦吐蕃之䇿獻于唐曰今言文者以辭華為首而不及經綸言武者以騎射為先而不知方畧㫖哉言乎其有益於人之國也如此元忠自太學出也諸生幅巾奮袖談詞如雪豈欠一元忠哉願書其對有司將以復於上
  蜀師與夏人夾攻金人䇿問
  問自昔中興創業之君其所以圖維天下非有素飬之兵夙任之将舊撫之民而為之用也裒荆之旅髙宗所以興有商微盧彭濮之人武王所以撫中夏雖以成周太平之盛兵滿天下而衛九畿者乃取於蕃夷之籍搏羣盗守内列者乃進於蠻貊之𨽻何昔之聖人虛懐大受直不以異域之人而疑之可諉曰我有以制之而不専倚之共功也漢氏之興則援四夷之兵為中國之用矣籍之未平則用閩粤兵濞之未戮則用東甌兵或許致貉北梟騎以𦔳漢或請將湟中義從以討羗或假胡兵數千分道以擊先零或率南單于之衆并力以破鮮卑黄支之南大夏之西控弦之騎四方之人率為漢用而期門羽林材官騎士三輔十二城之屯殆擁虛器矣豈料遠敵平大難不取於常勝之師耶抑貴仁慕義者喜身為掎角之𦔳耶猶曰未即與之共約也上書侃府共議北伐燕於是乎有請封之約矣表乞亮等齊力江沔凉於是乎有請戰之約矣若能共討者可遣軍來魏於是乎有乞師之約矣遥指河北自常山以東屬宋常山以西屬夏赫連與劉宋又於是乎有分地之約矣約既成則應之也宜不緩而今也天臺之議不行臨江之告不答敵境徃來之使竟為邏者所獲而連鷄不能俱飛之語不出於謀臣之料或謂晉宋君臣屢失大機者以此其然乎其不然乎我國家有兵自飬有將自御有金糓自制聖祖神宗之懿識先正老成之長慮未嘗不深思而熟計之也然涇原熟户曹武惠曾用之以制蕃族環慶族類范文正曾用之以拓邊界而航海夾攻之盟不能止亂而反有以飬亂抑何歟今夏人欲定夾攻之議而我師亦起而應之應之誠不得己也兵應之後将長驅席巻而前邪將畫地分疆而守邪得之則四塞之地備多而力分不得則退師之後招輕而納侮或謂進守可以固吾圉覊縻可以得敵心然逖彼夏土大邦為讎萬一窺我之無備而反戈以相攻將何以待之耶今出師未㡬計所告匱其或兵連禍結不可卒觧生劵之糧犒勞之錢逺戍之衣裝器械又於何而取之耶諸生在泮乆矣願言周漢所以用屬國之道晉宋所以結異域之䇿與夫國家之所以待蕃族待敵人之異有益於時無負所學者願條陳之毋畧
  州兵土丁䇿問
  問晉以撤州郡之備而單虛唐以籍雄邊之丁而强實凡矯世救敝譬猶行舟於川豈可横截迅流而不思所以平濟之道哉世之望空談兵者類曰羽林天仗之屯如擁虛器也棘門霸上之軍如飬驕子也伍符為具文尺籍為烏有也而兵之所以受敝之處則實未嘗深知也國家盛時詔諸道兵為長吏之所役著為令廂禁軍敢占為工技者論如法銷患未形之意逺矣嘉祐以來又有教閲土丁格治平元豐間又有團結土丁條搜揀益精而武備嚴激犒加厚而兵計宻異時西邊用兵羗人毎出聞多土人則輒相戒不敢輕犯兵之足以立國其功效章明乃如此哉今日兵法之敝莫敝於内郡之兵邊卒之驕莫驕於雄邊之丁三陲晏清雖無風寒不備之虞而一面受病若有蜂蠆含毒之慮脱或蔡蒙之下獅子一逸而蹈吾中州之境則將以何道隄禦之欲倚官軍為用歟則羸卒執器仗無異編民代直但曰占數春秋都試既不能使之閲習恐動之言妄至則望冦先潰不待接風塵交旗皷也將以土丁為用耶則散處村堡卒未可以招集各持鋤耰非復有於節制平日恩信又無以素結其心重譯者因以利誘之則環冦不戰不但入其巢穴為之嚮道也或曰用土丁不如用州兵然一禁軍之廩給足以贍土丁三人而三禁兵之材力不足當土丁一人蘓黄門嘗有是説矣禁軍之不足倚仗乃如此或曰募官軍不如募土著然部伍上下不如官軍之整肅土豪姦傑必待官軍之牽制富鄭公嘗有是論矣土兵之不可専用又如此無己則從兩相制禦之説然𨽻尺籍者薄田夫身白徒者忌禁旅又安得使之豫附而入吾駕馭籠絡之内哉伊欲嚴按閲程技擊如乾徳天聖之令可得而行之乎厚撫其豪長畧汰其獰耄如治平元豐之格可得而用之乎徹桑土者當於未雨今疆陲多事之時而方議簡兵之制不㡬於後時乎指畫山川之圖口占屯兵之數諸君豈無識時務者幸條陳其事如曰我甲在心彼甲在外則非有司之所欲聞也















  欽定四庫全書
  鶴林集巻三十四     宋 呉泳 撰碑
  褒忠廟碑
  歳嘉熈丁酉天子制詔故成都守臣副四川制置使丁黼賜諡立廟謚以恭愍廟以褒忠旌死事也其子鎔拜手稽首祗服厥事且申控于朝曰先君以北兵之難身膏原野若廟于益州則萬里隔絶夙夜難毖祀欲躬自度材營建於其家以致孝享奏曰可遂景廼岡諏日庀徒於九華峯之側兩石埭之隂新作閟宫前几盖山背枕涎溪閌三門環兩廡殿奕奕其中以妥神位後寢曰王考像曰王母像居左恭愍公宜春夫人居右其司兵𨽻僕及倉庾氏或塐于閍或繪于廟之壁皆一時在行者廟既成春秋二分陳牲合樂以祭適子服官政則家宗人掌之亦可謂奉之以禮矣而其心怵焉猶有不能自己者廼移書潼川呉某曰子蜀人也請識其事余嘗謂古者公廟不設私家乃祖父之有勲勞徳善者止與享太室漢興以來野祀巷祭皆凟而不典雖諸葛忠武侯徳範遐邇勲盖季世成都之民欲求為立廟議者以禮秩不聼後因習歩兵向中郎上表始許其近墓立祠于沔縣使所親屬以時祭祀禮從宜也今褒忠之建距宅兆猶未逺豈其遺意歟客有難余曰忠武侯以開濟之才治戍講武以圖大舉恭愍公以鎮守之規畫圻分地以撫一方漢創業未半而侯遽薨於營猶能退走生賊蜀連年俶擾而公與受其敗卒至與民偕死其事勢盖有不相侔者余曰客過矣士固有見危致命出於其心之本然而捍患禦變制於其力之所不及君子當諒其心不當以成敗利鈍言也當敵騎犯關其來氣驁甚大將以輕嘗冦元戎以玩延敵貙虎熊羆之士望旗訌潰曾無有一人敵王所愾者公抗守太少城飛山移屯盡撥𨽻文龍帳犀牌丁不滿七百以就盡之疲卒當新至之梟騎公數日逆知其死處矣先是公累疏於朝為衆請命至公血誠炳若觀火暨遣其子詣堂白西事毎語人曰吾為副元帥死其職分不可使丁氏無後且留館甥以收吾骨此即孔明鞠躬盡力死而後己之本心也矧公生平忠雅端靖立朝持論侃然有勁氣寧避烏臺之官而不肯一毫作欺天之事寧嬰黄閣之怒而未嘗一日無䕶善類之心於義利界限盖已辨之甚明安有處危難之間復言而愛死者乎公卒未㡬制府參謀翊雍容就義而死文南守相鋭汝曏慷慨血戰而歿其英風義魄猶足以厲羣僚而羞偷生之輩也雖死斃於蜀土者其體魄也遊於涎溪者其魂氣也公之祖武徳嘗夢山神告之曰若死葬於寺之右三紀必生異人公後三十六年而生又七十二年而廟食于此是殆有天數者余既斵詞紀實並作迎送神詩俾歌而祀焉石連霓兮如埭山潑翠兮孔蓋廟奕奕兮維新皇剡剡兮其靈在春露兮瀼瀼草木兮載芳常榦離而未遂兮筮巫合樂以求諸陽神逰兮八極西瞻太白兮使我心惻銅梁兮道斵石笋兮峯折左驂殪兮霧暗右劒埋兮花蝕魂無西兮來於此乎宅鐘簴在堂醴醆在户儼像設兮室中燎蕭光兮庭下帝子磯兮魚肥謫仙之臺兮白鶴自飛公生斯世而竒不耦兮死尚友古人而同歸春禴兮藉蘭秋祠兮薦菊子若孫千萬春兮永承兮受褔
  别少師改葬墓碑
  古不修墓不改葬盖謂葬者蔵也一蔵之後雖萬子孫莫能改也然嘗讀儀禮至䘮服乃云改葬緦子思之荅司徒文子又從而釋之曰禮父母改葬不忍無服送至親也糓梁氏鄭𤣥氏韓愈氏互有發明以識其事是改葬之説禮經有之矣文王之葬王季也以墓於欒水故出棺而更葬焉孔子之葬徴母开官氏也以殯在五父通衢故遷柩而合葬焉是改葬之禮大聖人亦嘗行之矣近世鴻儒鉅公盖有以蟲之孽而改者魏公之遷於大溈是也有以水之嚙而改者濓溪之母之遷於廬阜是也有以卜宅之不祥而改者文公之父之遷於白水鵝峯是也誰謂改葬非禮之經歟然未有因師旅而遷者按春秋傳惠公之薨世子尚少㑹時有宋師弗克以禮奉襄事暨隠元年冬十月始亟圖改葬焉不惟悼禮之不備盖亦虞幽宅之有後艱也今大資政别公之傑葬親於荆之上泉至是廿有三年矣忽一日以書抵延州來示呉子泳曰二尊之䘮鶴山魏公已銘諸甫竁今不幸荆州以北戎馬驛騷卜地之不審以危其親實人子之大痛用負其䘮徧營改卜得地協吉葬有期矣終以處其事之變不得安於禮之常為憾子盍為識其遷之故余撫書太息曰父母子孫一氣而分形親之體魄安則此心亦安親之宅兆危則此情亦危一拳石之毁一抔土之傷見者尚為之心惻况丘壟蹸於戎馬仁人孝子可坐視而弗之改歟禮縁人情而制有經而等者有曲而當者其實皆禮之常而非禮之變也少師諱湜字景甫生荆楚間少負竒氣靖重寡言篤實敏行長益降心學問非洙泗關洛之書不好也其文章古雅尤精於射意謂可以鼓行秀造之林而三請能書晚僅以特恩補官夫人田氏柔嘉淑明克相夫子澹如也二子長曰之英季曰之傑家事巨細悉傳之長男而季子則程勵課督使之大肆于學毎黨庠術序郡國校試必偕焉之傑遂以明經登戊辰進士第頃在朝以同知樞宻院事兼參知政事恩加贈先公少師夫人郢國其諸子孫皆以京職官任於戱盛哉將以淳祐丙午七月望日辛未定遷于安吉州徳清縣金鼇山之原山舊名金鵝改名金鼇者皇上特書也在䘮葬令凡諸贈官得同正官之制奎畫昭回襚章炳煥則今之葬也踰有光於前矣泳雖不及識少師獲拜郢國於江陵衮歸堂下且與公第同年寓同里知其銜恤卜兆祈請於上方甚哀故譜系享年門外内之治更不詳載特誌夫所遷月日而繫之以辭曰
  人生之初兮天依形地附氣人歿之後兮還精於天返魄於地何地不可蔵形兮豈必故鄉是懐紛楚氛之未靖兮望郢門而長哀黄沙漠漠兮白榆夾路魂毋歸兮於此乎安處傷哉北邙兮下邊於夷纍侯王之冢兮碣獸之舊題封不厚兮草木凄止坎不𭰹兮狐狸抇之姦窺鬼瞰兮玉不泣金不嗁魂毋歸兮於此乎安栖鼇之山兮鵝之水後谿如帶兮前山如几鵝初鳴兮田實好實褎牛勿踐兮草方苞方體青烽不到兮赤蟻皆徙魂毋歸兮於此乎安止畫翣兮輕輬紫書兮蜜章置守兮冢人相儀兮職䘮易士葬以公禮兮轉蒿里兮薤露非後踰於前兮以爵等為丘封之度魂其來兮胡為乎中露古不祭墓兮周官為尸古不改葬兮儀禮曰緦憲言之垂後兮人莫之師乃神青鳥白鶴兮决兆於枯骨朽蓍彼不思奉先之孝兮反營遺後之利魂其來兮請眎予之誌
  墓誌
  周侍郎墓誌銘
  有宋六君子曰周公端朝子静真天下士也當慶元初韓𠈁胄盗權右正言李沐朋姦誣宗相汝愚罷政事於是侍臣頴以顯諫黜祭酒臣祥博士臣簡以危言去太府丞臣祖儉以上封事激烈貶公曰六館士不言孰當言者遂與楊宏中等詣闕上書辨宰臣之忠勤指諫官之邪佞乞竄李沐以謝天下乞還祥簡以收士心卓乎韙哉葢嘗讀李元禮嵇叔夜陽亢宗傳毎嘆太學諸生扣閽陳義越千百年僅一見我國家涵飬士氣自宣靖汔于慶元不知閽㡬扣書㡬上也公雖坐言斥而英風義烈盖與日月争明矣既擯上饒讀書精舎益勵志古學疑義有未瑩則請益于武夷朱文公雖白道而㝠窮不問也㑹皇子生赦還隨使者陳益之入蜀蜀之耆儒夙望如後谿劉徳修符谿薛仲章皆深所器重蔇歸試禮部仲章偶以中秘書為參詳官毎愛誦王逢原世網掛士如朱絲之詩謂小綴大遺不足以籠絡人物至是欲得一竒傑士壓榜讀公文異甚遂白知舉定為第一號掲乃公也朝論大厭服䇿嘉定四年進士第教授桂陽軍秩滿舊比應召當路扼之復浮湛里閈者彌年因史館袁和叔薦用為太學録一年遷博士襲蓋卿忽除小司成兩學甚喧季攷入直乃欲以守氣不如守約命題公進曰難矣氣不是與約字對兩守字著畧㸃晦翁註下分明開説論辨頗乆同列有𬨨公者公則曰國家建學聚十數科目英俊豈可破句讀孟子貽笑四方聞者漸恨忌者又從而下石焉公之跡益不得安於上庠矣用御史疏出通判嚴州居母䘮不赴服除授隆興添倅關决平處藹有治行寳慶二年冬上始御紫宸殿號召一時名徳之彦公其選也除國子博士太常丞兼莊文府教授權司封郎官歴秘書丞著作郎將作少監軍器兼國子司業秘書少監兼國史實録院編修檢討官時宰相病不能入朝政事筆多出房闥中書之務山壓川壅重以邊垂外騷冦賊内訌鬰攸煽虐怪星晝見壬辰閏十八日彗竟天詔求言諮訪闕失余始轉為丞與校書黄誠父朴白監長曰是不可以無言也夫専攻上身而不及輔相指切宫禁而不斥權倖此漢儒之巧於言灾異者豈宜不反之昔韓獻子將老必使知罃禀焉以為政鄭子皮已貴猶能以其政授子産今三十年宰相名位已極若不及精神之未衰預擬一賢者為之代玩愒既乆國事日非上倀倀然莫適與謀近習㨗出而乗之則後患餘禍終未歇也遂同述此意徑上焉相得書忿懥甚執政者謂余言曰諸公過矣辛苦燥烈彼能茹納也衝撼擊撞彼能順受也若使之避權去位則深犯其所諱耳公曰毋憂也直道以事人焉徃而不三黜哉居亡何相薨上親擢公兼侍講此更化第一筆也翌日又除太常少卿端平改元四月權刑部侍郎陞同修撰九月二十七日卒享年六十有三初得病後洋館皆未有知者忽一夕逝來徃之人如愕如疑士弔于位大夫唁于寢君使人襚于室平日所親厚復祖于道哀哉敬夫公秉行端壹純心事道根本乎經術錯綜乎史傳法度乎文獻諸老其為辭章也學博於止齋學竒於水心又於其間别驅横騖煆煉精粹所以言論實奏議雅表出人上更事兩朝前後几十疏大抵嘉定之言簡而直寳慶之言和而壯紹定之言忠而侃端平之言辨而裁大之天徳帝學孝治國本詳之民力事俗時政邊防諸所敷陳更不能悉數也余毎慨念端平更化後若徐崇父真希元魏華父葉知道洪舜俞蔣良貴袁廣微呉季永陳和仲與子静諸賢各能分道植節掎挈當世共争名教於衰滅之中今其亡也雖不幸而不得宗禮義之盟猶幸而不及見兵戎之禍於此亦可以觀世道之盛衰矣其子延世已於卒之明年葬公于建牙鄉渚浦山之原今七稔矣而未有誌既遣書又介其門人胡堂以請其世譜家乗女男事已詳行述兹論譔其羙者而為之銘曰
  黯然其若幽維徳之華訥然其若拙維言之嘉懿有徳有言兮胡夀之不遐愈厄於命之斗牛𤣥終於歳之龍蛇誰令然邪抑偶然邪學孜孜而斃兮則又何嗟
  惠寺丞墓誌銘
  叙之初為大司農主簿余丞外府府與農寺共屋而中通故得相㳺以熟毎春秋佳日花靚竹香則縁翠崖俯清泉瀹茗池亭上徜徉竟夕不能去叙之雄辯博聞能雜記經史成誦尤嗜左氏常常諷道之余固己竒叙之矣退而察其所安則金玉其相表裏無偽寒抄暑講手不停披雖僦居湫隘常置圖史輕舟徃還必擕數笈自隨逮其卧疾河濵客有問者則猶執業而起呻痛咏言雜莫能知甚哉叙之之好學也忽一日語余曰子知日月之所以為易者乎日陽也而畢月烏居之陽𠲒隂也月隂也而房日兎居之隂𠲒陽也二用無爻位周流行六虛非乾用九坤用六不足當之則其講貫劈析之精於老師宿儒所聞能守之不失盖如此惜乎藝益工而病牢志逾勵而年嗇方望其㠯所傳習者次第出之而叙之則死矣叙之字也疇名也惠姓家江隂曾祖諱子明韜晦弗耀祖諱堅以忠義死建炎間父諱煥贈朝奉郎母蔣氏乃乾道宰相家女娶史氏故太師丞相越王之孫今太傳丞相魯國公之子方叙之生母夢蒼玉虬蜿蜒遶室頗負以為瑞既長質靈性邁峥然有塲屋聲時魯公望臨縉紳既任以官而叙之躬自督勵弗改其度貢于禮部銓于吏部三以春秋冠經尋第庚辰進士人以是才之初辟為提領所幹屬改浙東安撫司幹辦公事兩監西京中嶽廟三易樂平餘姚常熟縣宰倅平江未行主管佑神觀紹定改元被㫖為内職事官越三年除簿又一轉為丞請外知武陵以直寳章閣朝請大夫致其事叙之雖歴十二官而僅書常熟令三考扈正簿一考澹然亡營職思其居常熟故子游里息絃輟響者不知㡬百年而叙之至其間劭農以時羙士以學擢良摘姦以政政成魯公遂即其所居閣榜曰景言不虛羙也九扈掌倉儲委積事簿勾檢稽失率以晨出夜歸為常昔之為此官者佩玉長裾不樂於走趍而叙之弗懈于位蟠姦錯蠧盡洗刷而爬梳之盖與其踐揚之多分毫無及物之利則寧若計考之少所至皆惠人之實也若夫心經意緯唱義役於鄉飯飢薪寒槥死藥疾與比隣鄼鄙共其休戚此又叙之之所優為者死之日享年止五十識與不識皆嗟悼焉其淑人史氏柔嘉淑明先十九年卒而叙之義弗復醮嘗曰魯公之徳何可忘也男一人啟孫文林郎監臨安府都税務女一人游學浮屠法不嫁為尼孫男女六人尚㓜將以某年某月塟於鳯戈之鄉與淑人合壙前事之某月啟孫乃狀其爵譜行年乞銘于潼川呉某是安敢以固陋辭銘曰
  玉虬之蒼蒼何夢之祥于飛之鳳鏘鏘乃合塟于鳯戈之鄉既予之以厚兮胡不畀之以其昌天乎人乎卒莫可知兮尚倚梧竹以潄遺經之芳也
  叚聖可墓誌銘
  歳嘉定辛未冬予自鶴山歸憩于連山叚光叔之館雪中燎薪夜半壓酒摘露菜煮豆花相與商論皇王帝伯事諸子森森侍其側各以經質問鼎年甫冠已通周官大義矣後八年余為成都教官時刺史王恭叔毎語及廣漢周禮一經頗有傳授自張無隠而下冠蜀省凡四人教敝文衰先王致太平之跡後莫窺其髣髴有得其皮者有得其骨者獨子段子得經之髓是可望也余躍然起曰豈非鼎其名聖可其字者乎是家兄弟皆踈秀而癯惟聖可充悦磊落耳犖犖神諤諤運筆颯颯動書數千言奔逸豪放如勁馬入陣不可遏逮其嗒然下帷則寒抄暑講能下縝宻深潜之功其資禀可入道也東走飛烏西走大峨擔簦負糧不逺數百里從二先生游其所與交又皆一時之彦持論儻不合則氣湧如山辯翻如河必欲好己之道勝其識趣可尚也毎石室月書季攷輙加諸人先歳大比論秀有司欲第其所試文為上等羣言嘈嘈遂為之易置其聲聞可畏也如是者積有年意其必至於成矣乃紹定壬辰聖可之兄昴之弟震午來京師忽袖出長公辛書以告徐眎之則聖可死己二年矣惜乎痛哉死生之大故則晝夜之常經也所貴於生者謂其不茍生也所無憾於死者謂其不遂死也唐人栁公惟深年十餘歳有誣告之曰若骨相當夭幸而為釋可以緩而死公不可曰就使從之而生去聖人之教為異術不若速死之愈聖可㓜年力不肯捨儒而之佛其事其語大畧仿此則其辨志盖已不茍矣獨奈何才與時不相遭年與人不相並負其所以魁㟁崛竒者而竟賫志以沒是猶有遺憾也聖可四娶兩嚴氏皆武江人武江去連山不兩舍近故得世為婚姻子五男曰石曰夀曰革夀繼從父女在室以辛夘八月六日葬于聖可所自擇之兆曰艮山之原其弟兄必欲屬銘于余且謂厥考曾得秘書書其墓而子今不以銘是負丞也嗚呼文章公器也豈必館中之儒而後為輕重哉以其誼不可辭故為之銘銘曰
  古港有梅兮一本而六葩生則同生兮花亦共花或飄之玳筵錦茵或槁落于滄江之枯槎誰令然耶其偶然耶則鼎之不實又何嗟
  王立言墓誌銘
  眉山王立言叔子天下士也號為天下士而天不為天下惜何也物肖形天地間韜滅黯晦不願為材者嘗夀而佩羙負竒㶧然著於外者未有不毁性傷生故文木自冦也文雉自翳也文豹自罟擭䧟阱也不但草木鳥獸之文為然靈於物秀於萬靈者尤造物所深忌回夭於學誼殤於才機瘃命於文賀短折於詩昔之聖人所以於坤之卦曰含章丰之詩曰尚絅盖為君子慮亦深矣立言髪未燥已刻意肄業與伯氏世起各専一經伯受詩季傳春秋講貫礱錯日詣精到載筆入都俊造之林莫敢為矯先是學春秋者率以伯者事業横於胸臆故説利害強弱較巧而於公義人心上抉出疑伯之説獨立言唱之厥後冠里選第南宫上第者皆其膏馥所沾溉也立言雖明經不同一藝之士僅有偏長精微朗暢尤長於論毎一篇出人競傳之皆口自諷吟以熟亦可謂雄於文矣余嘗謂文章固士之末而因末可以探其本葢君之學問家有淵源如浚井得羙泉愈汲而愈不盡博物洽聞號經史笥名朝隠者君五世祖也中制科異等名當號紅帶老人名淮竒者君之髙祖從兄弟也禮部侍郎直學士院兼侍講修國史始終不附京檜號玉臺先生名賞者君曾祖也訂唐五代國朝故實承議公原本缺東都事畧吏部公名偁者君之王父從祖父也早習博學宏詞晚放情於一觴一詠號寸畊居士名飬心者君考也王氏自嘉祐迄嘉㤗百四十餘年世稱為文章家君又逮事諸祖生長食息不離典訓之内門地人物固己髙世老師宿儒尤加器重謂天必玉于成矣而一第不滿能一官不及禄父垂老祖母肺病君亦藴勞成疾死矣嗚呼天既予之才以紹五世之羙而不復假之年以營一日之飬意何為哉君卒年四十四環鄉大夫士哭于野于室于寢門外皆慟遺文有春秋折𠂻㑹觧周官説題千金敝箒文章正宗典故十鉅編蔵於家兩娶馬氏唐氏女男二孫一子濬仲避蜀難與余同僑寄呉興忽一日袖其家乗行義年狀泣而告曰先君子合祔于魚⿰山舊矣而未有述先生賜之銘則是歐老為曾書誌而鞏不死其親蘇公為陳作傳而慥克終其孝嘻子過矣然亦何可不慰其心銘曰
  隰有桑蕩有荷君終於無禄傷如之何為子式歌落霞殘日西山阿








<集部,別集類,南宋建炎至德祐,鶴林集>



  欽定四庫全書
  鶴林集巻三十五     宋 呉泳 撰墓誌
  潘知縣墓誌銘
  永嘉潘叔牙葬其親之二十有二年追述前懿裒綜遺事乞銘於潼川呉某曰銘所以示不忘也歳漸遠哀漸平宰上之木且拱矣而未有述幾無以葢終天之痛隠哉孝子之心乎既葬慨然如不及者斯之謂也余嘗攷諸儀禮士䘮禮無銘周官司勲戴記衛孔悝特著銘于鼎然皆自上焉者詔之非若後世自刻於石也不但此耳少不誄長而子率誄父之行以為崇孝諡必及爵而士各製師之諡以為尊名志所以章旌飾柩而傳經者以為記碑所以麗牲繞紼而斵辭者以為文陟岾之詩亡而蒿里薤露矣臯復之辭散而大招小招矣冢人墓大夫之圖弗辨而比干銅盤誌靈公石槨銘反認以為古矣今之誌銘尤承訛襲誤未有正其非者叔牙曰先生之教固厚矣抑中心所欲言誠不能自己也葢昔者吾先君子起自儒家淳泊坦厚㓜入小學誦詩肄簡諒諸老已器其能暨冠升上庠文名籍籍出衆右紹興龍飛遂舉進士主相隂簿都臨安鹽倉新邑社建學宫籍流徙之民以招捄計亂䘮之户以賻補凡所興為詳締周宻令莫能出其治尹莫敢侵其守也後入蜀主利州路帳司文字兵財器用簿吏士馬牛食靡不申討而究其實時敵兵大散襲皂郊直犯天水庸將王大才戰衂愧死制府以劉昌祖代領其衆官軍與義兵合轉戰夾擊遂梟其將人尚有闘志也帥區處失宜輕放散忠義榜一張下四州復為盗區昌祖棄西和保七方關以外内騷動㑹緫領王鈆與制置董居誼不咸鈆檄先君偕出先君曰均王事也躬自攀縁棧道撫輯義旅進至殺金平潰散復集因間語制臣曰大才身死而佚罸昌祖罪大而慢命張政張虎才可用樊青董炤過可使若不亟議施置人誰死敵卒用其議邊遽寖寧兩司睦如初先君未嘗自以為功語人也既通籍知隆興府新建縣未赴里中以旱告邑令諗先君忠信誠慤共請禱齋者彌月因得疾以歿是可痛哀也已夫痛莫痛於追遠哀莫哀於沒世而名不稱况先君與先生之弟工侍俱為曹昌谷所知而益昌舊聞熏聒於友義之堂者必審盍不為叔牙識之余作而曰孝敬祥順善行也惻怛忠愛仁政也亷不沽名姱節也勇不避難逹徳也先機料敵卓識也臨陣易將忠計也憂國而病勤民而死篤誠也鄭之罕宋之樂彼有一善史不絶書豈備衆善而莫之銘哉君名惟一字景參三代之諱之行若父若子若孫之氏之名自有論撰陳公畏行實在姑評隲其羙繫之以詩曰
  陵上之栢蟠虬枝墓門有梅鴞萃之海風不載白鶴歸岩花漠漠黄鳥悲體魄在下魂何依嵐銷土蝕十字碑英規髙嶷不可追欲知夫君視銘詩
  黄虎墓誌銘
  諸暨㑹稽大縣也黄邑著姓也虎公名子文其字也憲朱氏曾大父母也瑀贈忠訓郎呉贈孺人大父母也祖登仕皇考也魯氏皇妣也生而頴悟莊重如成人公之㓜也刻苦植學取友四方遂登戊辰進士第公之壯也調歸安尉主淳安簿司霅川獄知永嘉丞歸安以憂永嘉以病俱不赴歴任雖四而僅言六考公所閲官也唱第授初秩薦舉陞從政覃恩轉文林致仕改宣教褫褐幾三十年浮沉選調至若告老始得通直公所積階也淳安賦籍漫不可考吏因為奸已輸者復催公私交病公曰勾稽吾職也出納有令銷印有時邑計始裕吏無所措手而民安之乃相邑長大飭鄉校羣士之秀者肄業于中士競興學登于俊造者眎昔為多迨其去也民懐公之恵士徳公之教攀留祖餞充於道周此公之所以供簿正也安吉獄市放紛圜扉無茂草公素明審味心誠求之之訓有𨽻于刑者以身親之既得其情則曰此所謂庶戮之不辜也盛暑給水漿隆冬給衣被病則藥之死則槥之流徙則計道里逺近資之皆取諸餼廩雖桁楊拷掠之餘無怨言此公之所以為司理參軍也平居燕處每有常度家人不見有惰容訓子弟如嚴師待交友如同氣恤鄉鄰如家人里之孤貧者嫁娶之如子女凶年饑嵗以賑以貸泥涂斷港必甃必梁故邑無流殍而行者不病涉此公之處鄉也自安吉罷歸屛居丘園十年不調以書史自娯邑多佳山水暇日與親朋盤食榼酒游適其間神氣冲澹一毫無榮進意端平更化今參預鄭公於公為同年亟稱其賢欲薦進之而公倦游之志已弗可奪一日謂其子曰窮達命也吾未六十非不堪事諸公貴人非不我知然此心已在泉石間矣明日遂上章致其事越三年而後卒此公之知命也甲子三百四十公所享年也丙午三月十三卒之年月日也是年十一月朔𦵏之日也邑之高嶺公所藏也楊氏先公二十七年卒元配也陳氏後公四旬歿繼室也嗣孫免解進士子也許適衢州教授周俌女也狀其世系行誼年者廬陵通守林宋偉也介參預鄭公之命俾誌其墓而為之銘者同年生潼川呉某也銘曰
  耨之易而未穫兮築之勤而未落兮髙山之隂隂己合莫兮
  郭縣尉墓誌銘
  曹谿郭仁甫兄弟能尊賢友善為王恭叔髙才卿所與余官成都嘗遣二子之酉巽東就學後歸自五花泉上過溪於仁甫乎館仁甫置酒作樂張甚談論亹亹外若馳使而中實不糊塗一鄉之傑也退揖清甫則慈祥遜悌冲然若不能言又扣其二子進學淺深之候之酉粹而文巽東魁岸有英氣真稱其家兒也後半年余以路機再㳺成都清甫死焉後一年余在小益制幙震東又死焉後八年余為中都官震東之父仁甫又死焉自始至今不滿十年哭其弟若兄三人人世何如也仁甫諱榮之事親孝居家友少通春秋頗能為竹林清明繁露之學屢試不偶撫遺經而嘆曰釡䘵本以飬親而不得朝夕暨也寧輸東園錢受比部尉遂載錦輿隠於九峯山下方春花香鳥鳴怡愉豫悦日以色飬為娯未幾而親䘮則不復事王侯矣墓之側築室榜曰終禮其家燕處之堂題曰虛白民病渉則駕兩橋於屋之東西以濟不通軍以乏食告則自捐家資以紓國之難襦寒飯饑槥死藥疾春賑歳貸率有常度余嘗病今世之士實諱貧而文詆富抑不知富所以為善之資也洪範曰既富方糓盖有既富之實而後可以彊於善也畢命曰資富能訓盖有資富之地而後可以迪於教也一鄉之中而有富於一鄉者則鄉黨資其仁一國之中而有富於一國者則國家利其義此豈毁簷隈巷敗衣縷褐者之所能為乎彼詆富者所是非徃徃失事理之平余於仁甫之亡重有歎也塟之明年猶子之酉以書來諗曰伯父治命必欲之酉之子坤珍為震東後又為之請銘且謂二孔君皆韓吏部所誌也子既能為父銘矣伯也奚辭乃摭其事狀而為之銘銘曰
  天倉不可以峙糧玉井不可以給漿腰金珮璜和鸞鏘鏘而我居園卒荒然則能為善於一鄉一國者何可忘
  郭隠君墓誌銘
  去旌陽四十里曰曹溪沿谿上下田髙水深過橋之東南宅於平衍松杉相望雜種桃杏花一目幾數百家是曰曹庄庄故以曹名而郭實自曹出也隠君諱洗字清父與其兄縣尉俱以好禮聞尉髙堂大厦充然自怡而君不廣門巷不華第宅劬勞自課如未嘗富者然每四節之㑹社某日雞臘某日釀内之合族承祭外之延賔留客其調度實與兄等至鄉鄰有急則以財赴之遊士過其門意無不自滿去真可謂一鄊之善士矣君少不天繼以陟屺之戚與祖母曹相依為命已而曹亦下世家事無鉅細必自釐飭對妻如賔役僮如倩字其弟之孤男婚女嫁無懈色為人極簡朴口期期未嘗以疾聲遽色加人而人亦莫欺也獨嚴於教子訓勵程督無分隂放暇出逰庠校則儲糧辦履不限之以方歳乙酉之酉遂貢於鄉族姻世舊凑門争賀樂飲幾句人不榮其子而榮其父曰此庄百年未之見也余神泉戌滿之酉以疇昔㳺從之舊延至其家尚獲與君夷猶溪上弄水澆花於林蒨間不兩月而君死未死前一日嘗告其家人曰余始生在旦劬勞之辰而張酒設樂竊不自為安遂齋戒具冠帶乗小竹輿亟徃羅浮以避方夜漏下廿九刻參斗闌干急呼童㸃燭整襟危坐童莫曉其故而君己溘然逝矣嗚呼死生大事也不疾而死幾於寂滅不之正寢而之真人之廬幾於羽化死之日當生之朝而猶孝思不匱弗敢以父母遺體于逸于樂則又幾於得正而斃矣之酉領諸孤禀之母氏張孺人已於紹定改元十月十九日塟君於仁義鄉計善里兌岡之原譜系有記行述有編而猶請銘不置累書到中都且以危語撼余曰華陽之聚吾子嘗墜言焉今墓木之華六易矣奈壤下何余愧不能答也乃為之銘銘曰
  生曹溪死羅浮非佛子非道流家好善身好修本仁義尊軻丘子力穡今有秋銘不磨閟諸幽
  蔣知縣墓誌銘
  孔氏之門富有百官而尤以長民之官為重孔子大聖人也為中都宰由聖人而下閔損治費仲由治蒲言偃治武城卜商治莒父端木賜治信陽髙柴治成宓不齊巫馬期治單父其不著所治之邑聖人特許其可以為之宰者又不在兹選也夫以數子之品質才分皆卿材也皆將相器也而獨以治邑稱何哉盖一邑者天下之式也有地可居則規模之施置易去民彌近則教化之流行速非若後之冠進賢紆墨綬者反不屑於親民也蔣君叔輿少韓其近世良令歟方其攝永新也縣經峒冦後賦入鮮少未免預貸於民君曰此弊政也廼鋤姦摘佞以徳以法寧先除害本以寛民力不忍促輸期以奉公上郡督郵旁午於縣不顧也用郡將部使者薦擢知弋陽先是江東諸邑重困於月樁錢紹興中始减十之一乾淳間復减十之二至紹熈則通减十之三四然上饒一郡僅捐緡錢一萬而弋陽鑿空樁辦之數猶故弗减也則縮泉增料内緝酒政以課之羡補之歛不及民而邦用亦濟登矣如壝社稷以報本廪常平以振乏清獄市以澤寃正版籍表户畆以差第其力役邦條吏約毎張下民咸有愜志嘗指心謂人曰滿腔子無圭撮欺偽隠哉仁夫君自以不欺則人烏得用其欺哉然心學之苗裔則亦有自來矣盖程氏之學傳於袁溉道潔袁公之學傳於薛常州季宣君雅與常州㳺又嘗接聞道潔之遺風緒論故其國中所施行者皆羣居講摩充而逹之者也居亡何以憂民病以勤事死卒不能大用於時是亦可哀矣君之曾祖曰扶祖曰惇贈中大夫父曰行簡階得奉朝議贈中奉大夫曾守常徳有遺愛於人君實象賢也少負竒氣於書靡不博習歴筴星文鍾律地理五診上下經八陣竒正法太一臨守行犯之數皆能心籌指畫不留神也歴官自維揚户曹監仁和買納場授岳陽推官轉永新丞具有佳政然治縣之譜尤其著也以嘉定十六年正月二十六日卒于位以寳慶元年正月十二日與孺人劉氏合葬于瞿嶼山享年僅六十一男女五子曰焈炗焱煚㸂皆孝弟祥順各能謹家法某守中川焱以士禮見袖出其先君子存齋行治官世狀匄余銘郡方詔捄政不暇述則又貽書呉興寓所曰先君用止百里未究所長不借潤詞不足以逹其志嗚呼古所謂士之逹者以民不失望為逹不以官之尊榮富貴為逹也今君治弋陽壤地雖褊小而能使居官大民又不失望焉則是逹也遂為發揮孔門愛人之道與君試邑之法書而誌諸石復取水心葉公適語為之銘曰
  壯矣弋陽雚竹青蒼厥壤甚夷水廣山長上廹征求下憐愁苦依其永存以作民怙水心掲此銘君之齋鶴林持此銘君之墓
  待制侍郎弟壙誌
  有宋正臣呉昌裔以直道黜以力學病以憂民死生于淳熈癸卯卒於嘉熈庚子歛以士服奠以家禮引以侯度婺之分則其死所也越一月負䘮于東嘉郡又八月卜兆于荆谿山啟於十月辛卯祖於癸己⿱穴之 -- 窆於己酉其未亂也呼二子概米而語之曰吾之病病矣不復有起色矣汝宜依道理行概問所歸則曰依伯父行哀夫敬夫君子曰終吾知弟之能以禮自終也余少孤與弟共學食則同案坐則同席出逰則同方非古之道古之文不好也弟後余舉進士贏糧撰屨從黄直卿先生授文公諸書以歸即書窮理克己就義朝講暮習寢食盡廢以故得痞疾雖榮宦四方泊如也為御史言論侃侃諤諤彈擊不避宰相嘗諗同列曰臺比以課考月成吾當言而言何用課故察事纔六閲月而奏疏已三十三通言漸廣仇者愈衆遂奉命賛西事至丹陽病建鄴又病從我於宣城及退居苕谿病益牢每病作床頭猶置書册少間則執業以興呻痛誦言雜莫能辨盖將以是老焉㑹朝家予郡出節不拜浙東以旱告始佩金華綬至之日訪序事詔求政首以生齒登耗籍于版以饑貧困厄筆於書圻分井畫丁給户散少不獲濟則憂心怲怲而不得愒焉民正頼以宅生而邦侯死矣侯西州人家在天之涯塟在海之角襄者兄中川太守弔者祖者皆中川賢大夫士兹殆非偶然者惟是歴十有五官致位法從而無宅一區無田一㕓攅地請於朝䘮具取於賻贈抔土寸槨皆君之賜斯榮也抑可哀也已官世行治二子已裒次其事求之當代銘筆且以横渠之誌天祺為請嗚呼後乎吾來先乎吾徃叔也既不及志其兄則伯子某敢不屬辭以納於弟之壙十月既望兄某誌
  撫機弟墓誌
  不弔昊天崇降禍於我家何其酷也先是髙祖彦翼首築書樓以保艾爾後我世父仲勉仲叔父申之巽雋皆貢於鄉至𤣥孫泳昌裔象明有成中孚連三人比五登進士科直叢叢如桂樹林立論業而未及成者耆孫與昌辰而止耳人謂呉氏種徳藝學至四世滋大也生不逢辰適與禍㑹或死於兵或死於疫或死王事故泳自嘉熈以來元年四月哭中孚十二月哭象明哭昌辰三年四月哭耆孫八月哭有成四年二月又哭昌裔無歳不為哀無月不為位無朔不望䘮者之鄉而哭其間冠衣純采纔數月而已嗚呼天乎以孤露之晜弟不四載間而哭同胞同堂同從祖者六人如吾之衰反乆存乎世豈呉氏三世以來若祖若父若泳之身皆代為冢嗣天亦不忍更弱一个以頺其緒業也曩者泳以天子命召諸弟皆祖于江上時汝在安康未及别既列官于朝尋以罪去國出守宣城又罷顧瞻四方莫知所適歸遂挈兩院僑寄于呉興邑下雖一瓦之覆一壠之植咸無焉以庇其生然構堂聚族之志純始終弗變也汝與兄書首以弱妻㓜子為託兄亦念汝獨留于西西固吾土也而汝與吾則皆髙祖之精神氣血也一氣不屬百骸皆病故莫如南下來此伴吾庶相與共學不壊我髙祖寡命豈謂汝遽逺吾而沒乎死之處所及逝日月初皆罔聞知亮孫扶旅櫬來始信寢疾于洛磧奄終於涪陵其疾也醫無所問其病也藥無所鬻其將死也禱祠無所質徴其含其殮也又無壯子弟無强近之親相其事退不能返諸故鄉進莫能葬諸中墅孤舫傲兀旌杠摇摇矌一年僅逹兄所吁汝不幸死矣而又遭此不幸也寧不使我三曲而哀哉又四年實淳祐三年也其子常孫奉孀母命欲以九月丙午⿱穴之 -- 窆于武康大賽丁山之原丐余誌其壙余已誌荆溪矣何可辭從弟諱有成字叔立蚤有能文聲纔渉俊造之塲便兩與舉選其居家極孝弟祥順其蒞官極亷介莊恪其臨患極沈毅忠勇初調彭門崇寧簿繼嘉定司理榮州户曹金州記室通籍宰遂寧蓬溪縣尋共二府事人眎之殆布衣諸生耳然其式遏北敵調集潰兵白刃如霜赤羽如日毅然以身當之不少懾冦平有䥴崖刻石以誦其功者堂除江西路機幕而不及赴矣悲夫痛夫曾王父曰覺王父曰良翰考即貢士申贈承事郎母文氏贈孺人娶塗山氏五子常孫亮孫守孫學孫寔孫守孫後耆弟一女隶娘未笄吾與汝婦子相依于此雖别不能治生以資贍汝之家然持育教示如汝存焉獨恨余老且憊不能偕孝子送栁車遂之於墓故抒其中情之至隠矢辭以内諸幽
  盛宜人墓誌銘
  余友洪舜俞昔同直紫薇省嘗與余上下商論人物則曰有章君鑒者隠於北酒庫沈潜而藝方雅而飭他日㑹有立也後三年章君為餘不宰余適祠官僑寄百寮山下觀其野桑土闢問其國民數登退而眎其修於家庭者則父慈而教弟敬而友厥母侍祖母柔而則余以是知鑑為良士而舜俞不我欺也居無何其大母下世又三年母亦以哭踊悲傷之極感疾而逝哀子鑑稽顙授使者狀以幣走山間乞銘於學士呉某曰當代鴻筆惟子是屬若哀而賜之銘是子遺吾母不朽也余既諾之而病病彌月不愈鑑又累書廹趣則憮然而嘆曰文章以神志為主今神衰志耗筆路已荒惟恐詞之不令以為神羞得掛名書丹幸矣鑑曰不然昔東萊先生之病病矣猶力而銘畨陽王君安之母今吾母之葬雖筮日已從而子之誌未得寧舎龜釋䇿别卜逺日以待嗚呼孝子之情至此豈但辟不懐而已哉謹以其所來狀叙其事宜人姓盛氏在父母家莊静謹約言不出閫動不踰閾簮不飾華麗衣不被竒邪盡女事年十有八而嬪於章氏共祭祀必齋事舅姑唯謹服非手出不薦饋非躬具不陳盡婦職每客至惟酒食是議炮羊膾鯉羮鶉釀鴽雖卒具必精潔芸翁雅好琴且豪於詩弦急則承之以柔興逸則聚之以敬盡妻道闢塾於家延師教子入則問所業進減出則眎其友損益少儀内則之言時薫䀨其耳於是長子鑑第癸未進士次子鑄第庚辰進士兄之子盛如杞早孤字飬幾二十年亦復取儒科華外族盡母教夫古之女士有一節片行動侈其美登載於彤史宜人四徳備矣表而揚之亦豈為過哉宜人以乾道壬辰正月十八日生以淳祐辛丑正月十八日死死之日廼生之日殆非偶然者但佛氏好説因果動以知生了死為大事而儒家只言感應獨以積善流慶為究竟法子鑑既陞朝子鑄亦賢大夫孫男二女六俱慧爽皆積善之報也銘曰
  春不蠶兮被僮僮在公歳無褐兮手摻摻以縫夜絃暗識兮堂百琴夀廼翁嗟媛之亡兮軿頽案空國風聲熄兮管未彤緝為銘詩兮賁幽宫
  呉令人墓誌銘
  昔者先王之世禮修義明不獨教化行于學士大夫而室家婦人亦各能勉大夫以正勸君子以義王澤既竭姆儀嬪則不見于後世如齊之孟姬楚之貞姜共公之伯姬雖號能以一節自名而沽廉眩恠壹志不改反遺良人以羞兹豈性情之正哉有宋集英殿修撰大理少卿徐公之妻則閑于詩而度于禮矣方公之典司臬事也當路諷之使蔓其獄則可立致通顯公曰殺人以媚人吾不為也惟有去而已令人曰去之而後之人如公之平則已脫吏持巧心曲文以内之則是公貽後禍也深乎懿哉令人之性識明知道理乃如此公既得罪謫道州繼又謫象迨其再謫也令人謂道猶哿矣象濵絶島豈君子所宜獨居耶遂斥賣簮珥挈其子偕徃至則廬于橧巢營窟之間食于蜑酒瘴茅之地佐紉奉饁恬不以憂戚嬰懐閲二年公竟死其所則又復扶柩以歸婦哭其夫子哭其父莫不咨嗟歎惜善公以義終而嘉令人以禮相也昔李安簡公忤秦檜謫嶺外榮國家居不肉食者十年人皆難之今以令人視榮國則尤人之所難矣令人姓呉氏生本儒家父通直時英秉徳尚義見聞所薫習不待母傅之而良及女于徐每以不逮事舅姑為恨故凡在舅黨者無不敬焉凡在姑黨者無不愛焉恭大慈小色莊氣仁每春秋之事眎滌濯羞簠簋勞以待旦必齊必潔性雅儉約副珈之飾弗改其舊所被服者皆嫁時之衣集撰公無媵妾令人左琴右書事之惟謹所以卒能成夫子之志者亦其素也自南歸得風痺疾卒于嘉熈已亥八月戊午葬于庚子十二月某適守東嘉其三子獻子文子巽子論撰其行以相告曰先君出處大節帥臣文伯甫發之臺臣頴叔甫直之詞臣舜俞甫潤色之而墓之有銘又得子之鄉先生華甫以識其竁今無憾矣獨先令人言不出閫所以相警戒之道世未有深知者非子誌將誰屬嗚呼孝子之心亦可哀也已于是誌其行之大者繫之以銘曰
  蘭結于衿玉韞于匵胡言之出能折我獄晝不遊庭夕不下堂曷命之竒奔走南荒亦旣至止亦旣見止胡然而天復俾遐棄象臺雲靡鹿城草萋生不同還死則共歸有芳其猷有亮其節作為銘詩以詔來哲





  欽定四庫全書
  鶴林集巻三十六     宋 吳泳 撰序
  送王昌巽序
  嵗紹定壬辰臨卭進士王昌巽東父訪余於秘館之寓舎嗒然其形峭然其容袖出一紙之書以相告曰太學首善之地而夫子冕服之章全不如古是可懼也先是蜀珍來貢京師謹愿者問禁修姱者問俗鋭於决科者問時務問套類子獨味衆人之所不味方且周旋乎名物度數之間則子之問其大矣哉古者天子十有二章日月星辰山龍華蟲六章在衣宗彛藻火粉米黼黻六章在裳至周而設日月星辰於旂登龍與火於山宗彛之上衣繪裳繡僅有九章而已孔子周人也自宜服周之服而今乃被之以有虞氏之章此則東父之所疑也然東父亦嘗上下古今出入經傳而細考之歟易言黄帝堯舜氏垂衣裳取諸乾坤禮言黄帝黼黻衣大帶書予欲觀古人之象作服所謂觀古云者則象服十二章盖自黄帝以來有之不但為有虞氏之制也周冕服九章經無眀文鄭康成注司服獨援三辰旂旗之說厥後遂以為定制杜注左氏賈䟽周禮范志漢輿服皆本康成而不知康成實自叛其説也按禮記郊特牲云王被衮以象天康成於其下釋之曰謂有日月星辰之章則是三代衣服亦十二章矣若以三辰専繪於旂而龍以下皆繪於服則儀禮曰天子載大旂升龍降龍周禮曰交龍為旂禮記曰旂有十二旒龍章而設日月則龍亦畫於旂矣審如此説則十二章之物繢於衣服亦繢於旌旂也其可以康成之説為凖乎康成又謂天子有升龍降龍公衮無升龍有降龍是又不然公之服自衮冕而下如王之服則公衮亦有升龍矣大抵天子與天地參上衣下裳天地之制也𤣥衣纁裳天地之色也自日至星辰在天成象者也自山至黼黻在地成形者也九章去其三登其二恐於法象之間猶未備也國朝上自虞cq=944周下及漢唐崇禮考文訂訛刋誤於夫子冕服之制尤為加詳但大中祥符間則欲用上公之制熙寜崇觀間則欲用天子之服衣服令所載與議禮局所定章數又各不同焉聖逺言湮禮文殘缺寓諸記載者皆不可得而詳不但冕服然也古者主位東向配位南向而今之先聖先師則位向皆相背矣古者席地而坐用簋而饗而今之塑象簠簋則髙下不相接矣大晟合樂純用伶官非頒樂之意也謁廟焚香雜用禮物非燎薌之義也曾子子思不曾侑食濓溪横渠諸子不及從祀而王弼王安石其祀猶故也胡安定置治道齋曾未講行程伊川立觀光法略不遵用而蔡京所定三舎法則牢守之不易也南渡以前士大夫皆不用轎故温公云不以人代畜也而今則無一人不乘轎矣宣和末京師士人行道間猶著冠帶龜山初仕亦以此行禮而今則出門便從省服矣書啓代贄今下諛其上也制誥代言今君諛其臣也甚至衫以紫靴以皂拜以舞蹈燕以歌吹上而宗廟朝廷下而庠校黨塾莫不恬於耳目之陋以為當然東坡嘗謂今之禮官皆自牛背上來晦翁亦謂以今人律之先王之禮則今人為山麋野鹿予方倀倀然無所質正故因冕服之問試舉其畧請歸而問之鶴山
  沈宏甫齊瑟録序
  昔甞聞善言詩者謂從神來氣來何言之易也孟子平旦養氣湛如止水而直而不倨僅得二雅之正言屈原中夜存神周㳺八極而傷而不怨止知國風之變體詩豈可以易言哉風雅聲息禮義澤亡兩漢四百年獨園客十九首詩近古唐山夫人所製樂十七章類頌瑟之澹而音之希乃如此宏甫獨抱朱弦號鳴千百載之下七歌誹而章八哀悲而則三古風大而婉其詠瑟師有云宇宙浩浩誰詩鳴遺響閴寂如英莖更無髙談細論者唐末婀娜江西清則亦可謂放於古而豪於詩矣宏甫則自知之而叙者乃謂祖之以黄陳則殆未深知宏甫者夫三百五篇詩之祖也離騷十六章詩之宗也文選所載自補亡而下詩旁支别𣲖也今捨上世譜牒不論而認幼子童孫為之祖幾何不墮於倒學哉宏甫已矣厥子中行亦蚤有能詩聲乃袖出齊瑟一編求余出語為序曰手澤爾某何敢辭因與辨正其本且語之云春風詠歸千載同賞吾孔門自有樂處無若爾父之落落於齊門也
  劉靖文文集序
  科舉之士末也而文章之興喪人物之盛衰係焉世道將廢而之治則文物亦從而盛世運日降而趨薄則人才亦從而衰非人才文物自為之變也天也故嘗謂政宣之際䇿上第者多佞臣紹興以來擢髙科者多竒士如張子韶汪聖錫王龜齡則又其魁偉竒傑真足以開南渡之中興而紹北方之絶學者也每得其書常冠帶而讀之乃知養氣厚者其立言也確用功深者其收名也逺視彼之諛言佞舌立收富貴而終與枯骨朽竹化為野土者殆相十百千萬也余生長西州寡聞淺識實未知有劉靖文者生乎横浦玉山之後而出乎梅谿之前也屬假守東嘉與其曾孫賚同官為寮暇日以一編之書見示曰此先狀元補過齋稿也子其序之因締翫數過文有勁氣竒骨詩有儒言雅㫖最是王充作刺孟乃作刺刺孟桞子厚作非國語乃作非非國語又以三朝國史有道術符瑞兩志非春秋法乞申命史官刪而去之自非卓識之懿安能破千古是非如此分眀哉孟子嘗曰我知言我善養吾浩然之氣韓子亦曰氣水也言浮物也氣盛則言之短長與聲之髙下皆宜盖公平日守正秉誼養熟道凝不戚於貧賤不淫於富貴雖以老檜之氣熖熏灼嗾言者擯之於外而公如雪中松栢愈堅而愈不挫斯其所以昌於文歟若夫榮進素定不自愛重而曵裾沓沓於他門者亦枉矣
  陳侍郎文集序
  離文眀之象也而曰黄離元吉賁文柔之卦也而曰白賁無咎矜詞章以為富負言語以為竒皆文人之病也古之人抱道含章閟鴻音於窈窕宿至味於澹泊未嘗務為炳炳烺烺求以眩俗驚世如邵鼛詛楚吕相絶秦子産對晉臧孫辰告齊樂毅報燕皆沛然如肝肺中流出一片議論當其放言援筆時曷嘗有意於祈當世之知卜後世之傳哉亦不過曰辭達而已矣今之為文者略無古人舒暇之態一字之不工一言之不文則日煆月礪不妍不止非惟提數寸之管敷盈尺之紙書其所為文獻於王公大人而名未成盖棺之事未定往往編蒲鋟梓已徧滿於書坊經肆矣君子為己之學果如是耶昔樊上公謂富貴而名磨㓕者不可勝紀我有類百首文章囑裴延翰為序庶千百年不隨樊川之一禽魚一草木磨㓕予竊陋之彼固知富貴之不可恃而不知文章之麗言語之工亦與草木禽魚同一歸於腐壊澌盡而已卓然與天地日月相為長久者盖有在也東嘉文字之海無相居士不肯相表露家集所存僅十有六巻張忠簡公極稱道之謂其渾厚髙逺如其為人嗚呼其庻幾尚絅之君子闇然而日章者也
  東臯唱和集序
  學詩者須是有夙根有記魄有吟骨有逺心然後陶詠諷誦即聲成文脱然穎異於衆咸無焉則雖窮日誦五千巻援筆書數百言殆如跛羊上山盲龜入谷終不能望其至也吳興沈平澹然浙民之秀焉者也當嘉熙初從烏戍呼櫂舡郎載筆床提酒罍袖破古錦囊訪我於百寮山下曰吾東臯子也形貌古怪頎然鶴骨談詞綺辯粲其象齒自言騎竹馬年已習歌詠少長便能背誦後山簡齋諸詩每嘯傲湖山鎮日忘返擡貼梅月一塵不著其題静齋稿云斯道在人心如蚌藏圓珠散作眀月光斂則止水虛題吾何畫柳手軸云還君此畫不忍覷怕憶當年分手處則是根慧魄强吟骨亦髙矣然聴鳴鳳於律中與送飛鴻於弦外其心聲之近逺固自不同不知子亦留神乎此否也余每嘆唐人劉白皮陸盛山韋侯花下婁二十四秀才每有酬唱則連標共軸或自序或倩人序皆非無意於為詩者矧近時坡門唱和又豈能越唐人窠臼哉嘗聞吳中有沈恭子者秦漢間隠君子也風流詞翰極為清逺道士所推服既同㳺虎丘則清逺有唱而恭子無和恭子豈嗇於和者哉辭繁則真力減音澹則古意完此正所以為詩之妙也然則安知非東臯鼻祖耶為語澹然試歸而求之某年某月某日鶴林吳泳序
  又後序
  歌曲古也曰歌永言律詩古也曰律和聲賡和亦古也曰颺言曰乃賡載歌曰又歌皆虞詩也至周則衆體備矣振振鷺鷺于飛此三言體也誰謂䑕無牙誰謂雀無角此五言體也五月斯螽動股六月莎雞振羽此六言體也交交黄鳥止于桑營營青蠅止于棘此七言體也既曰蝃蝀在東又曰鴛鴦在梁則叠韻起矣既曰莫赤匪狐莫黒匪烏又曰鳶飛戾天魚躍于淵則儷偶興矣至若周公為詩以遺成王吉甫作誦以贈申伯即衍建安投贈之體召康公穆公之戒凡伯芮伯之刺即開貞元諷諭之章盖三百五篇中無一物之不體無一理之不貫無一字一句一格之不由此出先儒多以五言出于漢雜律起于唐今東臯子亦謂其唱酬之集祖于坡門是猶未之深考也予好讀詩者於三百五篇尤所深好盖以其得性之正情之真也獨怪退之序韋侯盛山二詩達官應而和者皆集闕下子厚序婁秀才花間唱和集得與於編辭者皆太平不遇人豈辭章亦為人而為窮達耶東臯子笑曰試為我識之
  
  錢塘縣學記
  王畿首善天下有辟雍有頖宫皆所以尊教治達邦法也錢塘在五代時斗僻一方其國險其民碞船車檝馬輕死好劍率以武力競維襲封君長縁餙儒術置擇能院以籠絡吳中之士汔未有聞人我藝祖皇帝迅掃區夏挈錢塘輿地盡歸職方列聖丕承陶以詩書風之禮義而後賢良方正之士興焉然學猶未暇建也慶歴以來詔天下郡縣皆立學兩浙路獨杭與蘓越得置郡博士增弟子員如縣無校官則命令佐主學事至是江以南彬彬多文學之士矣然附郭之邑猶未置也六龍渡江駐蹕於此戎事纔息崇禮考文内興太學外設庠序大抵皆眎開封而錢塘為邑至紹熙間令昉建夫子廟簡肅李公祥識之正朔欵謁春秋奠祀則有其地矣而黌宇尚闕無以為屬民讀法𦲷校比之所頃趙侯興懽來尹京兆喟然作曰臨安赤縣二先忠憲宰仁和巳建其一豈斯邑有社有民而不知教耶廼景岡相基諏日庀徒於縣之東得承舊寺徙他所遂建學其上命宰與丞鞏耕及簿正王夢得相其役越三年有成宫雍雍在左廟肅肅在右廷殖殖在中門臯如也殿邃如也明倫堂曠如也池䟽為二齋列為六宿直之廬公養之廪靡不嚴備像設禮器稍不應圖法則又倣京校取正焉士於是可以藏脩㳺息也是役也簿正實始終之則貽書潼川吳某願有述某謝曰春秋不書脩頖宫之義何敢書則又曰今徧州縣皆先民記矣某既不得辭乃以得諸聖賢者而諗多士昔畢命之訓殷士曰雖收放心閑之維艱不由古訓于何其訓孟子亦曰學問之道無他求其放心而已矣聖賢設教千條萬目只要人將已放之心斂而歸諸已而學者悻悻然率馳騖於外因物有遷而失其本心者多矣矧囿於衆大之區哉利欲之薰心也竒巧之蕩心也紛華之恱心也淫樂慝禮之接心也宫室妻妾之動心也一旦晝之間知誘物化牛羊之牧鷄犬之放其所存仁義之良盖無幾矣資質敏慧者不過競習科舉而亢志於髙眀者又不免蘧廬孔孟而歸宿老釋也然則何以長善救失而新美其俗哉畢命所謂收有徳義之訓焉孟子所謂求有學問之道焉非必取成於心尊奉其精神屏除其意見絶學捐書不稽古不論業而徑以為是也為語邑之秀民更請擇於斯二者
  演教堂記
  盤古開闢宇宙天先成而地後定故都天之號柱於八極者三不周以北存而勿論可也惟灊山之東杭山之南積氣温厚有雙柱峙焉以其上通太㣲之室故曰洞天以其中伏三辰之根故曰天柱道家者流好言天與帝而不以地對盖維持主宰者在上地不過承之而已洞霄舊號天柱觀而演教堂則又接天柱之乳而流出道徳者也先是堂列大門外傳者曰神營化造不類目巧之室殆未可知也後遭兵燬更創於正殿後紹興肇其迹開禧奐其宇端平又峻其基室虛而白楹廣而閒雌霓抱梁陽烏承楄堂之背疊石作巘曰聚仙亭翼歩櫩而上曰方丈室耽耽乎廣厦真可談混元論黄虞矣矧惟我髙宗皇帝曽手書度人經以鎮清真之場孝宗皇帝御製古澗松詩以尊不老之道玉字扁於寧考金錢錫於慈皇今主上又勅命冲妙師文眀董集斯事列聖修道崇教何其盛也堂甫成文眀羽化而師孫處道與監宫大年及大欽述師之志綜其本末求記於潼川吳泳泳曰汝知所謂堂者因教而有堂耶所謂教者因堂而有教耶向者堂𡚁教亦𡚁耶今者堂新教亦新耶吾與子言堂有成壊而教無新故仙聖之所重惟教耳然聖人以身教也真人以神聴也以身教故不悅道之華以神聴故不逐言之迹今營一畆之宫築環堵之室既勤樸斵又塗塈茨輪焉奐焉惟欲其美而身有玉廬心有絳宫脾有黄室肺有皓庭面有赤宅耳有三門喉有十二樓兩肩有紫戶青房七竅有金闗玉鑰皆自己之堂也而不能𡠾也指三洞十二部為教母綜五笥七十笈為道樞勃勃出於珠口團團走於環中便以口之所授為演妙耳之所聞為證真而自有此山以來隂陽之浸昏曉之割日月之相輝雲雷之相盪飄風暴雨卒斂於無雕煙縷霞復歸於朴鳥啼而林幽則動中有静龍蟄而霧滃則寂中有感變通而為四序流形而為品物不宰之宰不神之神皆自然之教也而莫之悟也處道曰若爾吾記則歴劫以至於今千聖之戸庭荒矣雖然吾復為子通之老氏之學與佛者籠罩誕漫之說不同根以清浄虛眀行以慈儉忠孝其無為也無不為也近於易不争也莫之争也近於謨谷神之說近於虛受嬰兒之喻近於若保修養而引年近於祈天永命真誥謂性與道合由道之體近於中庸王子謂一氣孔神於中夜存近於孟子若夫淮南原道之極至於和與性便父無喪子之憂兄無哭弟之哀童子不孤婦人不孀獸胎不殰鳥卵不殈則又吾孔門家法也作是堂已玉眸詵詵豈無望道而欲見者儻能味法如蜜調心如絃滌神識如鏡為善無近名為學不躐等雖有拱璧駟馬不能易吾進道之心則聖真在己不必問鄰矣霞子研之哉雲孫瑩之哉
  退齋記
  昔李伯陽學商容見舌而知守柔矣列禦㓂學壺子觀影而知持後矣守柔持後皆退之說則不但翳然山林徃而不返者為退也老氏之門大抵要鞭辟從退歩上入然有術焉故欲上民也必以言下之欲先民也必以身後之以静勝壯以弱屈强以不爭挫其鋭方其收斂而不欲放也則若冲若嗇若畏與事物接逮其發達而不可禦也則有竒有正直欲以無事取天下也此真是以退為進者而揚子雲乃屬之顔子豈不厚誣吾聖門之大賢哉夫仲尼天地顔子具天地而小者也一嵗之運其中有信有屈隂進則陽减陽長則隂退進退交相養而嵗功成焉然天地實無心也聖賢進退之道即天地隂陽之理知而不失其正則為聖學而不踰其度則為賢若進止行違一有係吝之情則非孔氏家法也吾友張直夫道韻冲澹舊號拙軒今又以退名齋且自叙其歴官狀為之記於名利雜糅之闗而猛歇焉是亦難矣然猶懼夫退之夙而未至於履而安也故復著孔老之辨使之眀有所决擇焉
  徑山寺記
  國家駐蹕臨安自西天目龍翔鳯舞舒岡布麓盤結而為帝王之都者錢塘也自東天目熊騰馬奔凌深㧞峭發越而為梵釋之宫者徑山也山以徑名乃天目之徑路其地尊故鬼神不敢宅其境勝故凡庶不得居必也建大道場作大佛事然後能儲精㑹秀接光景而納於其中始國一禪師卓錫於此興廢逮今盖已四百餘年矣先是慶元己未冬龍王殿災精廬佛宇一夕而燼住持僧元聰治故而復新之後三十五年夏再燬無凖師範慨然歎曰曩在育王時曽夢一神人偉衣冠盛儀衛馳騎而前迎疇昔之夜又夢前神人者持二十一寶珠以相授曰謹勿訝或謂夢之神即山之龍珠之數則火之日也豈住止成壊皆數耶師於是以精進心轉不退輪以勇徤力撾無畏鼓披榛塞竅髙深度材於山視昔所封植可以為榱為梁為杗為桷者適飽厥用則鳩工聚糧命幹方之僧相其役一念纔起諸天響合上方頒賚甚渥公卿大夫士樂施舎南國之好善者不祈而獻力越三年考成曰殿曰堂曰門曰廊曰樓觀棲客之廬齋庖之所庫庾井廏靡不畢具最是龍㳺閣居翠峰之頂畫拱璇題承雲納日而虛櫩外曰凌霄之閣天空宇逈若與灝氣者㳺循而下曰殿曰寳所曰靈澤殿曰妙莊嚴閣不但如飛來湧出而宸奎麗畫寳鎮此山實振古所未有舊兩僧堂初學者居外久習者居内殆非不二法門今則統二為一楹七而九席七十有四而衲千焉矧翼五鳳而䦎𩀌門之虛建萬物而補艮山之缺皆以大用勝服之若夫乗金相水西奉多聞異僧所云更不道也比年以來嵗數不登諸方寺宇兵殘火燬荒基㫁礎相望百不能興一二師乃於艱棘之秋亷以克己勤以募衆竟乗願力成就茲事豈不謂釋中之傑耶雖然予嘗聞瞿曇氏之為教也旅泊三界木下一宿穴土為廬編茅為庵達磨之不屋也徳山之無殿也包攝之不設佛像也楊岐之不盖僧堂也風穴之不葺破院也林洋泰布衲之不飾寺塔不占檀那地也瓦石擊竹無非道山桃開花無非禪地上水庭下栢無非佛安得有宫殿樓觀之華哉無凖曰否也了性者真幻皆性證實者權假皆實一大寳藏半說莊嚴一部華嚴只言現量有是身非旅亭也有是物非寓宇也有是居處室廬非假觀也有是宫殿樓閣非化城也於宻屋可以識無陋於鏡壁可以見因果於廣大樓閣可以觀三生立一枯木為像可以起人敬心以一團泥塗地可以使人不墮惡趣莖草建刹具足大智聚沙為塔皆成佛道安得為無笵金合土塈茨丹雘之事哉予謂由前之說則一切有為之事俱落虛無由後之說則諸祖無上之宗悉成斷滅泥空則如盲人模像黒山窟裏修行墮有則猶跛鱉困泥濁海波中起沒二說皆非也道有則一塵不立道無則一法不捨於真空而不着頑空於妄有而轉歸妙有信圓而不偏念活而無弊合體性名貌融乎一源其庶乎道哉師曰茲事且止普樂院火永邦建之記者張無盡也圜通寺焚師序復之記者周益公也己未之厄聰亦求記於樓學士子舊詞臣也盍為我識之嵗丁酉登山師首請守寧國又請奉祠龜溪請益勤且曰上累肦金幣賜御書復賁範以金襕法衣佛鑑師號盖自靈山付囑以來未有如今天子神聖慈武清心寡欲篤行善道扶立教門如此之力子尚可得而辭耶某不嘗醍醐不嗅薝蔔枯藤敗筆何能鋪述盛美然學自孔氏所求乎子以事父臣以事君嘗恐不盡其分無以報國汝等捨世俗家出形色界辭親割愛不拜君父飯以珍厨棲以大厦將於何所求以報國恩持經誦咒不足以報談空說妙不足以報殫子之力盡未來世以無量寳聚無量莊嚴不足以報惟敷揚大㫖警悟羣迷具如來眼踏毗盧頂掘二祖髓印大梅心標俱胝指破馬師欽師惑使一切衆生成等正覺此真是報國恩處鑑曰唯乃為之記


<集部,別集類,南宋建炎至德祐,鶴林集>



  欽定四庫全書
  鶴林集巻三十七     宋 呉泳 撰雜著
  論克己復禮
  洙泗之門問仁者多矣諸弟子之問聖人不過指之以求仁之方顔子之問聖人直語以體仁之實何以知其為體仁之實人之一身上下統體渾是惻隠渾是忠厚上則與天地同氣下則與百物同産無一事之不該無一端之不體也人惟梏於有己之私不復思夫上帝所降之𠂻天秩天叙當然之則哆然以吝驕自封而眎彼之疾痛痾癢邈不相及則人理於是乎息矣克己者所以勝其私而去其害仁者也復禮者所以反其約而本之以仁者也先儒講解多說克己所以為仁其於復禮之說則大綱舉而條目未備因取顔淵問仁一章潜玩宻察則見禮之與仁嚴列森布流行貫通未嘗一息之間也父子閨門之間懽然有恩以相愛賓主上下之間温然有文以相親是禮也亦所以為仁也禮用於射鄉所以仁鄊黨也用於嘗禘所以仁昭穆也用於饋奠所以仁死䘮也尊髙年以長吾長慈孤弱以幼吾幼吾之禮粲乎天地之間而仁不可勝用矣其曰一日克己復禮天下歸仁者實有此功效也夫子告顔子以禮必使之躬行四勿之目而異時顔子之得於夫子亦曰博我以文約我以禮是知為仁必以復禮為主哉或曰克己所以復禮非克己之外别有所謂復禮之功果以是說則割遺體之愛而甘寂㓕屏有身之患而常清净如佛老二氏絶㓕禮樂是果得以為仁乎哉程子曰人雖無邪心茍不合正理乃邪心也學者豈可以克去己私之後而遂無所事於禮哉雖然仁實包義禮智故施於事則為宜發於情則為文見於中心則為知覺亦猶天地間陽春之氣亨達於夏流注於秋而宿藏於冬者也堯舜洞見此理故性仁孔子真知此理故安仁顔子實踐此理故不違仁然則堯舜孔子其太極而顔子如春矣諸君羣居終日豈無學顔子之所學者試與商畧之
  論誠
  誠者純是天理更無纎毫作為故曰天之道誠之者行乎天理而不免參以人事故曰人之道勉渉于用力思渉于用心不勉不思則從容整暇無行而不中禮無入而不自得也此聖人之事也周子所謂性焉安焉者也未至於聖人則擇善而後可以眀善執徳而後至於達徳此賢者之事也周子所謂執焉復焉者也然而賢者得一善則固執之可也復何所用夫擇哉嗚呼天下有至善不可不眀也久矣申生之孝荀息之忠於陵仲子之義彼非不欲為善而要未得為純粹至善者皆擇焉不精講學不眀之過也盖擇善固執者為學之綱學問思辨行者擇善固執之目有弗學學之弗能弗措以下則學然後知不足者也人一能之己百之以下則困然後能自强者也致知之分數常多于行故學必欲其博問必欲其審思欲其謹辨欲其眀皆所以致知也行之篤者所以力行也在己之工夫常倍于人故人以一能已則百之人以十能已則千之謂當倍用其力也非謂以己之多能而欲求勝於人也此又誠之之道也茍能此道矣則雖愚者克之可至於眀柔者勉之可進於强嚮也扞格而今則脫然悟矣嚮也苦其難而今則卓然有立矣書曰惟狂克念作聖此之謂也或曰上智與下愚不移而此言必眀必强何也盖天下惟學問可以變化氣質學問勝氣質則愚柔可變而强眀若不䏻勝則雖髙眀者亦將陷溺於邪暗否塞矣孔子之所謂不移盖謂上智就學者與夫下愚之自暴自棄者設耳愚嘗反覆中庸一書之始末而觀之然後知無一理不原於誠無一事不繇乎學曰天之命曰上天之載曰鬼神之為徳曰鳶魚之飛躍皆實理也曰謹獨曰眀善曰篤恭曰尚絅皆誠之學也然則誠也不獨中庸言之而易之乾巳言之矣大哉乾元萬物資始誠之原也乾道變化各正性命誠之通也剛健中正純粹精也誠之緼也君子學以聚之問以辨之仁以行之寛以居之誠之復也吁易其至矣學者欲知入徳之方則自中庸始可也
  論三綱
  舜命契敷五教孟子以為君臣父子夫婦兄弟朋友是也左氏傳晏子曰君令臣共父慈子孝兄愛弟敬夫和妻柔姑慈婦聴去朋友而言婦姑又曰君令而不違臣共而不貳父慈而教子孝而箴兄愛而友弟敬而順夫和而義妻柔而正姑慈而從婦聴而婉五者之中惟兄弟婦姑専主於和順至於君雖得以令臣不可違於理而妄作臣雖所以共君不可二於道而曲從父慈其子必教以義方子孝其父必箴其闕失夫以和倡婦尤當制之以義妻以柔從夫尤當自守以正盖三者乃三綱也所繫尤重故於睦雍敬愛之中必有檢防規正之道庶幾各盡其分而三綱立矣
  論斬馬謖
  諸葛孔眀征蠻馬謖曰攻心為上攻城為下心戰為上兵戰為下其論髙矣街亭之敗用秦穆宥孟明故事可也蜀埶日傾蜀才日少而乃流涕斬謖過矣夫法立必誅而不權以古人八議之仁此申韓之所為也前輩謂子房之學出於黄老孔明之學出於申韓信矣近世如張魏公之斬曲端趙哲乃傚孔眀所為尤非也
  七辯闕二
  太極動而有生之元二五凝而有生之形人之與物莫不有太極二五之性也然氣質交運參差不齊而稟生之始或有受其正者或有得其偏者人惟氣稟之異于羣生也故肖於天地則謂之靈鍾於五行則謂之秀命於其躬則曰眀命得於其性則曰懿徳虛靈貫徹萬理咸備未嘗有欠闕不滿之處則吾之一身盖有可樂可貴者在而無所慕於外也昔榮啟期告於夫子曰天生萬物惟人為貴吾既得為人一樂也而周子之學於洙泗亦曰天地間至尊者道至貴者徳至難得者人夫以至難得者之身而又為萬物之貴則人之生豈可不自愛重哉今人好說無好人三字吁是不知自愛重於身也是不知堯舜與人同也是不知天地與我並列為三也天地與我同體大聖賢與我同氣而乃自梏於形體之小則非惟與天地聖賢不相似而去物不逺矣余既幸而得為人也每竊自謂為士而不知講學則為凡民既仕而不知讀書則為俗吏用是悉取古聖賢之書講眀問辯省騐體察求其所以無負於天之子我者則知吾一身之所有無非天理而曰情曰才曰權曰物曰欲曰力曰意七者亦未可以不善看也某自䟽為七辯復以人之一說冠於篇首若夫以善論性以仁論心以一論志氣河洛言之已盡更不復叙
  情辯
  人圅天地隂陽之性則有喜怒哀樂之情人而無喜怒哀樂則天下之達道廢矣今持一葉與嬰兒與之則笑奪之則啼此喜怒哀樂之端也正情之所發也發乎情本民之性而世之論者則曰情妄也私也私徹而後天理見妄息而後本性眀於是有去情滅情之論吁使情而可去可滅則性亦可去而生亦可滅也是並聖人於木石之倫棲學者於枯槁之地也易之一書有天地萬物之情有鬼神之情有聖人之情豈人而可無情乎子思子善言情者於喜怒哀樂特論其中節與不中節而已至孟子則又直以情為善也先儒多以乃若其情之説謂順其情然後可以為善愚意若字亦不須費講解也今人乍見則皆有怵惕惻隠之心一乍字便是情曷常待安排哉使果如其情則有子之不能去喪皆其情之所在果非其情則樂正子春之不食烏得而用吾情此聖人所貴乎盡情偽也作情辯
  物辯
  天命流行造化發育凡有聲色貌象盈於天地之間者皆物也夫既有是物則莫不各有是道非道之外復有物而物之外復有道也且以人之一身言之視之眀聴之聰貌之恭言之順體之安佚人知其為性也令而不違共而不貳慈而教孝而箴愛敬而友順柔和而婉從人知其為善也然而離耳目鼻口四肢百體而求性則性無以成離父子君臣兄弟夫婦長幼而求善則善無以繼天而無是物也則可牖而窺地而無是物也則可俄而度故曰其為物不貳則其生物不測也然則物也者是乃上帝所降之衷烝民所秉之彛晏子所謂禮之善物子思所謂誠之終始孟子所謂形色天性邵子所謂道之形體周子所謂無極之真二五之精妙合而凝者也學者其可離物而語道耶故大學曰致知在格物又曰格物而後知至盖欲使人即事以觀理理既窮盡則知無不到也而釋氏者之說則以事為障以理為礙以天地人生為幻化以無一物為真知此遁天倍情者所為孰謂老師宿儒而亦淪胥於此哉昔司馬文正公作致知在格物論曰格猶捍也能捍禦外物然後能知至道嗚呼天之生民有物必有則物與道元未始相離今曰禦外物而後知至道則是猶捨淵而求珠去山而采玉此必無之理也作物辯
  欲辯
  惟天生民有欲父乾母坤分隂分陽於是乎有男女之欲物生必蒙蒙穉不可不養於是乎有飲食之欲形既生矣五性感動而萬事出矣又於是乎有臭味聲色安佚之欲然是數者亦豈其性之所能無哉傳曰人生而静天之性也感於物而動性之欲也夫既謂之性則不當以言欲而曰性之欲者盖有生則有欲有感則有應今不即性以窮其原而徒惡物之感於己乃欲一切屏而去之則是必閉口枵腹然後可以得飲食之正絶㓕種類然後可以全夫婦之别棄而形色黜而肢體然後可以見真性之本此佛老者之流而聖人大中至正之道不如是也然聖人亦豈混天理人欲為一體哉但其間自有可者與不可者而已可欲之謂善天理也元者善之長也無欲其所不欲人欲也好惡無節而人化物者也人能於其所可欲者而欲焉樂善如貪好徳如色悦理義如芻豢則吾之一身萬物皆僃何欲而不善哉學者殆未可以欲字作人欲看也作欲辯
  力辯
  天以力故行健地以力故持載日月以力故常久人豈不力於天地日月哉目之不力為不用眀也耳之不力為不用聰也手足之不力為不思用掉也心豈不力於耳目手足哉然人或能竭力於耳目手足而不能竭其力於心思心之力宅於隠㣲發而為精神用而為禮義充而為堯舜皆此心之推也纔有一息間㫁焉則神眀無舎而四肢有不仁者矣此聖人所以欲其一日用力於仁者謂人心也孔氏之門顔氏之外力於此者盖鮮有日月至焉者有中道而畫者獨曽子以道自任如負一重擔於己其曰士不可以不𢎞毅此其用力處也於是而力於事親則不匱力於交友則忠信力於自反則雖千萬人吾徃矣力於死生則曰得正而斃斯已矣子思以是傳孟子以是受所謂力行所謂其至爾力者皆一法也故嘗謂顔子力於仁曾子力於孝子思力於中孟子力於聖數大賢者其儒流之實獲乎彼知貴以徳而賤以力者未足與議也作力辯
  意辯
  中庸理性命之書也大學體心意之學也然大學所論者心意兩條而必以誠意為首曰欲正其心者先誠其意又曰心廣體胖故君子必誠其意盖人之一身主宰操存者心也發見運用者意也火宿之則晦引之則燃用之則壯其本體然也然使火宿於中而非發之以光則不能傳火心實於内而非達之以意則不能運心心其宿火之體而意其火光之發見者乎或曰聖人毋意也愚則曰誠意不可無也三百五篇之詩以意逆也六十四卦之象以意盡也謂聖人毋私意則可毋自欺則可而并取誠意而絶之則是天下都無事而心亦無所用矣昔董子舉曾子之言則以髙眀光大不在乎它在乎加之意而已揚子援孟子之說亦謂有意而不至者有矣未有無意而至者也觀諸此則意亦是志學之端而嚮道之機也學者於此而有得焉則存意勿忘可也加意勿正可也偏於著意則不可也故曰正是著意忘則無物斯言至矣作意辯
  西陲八議闕四
  口占屯戍之數不如習見其事而後知兵數之精指示輿地之圖不如親履其間而後識地形之要泳蜀人也其於江淮襄漢間事則不敢望空而言如蜀之險阨邉防之要害則粗能知之而亦粗能言之徃嵗蜀之備邉惟金人耳自元人拉夏摧金舉熙河洮鞏之地而墟之而吾邉城一帶亦復例遭蹂藉戰士被甲胄不得卧編氓望烽燧不得息耕夫荷戈紅女執餉於是乎又益元人之備矣今觀其用兵大率志在中原而所以倐徃忽來於吾之境内者特不過如漢時匃奴以胡騎兵馳禾稼五代時契丹縱畨兵入打草榖而已然不思預為之防則亦恐俱受其𡚁保蜀之䇿其可一日不講眀耶丁亥之春某自成都檄至軍前馳驅戎馬間者幾閲半載雖智識卑闇不能洞曉軍務而觀跡於舊墟咨問於故老不為無聞知事定之後記成一編而復取其事之尤切於時者析為八條如帥權之分合軍屯之聚散兵籍之所以増減糧儲之所以虛實編民之生齒登耗吏士之禄廪厚薄人材消長之機國馬虧盈之故因為文以達其事命之曰西陲八議以備憂邉思職者采擇焉
  分帥
  天下之勢必有偏重之處伏於人所不慮之間故善持勢者如操舟入海必隨水道以捄其偏而不善於審勢者如膠柱鼓瑟憚於解絃而莫知變徃嵗西陲用兵國之門戸莫重於漢與沔也鄭公剛中首建分帥之議東自劍門利閬巴蓬大安而上為漢楊襄毅政統之西自天水西和岷鳯階成而下為沔吳武順璘統之紀律既壹而軍心定聲援相接而兵勢張當敵人蹂躪之餘而能自立國隠然為蜀金城之重亦以其處置得宜故也乾淳紹慶之後或分或合盖互有不同焉合之者則以為蜀中勁兵西路為最州城守帥多任武臣故不得不統於漢中以削武興之權分之者則以為闗表四郡遥制一方設有緩急恐失機㑹故不可不兼設沔陽以接四州之援是二說者不為無見於當時之務也然以今日之理勢言之則武興之權重非所憂也興元之遥制非所慮也所可畏者金方與我相安而蒙古之熖已熾熟蕃之道未塞而生冦之釁已開元兵自丁亥之春繇鐸龍橋徑犯舊州登摩雲嶺直擣西和㳺騎偏師時復出没於七方之下則利西一路在今日誠要害也沔為利西之鉅鎮既無城郭可以保民又無財賦可以募士布米之政不足以贍衆丁夫之脆不足以抗敵擁之以節制之虛名而不能行節制之實事脱或一騎落於闗頭而空城之守其力恐不能支矣為今之計莫若仍分置帥臣以重其權帥權重則兵計宻生聚教訓攻戰守禦益得以展布其略漢中居左沔陽居右為之制閫者坐籌握勝於中權雖黒白部之强不能動矣不然則遵用嘉定二年指揮移利州之漕臣兼沔陽之帥守閒則緝理邉備急則供給餽餉是或一䇿也
  併屯
  吳之備長江也据守險要不過數四紀陟曾用此說以伐司馬之謀漢之屯夷陵也列柵連營動七百里魏文帝曾語羣臣以䇿昭烈之必敗盖好合惡離者兵勢之常而包山川險阻為軍者兵法之所忌也蜀口之屯亦可言矣八萬之師雖統之以四大將之屯四大將之屯實分之於數千里之地以數千里之邉疆分一二萬之卒旅殆不啻散棊之布於盤而欲周滿畫路亦難乎其為守矣盖嘗目覽山川身歴險阻得一老兵而問之直以為今日之勢不當置戍太繁設備太簡一舎之地戍守近數十區巻石之山列柵凡五六所猶之可也在寨之外其所分撥之兵多不上二三百人少不過四五十人夫四五十人者以戰守則不足以斥堠則有餘有餘者不及裁不足者不能併多其部以分其力少其數以弱其心如或敵人擁數萬之騎倍道疾馳而吾所屯之兵如連雞之棲卒未能以必合則幾何其不為敵之所易也敵自入中國以來嘗犯吾饒風矣嘗犯吾仙人矣又嘗犯吾武休矣彼之所以越國長驅如渉無人之境而不顧者亦以吾僃守之多而兵卒之寡也向使祖谿之敗黄牛之衂復有人焉以重兵扼於兩闗之間則敵必不敢深入縱使金平之勝不得諸將相與并兵合力於平土則敵亦未必却走嘗因是論川蜀之形勝固不可不厚三闗之屯而三闗之門戸又不可不設一重之衛衣必托裏而後可以禦寒風户必重扄而後可以待暴客今一軍屯西和而西和以上更分一大屯於摩雲一大屯於崖石則三方之勢牢一軍屯成州而成州以上更撥一大屯於白環湫池則仙人之守固一軍屯鳯州而鳯州以上更分一大屯於興趙隔穿則武休之備宻經理宕昌以障武階謹固上津以保安康所屯之處必須全將全軍所援之師不妨首擊尾應其他小闗狹隘不過置堠望以伺其動曲徑支涂仍復用間探以索其情如此則静必守其所固動必成其所欲安邉保勝之䇿莫强於此
  廣糴
  蜀之困於糧道其來舊矣陳倉之役以糧盡而還祁山之役以糧乏而退武功五丈原之役以糧運不繼而行分屯之䇿夫以孔眀天下竒才加之經事綜物何有遺筭而連年退師三以匱告流馬不能神木牛不能智非有他也依山險阻而轉輸之路艱絶水詰曲而搬載之力倍地之不便於運故也救漕運之敝莫若行廣糴之法夫綿劒漢中金洋及闗外四州則糴之土地所産者也由利閬大安沔魚闗㳂江上下則糴之商旅所販者也紹興間議臣常欲置場和糴以樁之沿流州縣矣淳熙中朝廷又欲捐金増糴而貯之劒外十州矣夫樁之沿流州縣則豐凶有凖而邦計强貯之劍外十州則緩急有備而夫運省一年和糴之數可以當漕運二年一斗漕運之資可以辦和糴五斗良法之便於官便於民盖如此何憚而不即行耶慶元初計所嵗糴猶四十萬石泰禧以來則失糴甚矣有一年三十萬者有初年二十五萬者有次年二十七萬者有數月八萬者却又有眎事一年有半官糴至十七萬客販六十餘萬者彼財非天降鬼輸只存乎人之所以措置何如耳今戎馬蹂踐之後四野麥禾率多損傷諸倉積聚未免耗散其間豈無棲畝之糧貯厫之粟而强胥黠吏夤縁為姦偽指囷倉巧申簿帳槩目之曰焚蕩求以茍免一時此則其敝在官而不在糴也廣糴之法有三其上就糴其次招糴其下樁糴就糴者就於邉而省漕運之煩招糴者通於商而免官買之弊樁糴者儲於州縣而有軍旅緩急之須行之一月當有一月之效行之一嵗當有一嵗之勞以討則有齎以守則可久舎是弗圖而惟斂民是急則愚恐今日之憂不在四夷不在三邉而在窮民也
  互市
  互市博買之權當使操之在中國不當使専之在四夷夫中國者夷狄之主也使蕃夷仰我之心常重而漢人藉彼之力常輕則置場市易以質劑相徃來亦在所不問今也彼以騎兵為彊常有易我之心我以茶利為貴不能動彼之欲甚至闗市之不譏山林之無禁私商貿易之路蕩如通逵甌脫飲酪之區俱食細茗彼見吾土産之珍可以易致而西産之乗卒難必得則徃徃厚其資給以誘我之商人以其羡茶而博馬於蕃族金人之置場於洮者率用此術則是中國所操之柄彼盖得而執之矣為公家忠計者豈不慮及於此乎今夫秦司之馬取於西道强壯闊大可備戰陳者謂之戰馬宕昌峰貼峽文南三場所買是也川司之馬取於西南諸蕃格尺短小不堪披帶者謂之羈縻之馬黎叙長寜南平等六州所出是也戰陣之馬𨽻於三衙嵗凡百二十綱羈縻之馬撥於江上僅五十八綱而止夫較博買之額則秦司為重而川司為輕論排發之綱則三衙為多而江上諸軍為少又有在邉之馬軍隨帳之後乗率皆取給於西邉之産萬一北兵乗破竹之勢而掃蕩諸蕃孶生之種未蕃牧養之駒殆盡則又將何所博買乎欲聴百姓自蓄而隂損敵騎之强則其敝也未免抑配於齊民欲縱官兵招誘而深入蠻夷之腹則其久也未免引動邉釁欲用市馬於六胡州之䇿率三十疋酬一將軍則其所以為賞格也亦未免有時而窮權衡於經久之可行而斟酌於公私之兩利則莫若嚴鬻茶之禁而髙估馬之直茶禁嚴則商人重於犯法不敢越國而私販估直厚則蕃人動於㣲利亦將捐馬而爭賣厯觀前代馬政之修無出於此二䇿之善若司𣙜牧者更得亷潔愿實之人經理宕昌一帶推此䇿而行之則不惟可補國馬之乏雖以是壯軍聲而空敵資可也



  欽定四庫全書
  鶴林集巻三十八     宋 呉泳 撰雜著
  御書經武閣跋記代宰臣撰
  臣恭惟國朝以仁立國以文致平以武禁暴整亂聖祖神宗不能改也肆我藝祖皇帝肇造區夏四征不庭北漢契丹猶未賓服講武除戎之事無嵗不申儆國人而訓之正月壬寅幸造船務觀水戰二月丙寅幸飛山營閲砲車四月庚寅選卒於朱眀門九月己巳閲兵於講武殿兩大閱於西郊七臨幸於教船池蒐苗獮狩著為通禮擊刺騎射悉為精藝用能南征北伐罔有敵于我師孝宗皇帝纉成祖武光濟中興雖强敵悍帥屢書請和而我之武備益自飭謹乾道淳熙間于白石于茅灘于龍山凡五大閲親登將臺鼓作士氣燕射玉津興復曠典武藝有掌記拍試有賞格鐵簾之射有遷轉補授六師既肅四方無侮所以金人始終未嘗渝盟犯塞皇帝陛下惟二祖是承惟七徳是經聖化甫更國威大競東亡漣海徐邳闚户之冦西亡蔡息亳鄧抄塞之敵商丘之南大梁之北蕃侯首將降執繫道亦莫不願歸職方王師載班北使踵至向者陵轢邊吏甚驁今茲被我衣冠雜以綺裘綉袷僕僕羅拜于殿庭下盖亦我武惟揚有以動悟之也臣備位宰府共貳樞庭目此武功懼無論述乃者清燕㳺蓻以御書經武之閣四大字宣付臣某俾為宥府之鎮臣切惟建隆以來本兵大計先後釐革條章登載于簡冊者其目凡十總命之曰經武要畧則有其書矣而未有閣也南渡中興記嘉定癸酉剏閣于本院之北北枕胥山南拱象闕中以所裒書藏于金匱則有是閣矣而未有斯榜也今傑閣麗宏寳書充牣奎翰昭掲雲漢動而日星垂也觀是閣者知武經在焉則知烈祖之徳見心畫在焉則見吾皇之聖臣于是肅容拜手跪而言曰風雨之潤也雷霆之威也此天之經也山岳之鎮静也江河之澎湃也此地之經也春作夏長秋冬變而肅殺之此四時之經也朝氣銳暮氣歸中夜之氣又從而収斂之此晝夜之經也其動也如風其止也如山其變化也如隂陽鬼神之不測進則兼弱攻昧退則和衆安民廣運之以神布昭之以武奮赫之以怒耆定之以功此帝王之經也聖人於易之習坎詩之常武眀著其義曰常徳行以習教事曰有常徳以立武事盖兵象水也水洊至為坎而君子于教民即戎之事不洊習焉是棄民也王旅如雷霆也雷霆震驚為武而人主于四方既平之後不敬戒焉是究武也皆非其常也所謂常者即經也隨變而施宜者權也用之于戰戰所以立和之基用之于和和所以寛守之備體立于不可勝之地用行于和戰守之間其為武經莫善于此彼漢儒之說乃謂反經可以合道若爾則權謀十三家技巧百九十九篇皆是也豈吾帝王之懿哉臣既以模冩御書刋之翠琰復眀辨經之說以對揚天子之威命
  御書宗濓精舎䟦記
  臣嘗考國朝建立書院𨽻于今職方者三潭曰嶽麓衡曰石鼓南康曰白鹿洞皆繇上方表賜勅額盖所以掲聖範崇道規也道術既裂聖真無統士各阿其所好而立之師門各尊其所授而名其學刋山結廬互相標榜書院精舍之名幾徧郡國殆失古者天子命之教然後為學之義前江西漕臣萬里𬗟思南昌故郡濓溪周子嘗兩仕其邑既景迺岡崇設精舎又力請于上定之曰宗濓奎畫爛垂宸光下燭奕奕黌宇巋然若掲於秋屏列岫間至是學不為私學矣郡守臣泳與轉運判官臣頴茂祗拜雲章䖍奉惟謹青衿之子相與咏陶㳺息其中不亦盛歟夫營道之有濓溪書院本其所生之地名之也康廬之有濓溪書堂指其所樂之處名之也今南昌之有宗濓精舎即其所仕之邦名之也然以臣管見窺測聖意所謂宗濓者豈但以官業吏道為宗哉春臺熈和風光而月霽其粹行可宗也夜堂澄寂玉振而金聲其令儀可宗也水花净植可望而不可親其洒落襟度可宗也庭草交翠可觀而不可盡其一般意亦可宗也若夫圖披剥隂陽畫分動静以演河圖之生數書辯誠幾徳原理性命以發大傳之精藴此又斯道之宏綱大用學者尤當詳玩宻察而宗師之也聖上考文稽古㳺思理學祖堯舜而宗仲尼且謂周惇頥實繼往聖絶學故肆筆大書札賜方國由濓溪以遡洙泗由洙泗以鄉唐虞之閎道此則君師所以寵綏四方之志也臣職在宣化敢不拜手稽首答揚光訓題于下方淳祐丙午夏四月朔
  御書賜翰林院䟦記
  臣竊聞倬彼昊天日月星辰麗焉堯之文也域彼四海江河淮漢别焉禹之畫也叙聖文神翰而不以經天緯地言之何足以形容其大哉恭惟國朝以火徳紹天統以奎躔開人文列聖承休尤重詞翰金門夜賜之札玉堂飛白之篆上昭三光下飾萬物自淳化以來直翰林者莫不誇言盛事以至今日皇帝陛下包羅五經之郛㳺衍六藝之圃雖朝聴晝問日决萬㡬而清閒之燕未嘗頃刻弗親筆研故一言之出四方式以為典一字之傳萬世寳之為訓臣曩者待罪禁從職掌文墨兩聞帝制五被宣鎻因得以末學謏聞管窺制作之盛舊有一御札二御批三御筆臣既以其副留于院中正本襲藏罔敢失墜每讀罪己之札丁寜懇至湯誥泰誓無此文章而臣所上明堂䟽隨奏畫可與漢武帝受公玉帶汶上圖采魏相月令說不啻霄壤若夫命一相之麻既予告而復召除四節度制問當夕而後宣藐焉㣲臣當此隆遇皆前此所未有也臣自去國今更四秋顧瞻玉堂真在天上屬所領郡城有樓榜曰拱北臣以北之義未安遂易之曰拱極模勒寳奎共奉其上不惟侈儒生被遇之榮抑所以示臣子尊君之義也謹拜手稽首書于下方
  度郎中鄉㑹詩䟦
  牽儷偶以為律剽聲病以為工詩之下也今起部郎合陽度周卿以鄉㑹冠纓之盛賦詩紀事有曰選入周官未厭多真可謂一篇警䇿矣而客有訪余者則曰多字不與家韻叶且非進退體豈其誤耶余曰古人有之客曰古詩有之而律則亡也余曰子豈不嘗讀白樂天春去之詩乎一從澤畔為遷客兩度江頭見暮春白髮更添今日鬢青衫不改去年身百川未有回流水一老終無却少人四十六時三月盡送春争得不殷勤勤與春二韻也又豈不觀邵堯夫首尾吟耶堯夫非是愛吟詩為見帝王俱有時日月星辰堯則了江河淮濟禹平之皇王帝伯經褒貶雪月風花入品題豈謂古人無缺典堯夫非是愛吟詩題與詩異音也間有天字韻押言字饒字韻押豪字陳字韻押論字如此類例弗可枚舉雖文公老先生宻庵分韻鄊社次韻亦多取旁韻通押皆律詩也而子獨何以謂之亡哉夫嫖姚校尉師古訓姚字本從去聲而老杜後出塞曲則押入四宵雌霓連蜷沈約用霓字元從入韻而蜀公試學士院則押入十二齊若以詩格論之則子美為背律景仁為失韻而學者至今不以為誤厥有由也文章合為時而著歌詩合為事而作善觀詩者但觀其㫖趣之深厚詞脉之和暢有補於風俗教化而闗於君臣上下朋友長幼之倫斯亦可以為詩矣正律背律之分本韻旁韻之别無庸多較也雖然是又不可不考也魚麗于罶鱨鯊君子有酒㫖且多此小雅詩也豐屋蔀家好富貴憂患多此樂府詞也流聲馥秋蘭辭藻艷春華徒美天姿茂豈謂人爵多此又選體也古人押多字率通九麻陶淵眀擬古阮嗣宗詠懐謝叔源㳺西池亦然盖古自有通韻而舉于禮部者少能知之儻更以古音押今韻則世豈不驚恠而譁笑矣哉矯今人之所怪酌古人之所通時復以三百五篇樂府騷選之曾經采用者引入於律體之間此又非子之所知也客退遂以答客之語書其後
  張仁溥詩藁䟦
  古人作詩無一篇無源流無一字無法度退之雖豪健奔放絶少刀尺而緣情寄興依聲用韻未嘗不本諸古南山詩則司馬相如上林賦也聖徳詩則太史公龜筴傳也秋懐擬枚乗十九首别元恊律效李少卿蘓子卿七篇若南谿始泛暮行河堤上重雲贈李觀江漢答孟郊則純是學建安諸子晉宋齊梁而下更不道也故無古人胸襟不能讀退之詩無退之筆力不能作古人語風氣日降邊幅窘窄競趨晚唐以為鮮好抑下矣張仁溥早有能詩聲近擕一編見過古律雜奏粲莫可耘問其所嗜何詩則曰退之也子其得之矣雖然得于退之而復求退之之所以自得于古人者則余猶有望也
  李忠愍琴研銘䟦
  右琴研銘二十七字或謂忠愍公書之以遺王文正之子貽永詳其所題舊名猶是未出使雲中時作也公平生所為文以理為體以氣為輔以忠為骨以義為幹詩如杜甫感義鶻文如韓愈逐鱷魚書如陸贄論裴延齡䟽如桞伉請誅郭元振及臨難罵賊將絶而為之歌曰矯首問天兮天卒無言忠臣効死兮死亦何愆壯哉悲乎盖與離騷争眀於日月矣茲銘之作非其至也其子孫以其遺墨寳之殆若謨寳文貞公之故笏云耳
  黄樓銘䟦
  熙豐間以文鳴國家之盛者不但一東坡耳黄樓既成子由太虚作賦履常作銘二賦坡自謂子由實勝僕又稱曰夫子獨何妙惟銘最古最有法度一時諸賢見者皆斂袵獨坡偶不及之斯文遇不遇抑有時耶顓䝉大荒落維夏上澣日鶴林吳泳叔永甫書
  怡怡齋䟦
  昔者先君子之逺諸子嘗闢室之東偏曰怡怡齋不令兄弟恪奉先志復書顔氏語于其壁曰兄弟者分形連氣之人也方其幼也父母左提右挈前襟後裾食則同案衣則傳服學則連業遊則共方雖有悖亂之人不能不相愛也及其壯也各妻其妻各子其子雖有篤厚之人不能不少衰也娣姒之比兄弟則踈薄矣今使踈薄之人而節量親厚之恩猶方底而圓盖必難合矣今有詰吳子曰齋之名怡怡也何訓仲尼父之所以語冠雞珮猳者何事子曾無一詞及之吳子俛焉遂歌如鼓瑟琴之詩而退今又弱夫季也廼以書吾齋者而書伯詵仲躬後
  自警圖䟦
  向見鞠坡以邵堯夫君子贏得做君子小人枉了做小人請刋語坐右每愛之為知道者之言後來讀葵軒書却謂贏得一語猶有利心不若改作君子本分做君子至矣哉世間安有不本分而能為君子哉觀此二字即是洙泗傳道之精髓語孟扶世之命脉顔曽仲弓子思孟軻成徳之門戶入孝出弟忠信篤敬三斯斯逺暴慢以下四勿非禮勿視以下五實仁之實以下之註腳循乎此則為正理離乎此則為非道君子小人之辨實判於此矣韋侯貴戚之冑而肯鞭辟從儒素中來可謂趣識之正若只依聖賢所教從本分上做起工夫為己者為之為人者不復為也則一圖綱領盡在於是見月可以言指矣紹定重光單閼夏五日書於外府
  樂山堂銘
  籍溪入舘文公朱先生以詩遺之有云甕牖前頭立畫屏晩來相對静儀形浮雲一任閒舒巻萬古青山只麽青或傳以語五峯五峯惜其有體無用因别賦一詩曰幽人偏見青山好為是青山青不老山中出雲雨乾坤洗過一畨山更好世遂以為此詩一體用該動静也吁文公豈無所本而言哉静者山之性夀者山之質文公之詩其仁者之所樂歟遂演其義為君舉銘
  澹然若虛凝然若峙窈然其深若伏隆然其髙若起其真而静也似有道其敦而樸也佀聞禮陽變隂合春生秋靡滃然出雲利物而致用者静中之動翳然内日收眎而反聴者動中之止雖然主静者山之本體彼世方駕鹿車度羊腸九折而不肯休子試味此山之所不味
  達齋銘有序
  嘉定壬午某嘗客於亨泉書院癸未嵗子先亦於亨泉乎館達齋之銘乃某去凌雲後一年所作也聖人語言枝枝葉葉相對質直好義至慮以下人只是一滚說出務學之實到得色取仁而行違居之不疑方與上下文反對而言今銘之序引特於其中析而二之若謂察言觀色過于夏畦之勞慮以下人甚于㢲床之謟亨泉端人也其疾邪指佞有補于世教則大矣然先聖所以語子張必達之義惜乎其死而不共商之也因子先之請為發其義
  古我先民為學自内伊今之人馳騖于外自内之學不求人知所主忠信隨事之宜察言觀色于以省已慮以下人更審其是學既精熟天理流動孝以事君慈以使衆放之四海行之九夷參前倚衡無所礙之彼外馳者名浮于實虛矯張大謂莫已敵矯情避兄要譽悅友遹觀厥成竟亦何有惟仲尼氏誨人有方愚回魯參而辟子張聖謨孔眀氣質終化翹翹升髙俛俛自下如榖始萌如泉始達良知之生莫之能遏子以斯義歸而内省髙車結駟為道之穽
  玉齋銘
  子齊摘横渠語以玉名齋可謂有志於自修矣故為之銘
  人為物靈受天眀命知誘物化匪磨弗瑩淬以禮義琢以詩書眀師良友礲而錯諸與善人居未得為善不善相劘氣質始變挫之横逆加之困衡疾疢内攻徳慧乃生所以古人以石攻玉舜於陶漁說於版築夷餓首陽子畏于匡一時之塞萬世之光温潤為仁縝栗為知豈伊今人無此良貴棄其在我珍其在人貴溢富極乃災厥身子之進徳莫如持敬無隳令名徃廸乃訓
  嘉禾頌七章章四句
  翼翼嘉禾在梁之畆九穗離離實栗實秀
  其秀維何奕葉有儺春種秋實備時中和
  中和既時重頴既垂自嚮其本豈不爾思
  維昔唐叔實施王命伊今之人惟唐叔是景
  惟唐叔是景獻諸天子天子不有以歸肇祀
  芝生九莖不可以為秔狐生九尾不可以為袂
  實為我嘉穀以穀我口腹以妥以侑式介多福








<集部,別集類,南宋建炎至德祐,鶴林集>



  欽定四庫全書
  鶴林集巻三十九     宋 吳泳 撰雜著
  勸士文
  先王之制禄爵率以國之大小為差然試攷其制禄之法則殺於上卿而優於下士何也盖卿之禄已厚若更以小國而受次國之廩則地之所出抑不足以供士之禄浸薄若不以下士而視上農夫之食則身之所養愈不能自給此廩禄之所以優於小吏自昔以來則然矣况仕於窮邊荒絶之地耶况仕於戎馬蹂踐之區耶夫以益梓䕫而視利之東西路則地之相去若此其甚邈也以利劔閬而視闗表之五州則禄之所班若此其弗侔也五縣吏之俸不及中州之二三曹官之請僅當内郡之一重之以庫帑之壓支加之以銀㑹之折閱小官之所得厪厪無幾矣夫俸所以養亷也既廩厚然後可以激其赴功稍食優然後可以責其守節今禄既不足以代耕而平日之所以任使者又無至誠樂與之意至有荷戈共守而一紙之書不相及襆硯自隨而十年之官不得代萬一邊符告警而欲望其仗節死義豈不難哉昔王文公上書言事有曰今之小官俸薄不足以養亷必當有以益之然今財用匱乏而復為此論人必以為不可行荆公此說未為不是然欲求理財以益之則非也賦歛有定數而不可以求贏仕禄有定品而不可以加益討其源流而稽其功緒斯得之矣大率邊吏之俸薄起於折㑹之太輕若使闗外一劵之楮亦如内郡一劵之用優加供給以養其志時有匪朌以繫其心忠信重禄而士之不勸者吾未之信也
  寧國府勸農文
  國家重農務穡應郡守授勑誥必以其職繫銜大者為勸農使小者兼觀農事示崇本也當使去年秋被命出守入境問農後三日與父老約曰太守特識字一農夫耳其所頒行條教不過論語孝經敬事而信節用而愛人使民以時此太守職也用天之道因地之利謹身節用以養父母此庶人事也太守知民生孔艱撙節財用減省徭役無妨汝穡事無奪汝農時毎於先聖格言罔敢失墜汝獨不念天顯不服田穡不愛父母之身逐末好訟毎閱詞牒間有冒耕者有争役者有斬墓木伐墻桑者有借人耕牛不還者則是前日所勸誦孝經本文元不恪意遵守所以有此抵冒豈皆長吏勸民不明抑亦爾父老失於告戒耳汝亦當思㳂淮之田敵馬蹂踐麥不得播種而爾四郊之内則耕者澤澤而苗幪幪也濵江之宅赤地不毛桑不及蓺植而爾十畆之間則桑者閑閑而蠶㒩㒩也並塞以北之民壯者屠戮老者凍餒靡一日得安其居而汝等不生邊界同爾婦子饁彼南畆室家各相保也一㪷之米向者百錢今九倍其直矣一疋之絹向者三千今五倍其價矣年嵗屢豐而盖藏富雨雪既渥而耕作易不知修何福何行而受此快活也耆老髙年固識理道其間後生子弟見一日之飽遂忘後日之飢見一嵗之暖遂忘來嵗之寒飽暖則生逸樂逸樂則生慢易惰棄農桑崇縱飲博入不能孝養父母出不能順事長上不信天道不畏王法將恐豐年不常逢嘉榖不屢碩大兵之後繼以凶荒長吏易如傳舍後來者又不畀矜汝則汝等安得長享今日之樂雖若祖若父所授産業亦不能保有矣今春氣向中土脉漸起正是東作之時如榖之品禾之譜踏犁之式戽水之車辟蝗蟲法醫牛疫法江南秧稻書星子知縣種桑等法汝生長田間耳聞目熟固不待勸也惟孝悌與力田同科亷遜與農桑同條太守懼爾未必能家孝亷而人遜悌也故躬率僚吏申勸于郊爾其修乃身順乃親睦乃隣遜乃畔既種既戒自此月中氣至八月寒露榖艾而草衰西疇畢事則買羊豕酒醴以祀田祖以報豐年豈不為汝農夫之慶敬之哉勿懈
  温州勸農文
  勸農古也勸農以文亦古也三之日于耜四之日舉趾同我父子饁彼南畆此周公勸農文也用天之道因地之利謹身節用以養父母此孔子勸農文也五畆之宅樹墻下以桑匹婦蠶之則老者足以衣帛矣百畆之田匹夫耕之八口之家可以無飢矣此孟子勸農文也今太守勸農于郊亦只是豳詩孝經孟子等語詔諭父老别無他文字也然古之勸農者一今之勸農者二方春東作土膏脉起負耒而往于田合耦而耘于野向也東甌之俗率趨漁塩少事農作今則海濵廣斥其耕澤澤無不耕之田矣向也塗泥之地宜植粳稻罕種麰麥今則彌川布壠其苗幪幪無不種之麥矣因荒旱而墾闢勤迫凍餒而耕作力若非去嵗一歉則㳺手逐末安肯轉而縁南畆哉是惰農自安者不容不勸也然地有肥磽農有上下溪鄉與平原之壌不同上戸與中人之產各異積糓之家擡價而莫知發儲鏹之室守錢而莫之貸豐年樂嵗則資下農以自贍一遇荒歉則聴其老弱轉徙阽於死亡而莫之捄豈天理也哉夫損上益下曰益裒多益寡曰平貧富相依自古常理知積而不知散亦豈大家之利抛荒田土無人耕鋤一不利捨棄稼穡無人種藝二不利脱有鄉井不虞無人保護救助三不利去其所以不利者就其所以為利者均通其有無賑貸其乏絶使有榖以捄飢而不至無錢以糴米則如上農之既富者又不容不勸雖然豐凶穣毁皆原於心一念之善則油雲甘澤嘉穀瑞禾風災滅息盗賊不起無非休徵一念之惡則癡風猛雨莠苗秕粟田萊多蕪疫癘並興無非咎徵今太守與汝約不順父母不友昆弟不賙䘏比閭族黨不力田務本越其罔有黍稷則惟汝自生毒其或政令之不平刑罰之不中邦財侯度之不式奪爾時害爾功不䘏不矜天用降威薦飢我百姓則兹惟有司之愆此太守不但勸民而又身自為之勸也雖有飢饉必有豐年太守與汝各勉之毋忽
  隆興府勸農文
  按隋書地理志載豫章之俗頗同吳中其男勤耕稼其女勤紡績意謂田野闢蠶桑富民皆著於本無凍餒之患矣太守自吳中來入境問俗則不然吳中厥壌沃厥田腴稻一嵗再熟蠶一年八育而豫章則襟江帶湖湖田多山田少禾大小一収蠶早晩二熟而已吳中之民開荒墾窪種粳稻又種菜麥麻豆耕無廢圩刈無遺隴而豫章所種占米為多有八十占有百占有百二十占率數日以待穫而自餘三時則舍穡不務皆曠土皆游民也所以吳中之農専事人力故諺曰蘇湖熟天下足勤所致也豫章之農只靠天幸故諺曰十年九不收一熟十倍秋惰所基也勤則民富惰則民貧耕而鹵莽之則其實亦鹵莽而報耘而滅裂之則其實亦滅裂而報此理的然安可厚誣哉汝等父老莫謂太守黄金裝帶朱衣引馬與汝邈不相親其實亦識字一耕夫耳况職在勸農朝夕思念惟恐嵗一不登以病吾農故為汝占丙午太嵗則有麻麥加倍之謡占正旦清明則有米賤蠶善之證占月朔遇辛則有五穀皆熟之兆占甲子不雨則無赤地千里之憂又為汝預占先分後社則猶恐奪汝之食俾汝不得撾田鼓賽社翁也又為汝占有閏之嵗則又恐節氣近後田收晩而穀米虛也太守心腹腎腸無一日不念汝汝等豈可不勤身從事以體太守勸劭之意哉太守與父老約汝歸勸而鄰里率而子弟不昬作勞不服田畆而鬬很喜訟不務本業不營生産而尊巫事鬼不顧父母之養不念妻子之愛而好飲酒博奕廢農時違地利輸王稅不以期汝則有罰若夫刑法之不中以旱汝政事之不平以澇汝專聚歛以傷汝之財事興作以困汝之力飾厨傳稱過使客而不恤汝之飢寒則太守當執其咎為此文者不但勸民而又身自為之勸也其聴之毋忽
  神泉縣勸農文
  古者里宰之職常以嵗時合耦于耡趣其耕耨盖無日而不在阡陌與民親也今則否矣惟有仲春勸農尚倣古意令其敢視為具文耶於是若時祗率厥典有事于郊登進父老而告之曰令來長邑恰已朞年於汝土風亦熟悉矣地近山也故其俗靜約無有侈心田多石也故其民勤苦不自暇逸疆井狹於鄰封也故其事簡少亦無盤錯之訟令豈有他繆巧求異於人率惟平易近民視俗施教而已但自比嵗以來雨雪時降年榖順成物價之昻視昔加倍閭里末作者或有食貴之憂至於爾農則戸有盖藏以養父母以饁妻子以享南畆之樂此豈令之凉徳能致然耶皆爾孝弟力田以臻于兹令亦職有利哉然令嘗聞天時靡常民事難緩爾以有幹有年家食粗給也則力易怠有委有積生計頗優也則心易肆易怠則不昬作勞不服田畆必荒棄我檣事易肆則弗祗弗字弗恭弗友或慆縱于非彞服田不力而心念又差安知不以是拂至和而召乖氣也令今以誠告爾爾歸而鄉詔而子弟及而鄰里其所以服爾田或耘或耔以自盡於功力又思所以愛乃身睦乃親相友相助以自盡厥心既勤敷菑又以暇日修其孝弟忠信迓續乃命于天則順氣所感和樂興焉民其永孚于休毋忽
  令尹出郊勸農故事也人皆指為故事而令尹獨以為非故事也一雷土之田地之肥磽不同年之豐凶不同人事之勤惰不同為之令長者既不如古者縣正里宰之職出入阡陌與諸父兄率而子弟朝夕從事於耘鋤耒耜之間而一年之内惟仲春一月耳又不丁寧告戒以趣其穡事則農將怠於用勸豈得陶陶然日新哉汝農之為生亦厚於他邦矣家有糇糧戸有盖藏田有雞豚狗彘之畜向也物賤引貴不免稱貸而為之息今則米斗千錢生計頗優裕也向也僦屋賃田不免以身傭於人今則競相求問而世業可長有也紫巖以西飢民間有嘯聚汝四境之内耕者閒閒桑者泄泄而無一塵之擾也萬安以東雨澤不以時降汝田里之間既優既渥既霑既足而無一物之不遂其生也閭里之人貧而四隣富末作之民苦而三農逸汝抑亦念天顯與民生之所以厚哉汝等父老或百年或九十年或七八十之年既勤敷菑以有今日不待楙勸汝家年少子弟不識耆舊典刑僅見一日之飽而忘後日之飢見一嵗之煖而忘來嵗之寒好勇鬬很以拒捍公上慆縱淫泆而大泯亂於民彞此則長民者之所深憂也今長吏與汝農二年相安不啻如父兄之詔其子弟或租賦愆期以訟麗於刑獄則亦不過承之威之未嘗加一箠於爾之遺體也然令之更易猶傳舍耳三年之後安知天時不變遷地脉不流轉上農之家不析而為下農之産長吏又不畀矜爾倚威為化則汝安静之福豈可長保如今日耶汝歸而告諸子弟其楙乃功敏乃事禮義以閑其家而毋凌暴於其下忠愛以奉其上而毋疾眎於其長則民俗歸厚髦士亦將出於農矣謹識之毋忽
  公主剃胎髮祝夀文
  伏以青煒熙和綘河爛明寶婺炳秀蘂宫毓精帝子降兮⿰王𤔫 -- 瓊圃天孫下兮玉京如蕣吐英如蘭茁芽菀春桞其方荑粲穠桃其始華南薫入絃月良日吉夏簟清安夜衣芬苾寳刀具瑶席張滌犀錢兮泛璿果進鞶帨兮沐蘭湯雲鬒兮削青螓首兮凝緑阿保抱持傅姆延祝宜君宜王兮萬斯年宜兄宜弟兮百其禄更祈覃訏共燕戩榖
  書水帝子對昌黎伯辭
  單閼之嵗洊九過二吳子卧疾苕溪之濵寒則洒洒淅淅然如負氷雪於背熱則熇熇暍暍然如蒸火雲於肉醫診之曰此鬼瘧也冝禁避厭禳余辛丑秋嘗遣子槃燎薌釃酒就水步誦韓子詩送之瘉今更命柴也送如故弗瘉豈故鬼癡新鬼黠歟何後劇之不如前差也已而凄風䬃然有嘯於梁者曰子毋隨聲譴我為也陰陽分界絶不容雜擾彼韓子原鬼既謂之無形與氣又安得有瘧耶請先與尚論其世夫實沈之神髙辛帝子也臺駘之鬼金天氏孫也朱降于莘象祠于庳唐之𦙍虞之弟也羽淵以夢感桑林以卜見又皆黄帝𤣥王之胄也而祟於晉而禍於虢而滛瞽於道之民而祟降疾厲於悼平侯之身未必非人所召若盡以其惡歸之數子豈知鬼神之道哉人之死也魂精爽則為神明魄沈毅則為鬼雄雖其間强死而忽為厲者亦未有乆而不散之理矧吾祖軒父頊實嗣水帝魄降而死且數千百年獨不能露光景於春秋列國尚肯為鬼於唐乎盖斯人之所以致疾者則亦有自來矣暴以霜露冦以寒暑六滛浸髓五燼熏骨外熱與金氣相薄中黄與腎神交惡則必生疾喜怒拂其冲和悲樂殃其平粹積思成憊緼勞成衰自衰得白從白得老則必生疾爐金匱石鴻寶之蠹也山媺水鮮谷神之害也傷不必溺於色悦目者皆伐性之柯也困不必湎於酒爽口者皆腐腸之藥也工書以辟於所好而妨道觀棊以騖於無益而䘮志日務記覧以蝕其魄好為詞章以鑠厥靈訓詀之癖巧於二豎之穴膏肓雕鐫之病苛於三尸之啄肝腎含英而不吐咀華而不下又甚於七童十四女之絡繹於肺腑凡此者非神非鬼皆君自益其疾耳君今而後使心王不妄動志帥不輕謀肝為將軍不浪戰伯桃守門子丹進饌泥丸百節之神截岳斬岡無客陰外邪伺間得入而又瘞破硯投敗筆盡焚斷藁殘文守𤣥神庭尚白賁丘鎮之以無名之朴則天不憎其盈滿鬼不瞰其高明而其身亦保康寧之福矣言未既渙然寐覺豁然病已出戸視之庭空月霽吾聞阮千里之門有一客善譚名理雄於才辯豈子乎遂書其對
  太乙宫通真齋馬髙士酒牓
  天下奇惟武林已貯乾坤之清氣宫神貴曰太乙首斟道徳之真源不滌世上塵安知此中趣太乙宫通真齋馬高士龍臺舊侣牛麓散仙鍊太清之露以抄書棄已陳之糟粕汲真一之泉而洗髓留不盡之菁華常惺惺從寶珠㑹上來還兀兀嚮白蓮社中去撥雪披雲幾八千里搗香篩辣者十五年瓢掛晨華常抱半床琴而偕往觴浮佑聖或攜一隻鶴以相隨只思三杯大道之通不效五斗先生之癖白墮久藏于一室黄封忽下於九霄為醉經償數嵗之勞故前席置十齋之首昔延青城客逢對飲之二生今拂紫霞壺見獨醒之一士清夜沈沈緩更酌好春拍拍都滿懐瑠璃鍾琥珀濃莫滴劉伶墳上土鸚鵡杯蒲萄緑且陪太白謫仙人更使金母薦桃月妃奠桂以穆上皇之祀以祈天子之年懽動龍顔不妨道士化為榼春生燕坐儘使山翁醉似泥更約高陽之徒同餞華胥之國
  胡應桂字說
  水陸草木之品春秋之大夫公子媚之以為名者衆矣宋以華椒楚以戢黎晉以解楊以州蒲衛以子荆秦以子桑鄭以子蘭蘭香草也妃公子冝也餘則不錫名也近世之士多取桂為名盖自郤詵對策東堂唱為桂林一枝之語世遂以士之決科者為折桂唐温庭筠詩云故人新折桂老杜亦謂禮闈曾折桂皆承訛襲謬㝠迷於利禄之闗而弗之悟也吁抑陋矣嘉南州之炎徳兮麗桂樹之冬榮其植也秉陽其生也好直其居處也不羣其芳㓗似君子其偃蹇似幽人其丹心之自渥似忠臣義士吾以其徳命桂則桂必領受無愧色科第何足以溷之耶東嘉胡産隆為其子應桂請字於余且曰吾證諸夢頗與公子蘭之事相應是子也當志學之年口誦九經更相詰難不差一義則亦上根已余之意猶欲養之以徳故字之曰徳夫淳祐改元夏五月書
  槃字說
  墻屋門之始也冠禮之始也為宫室而不飾之以墻屋則無以居為士而不成之以冠禮則無以立美哉古人之重冠事也筮日可矣而又筮賔宿賔可矣而又宿賛擯請期宰告事洗于東榮服于西墉紒于房冠于阼醴于客位尊之以三加重之以三醮華且榮矣而又懼其實之不知也則責之以四者之行使知為人子而孝為人弟而弟為人臣而忠為人少而少容體正而天理之則定衣冠肅而内心之敬生然後始知吾之一身與天地並立為三而命之曰人可也自冠禮廢而天下無成人唐之時有行於朝者而舉朝笑之國朝元祐初有行於野者而城郭皆莫之行也夫禮始於冠士昏士喪士虞鄉飲燕聘朝覲次之今禮之次者皆得而行禮之始者乃憚而不行抑何冠禮之不幸也賔曰子知冠禮之可行而卒莫之行何也嗚呼是則有說十五至二十曰冠而某子之年則踰冠矣緇布至爵弁為三加而某子之冠則再加矣冠主已失於前而復欲强而行之則告廟之辭曰某之子某年漸長戒賔之辭曰某之子某日將加冠則是自欺也自欺而將以率諸賔恐非天理之節文人事之大端也然則不可不字之昔魯襄公十二而冠或曰可以冠矣伊川先生則以為非其時周道㓜名冠字五十以伯仲或曰五十乃加字也而文公先生則以為非其義禮以時為大未及年而冠則太早艾之年而加字則太遲鄉俗先老盖亦有未昬前卜日㑹賔昭告爾字者是式可從也賔曰子之子既以槃名則當字之曰景碩考槃一詩而稱碩人者三盖美賢者隠處澗谷陵陸之間而碩大寛夷無戚戚之意今子之生也子之居也則異是矣子能景慕碩人常如在澗在阿在陸時則不戚於貧賤不狃於逸樂其為氣也不餒其為辭也不游其為士也洪毅而不隘責之以成人之道斯可以為成人矣既歌考槃徹章遂再歌椒聊之詩曰彼其之子碩大且篤又歌狼跋之詩曰公孫碩膚徳音不遐碩之義大矣哉字訖主人以賔之辭復自悼冠禮之既失者而為之說
  贈風角富春子說
  聞烏聲聞班馬聲而知齊師之必遁歌北風又歌南風而知楚師之無功天地以虛為徳門無聲臭之可聞若非馮風雲以表異役鳥獸以通靈則雖號明風角者精如京房宻如翼奉智如任文公奥如謝夷吾博如樊英要眇如王琛閎深如劉孝恭探𧷤索幽如廖扶段翳世學如節宗家兒傳業如李南女總干山立坐授諸子銜璧如管輅畢綜羣書如陳訓上蓬萊崐崘積石太室諸山得道如戴洋亦不能施其占𠉀之工推測之巧也子之術則異於是常向予言嵗在癸巳聞隨州鼓聲謂鼓云不乆用兵某州某侯必出師三京予竊恠之鼓豈能自言哉因攷佛圗澄傳澄聴相輪鈴音有云明旦食時當擒段末波又云軍出捉得曜也則是亦澄之學也然澄能料勝子不能料敗何邪今聞子自京師逰帥府盍不於天清日静無陰雲風雨之夜循江淮以北去九百步外持尺寸之管聴三軍之聲表以八風中以五音端以六甲如天雷在前羽兵必破害氣三合季龍當死試為我占之端平柔兆涒灘春社日鶴林吴泳書于玉堂
  可大受説
  數以倍言邵子法也不知可君所傳得之何師而迺謂九倍為帝坐八倍為王公師相七六五為執政侍從其餘卿監郎曹監司郡太守莫不積倍數以推測無一不靈予猶未之奇也蔇來京師策逆雛之必成覘勁敵之必退方國步斯頻疢如疾首之時而得君指數勘定月日抑亦謂智於其大矣李國史書之信史也子猶謂蜀中明年饑又有兵變嗚呼事將兆而獻忠人反謂汝多凶更勿多言將恐人唾罵汝為靈鳥也於其西歸也書此遺之
  筆記二則
  朱文公有足疾嘗有道人為施鍼熨之術旋覺輕安公大喜厚謝之且贈以詩云幾載相扶藉瘦笻一針還覺有奇功出門放杖童兒笑不是從前勃窣翁道人得詩徑去未數日足疾大作甚於未鍼時亟令人尋逐道人已莫知其所往矣公歎息曰某非欲罪之但欲追索其詩恐其持此誤他人耳
  有來蘇渡云修水深山間有小溪其渡曰來蘇盖子由貶高安監酒時東坡來訪之經過此渡鄉人以為榮故名以來蘇嗚呼當時小人媒蘖摧挫欲置之死地而其所經過之地漁翁野叟亦以為光華人心是非之公其不可泯如此所謂石壓笋斜出者是也
















  欽定四庫全書
  鶴林集巻四十     宋 吳 泳 撰詞
  生日自述沁園春
  鶗鴂鳴兮卉木萋止維暮之春笑憨翁漸老年加三豆獃郎多事詩記三星六十有三髙吟勇退只有堯夫范景仁從今去且亭前放鶴溪上垂綸 交親散落如雲僅留得樽前康健身有一編書傳一囊詩藁一枰碁譜一巻茶經紅杏尚書碧桃學士看了虛名都賺人成何事獨青山有趣白髮無情
  摸魚兒
  甚一般化工模子鑄成一箇拙底生來不向春頭上却跨暮春婪尾驀省記蚤冉冉花陰㶁㶁循除水雖然恁地但笑詠春風閒推鳴瑟别自有真意婪尾字或作藍從前看三十七年都未醉生聲利場裏浮雲破處窻涵月喚得自家醒起别料理那玉燕石麟不當真符瑞徹頭地位也須是長年聞些好話作箇標月指
  生日和蓬萊仙降詞沁園春
  春事䦨斑桐花爛漫不堪鳯栖嘆交枰世道容容是福危航宦海了了成癡邵子豪情樂天狂態六十六年纔覺非邵堯夫有六十六嵗吟白樂天有六十六嵗詩溪山畔要看承風月舍我其誰 文章髙下隨時料織錦應須用錦機愧老無健筆髙凌月脇病無佳句下解人頤君昔東坡我今韓愈仙自云某即坡仙還以韓愈相戱造化一爐如小兒都休管看龜翻荷露燕落芹泥
  洪都生日不張樂自述滿江紅
  手摘桐華悵還是春風婪尾按錦瑟一絃一柱又添一嵗紫馬西來疑是夢朱衣雙引渾如醉較香山七十欠三年吾衰矣 紅袖卻青樽止檀板住⿰王𤔫 -- 瓊杯廢澹香凝一室自觀生意事業不堪霜滿鏡文章底用花如綺笑江濵游女尚髙歌滕王記白樂天六十七嵗詩云共把十千沽一斗相看七十欠三年
  夀范潼川并序
  嘉定甲申之秋七月良夜夢歸家山過鶴林之下見老鶴翩蹮從西南來方瞳而朱頂玉立而長身其色内白其氣孔神殆類有道者既悟作而曰豈絜庵老仙誕日之祥耶遂書此夢演成滿江紅一闋為斯文夀
  夢遶家山曽訪問鶴林遺迹見老鶴翩蹮蜚下方瞳如漆蕙帳香銷形色静玉笙吹徹丰神逸夢醒來忽記鶴歸時翁生日 南陌杖東山屐紅樓酒青霄笛料中梁何似涪江今夕君不見洛陽耆英㑹花前雅放詩間適獨北都留守未歸來七十一
  夀李長孺水龍吟
  清江社雨初晴秋香吹徹髙堂曉天然帶得酒星風骨詩嚢才調沔水春深屏山月淡吟鞭俱到算一生遶徧瑶階玉樹如君様人間少 未放鶴歸華表伴仙翁依然天杪知他費幾鴈邊紅粒馬邊青草待得清夷綵衣花綬哄堂一笑且和平心事等閒博箇千秋不老
  夀崔菊坡鵲橋仙
  二童一馬素琴獨鶴長與仙翁為伴自從分付益州來便蔚有隆中人望 邊烽白羽軍符赤籍弄得不成模様願公福徳厚如山為扶起坤陲一半
  夀吳毅夫清平樂
  梅霖未歇直透菖華節荔子纔丹梔子白擡貼誕彌嘉月 峩冠蟬尾翛翛整衣鶴骨彯彯聞道綵雲深處新添弄玉吹簫
  宣城夀季永弟賀新涼
  碧嶂青江路近重陽不寒不暖不風不雨杜宇花殘銀杏過猶有秋英未吐但日對南山延竚碧落仙人騎赤鯉渺風塵不上瞿塘去來伴我宛陵住 西風畫角髙堂暮炙銀燈踈簾影裏笑呼兒女爺作嘉興新太守囝拜鶚書天府况哥共白頭相聚天分從來鍾至樂更誰思野鴨鴛鴦語提大斗酌寒露
  夀季武博漁家傲
  翠隠紅藏春尚薄百花頭上梅先覺清曉寒城聞畫角雲一握鴉翻詔墨天邊落 碧眼稜稜言諤諤諫書猶自留黄閣世事翻騰誰認錯休話着緑尊且舉鸕鷀勺
  夀魏鶴山八聲甘州
  又一畨瀘水出牂牁江聲洶鳴鼉正南人爭望轉移虎節彈壓鯨波未見元戎羽葆民氣已冲和不待禁中選李牧亷頗 却顧邊陲以北似乗航共濟亡楫中河縱纜頭襦尾其奈不牢何明公一襟忠憤想誓江無日不酣歌當津者豈應袖手長燕江沱
  夀季永弟青玉案
  杏花時𠉀匆匆别又欲迫黄花節過了三年經八月驪駒聲裏青鴻頭畔幾見刀頭折 諸生立盡門前雪半偈重翻為渠説且莫從頭烹瓠葉已呼童稚多藏酒秫共醉陶彭澤
  宣城鹿鳴宴謁金門
  將進酒吹起黄鍾清調手按玉笙寒尚峭隴梅春已透藍染溪光緑皺花簇馬蹄紅鬬儘使宛陵人說道狀
  元今嵗又
  温州鹿鳴宴謁金門
  金榜揭都是鹿鳴仙客手按玉笙寒尚怯倚梅歌一闋栁拂御街明月鶯撲上林殘雪前嵗杏花元一色馬
  蹄歸路滑
  孫園賞牡丹栁梢青
  元九不回胡三不問花説與誰頼得東皇調停春住勾管花飛 庭前宻打紅圍想孫子兵來出奇似恁丰神誰人剛道色比明妃
  郫縣宴同官摸魚兒
  倚南牆幾回凝竚緑筠冉冉如故帝城景色緣何事一半花枝風雨收聴取這氣象精神則要人來做當留客處且遇酒髙歌逢場戯劇莫作皺眉事 那箇是紫佩飛霞仙侣駸駸雲步如許清閒笑我如鷗鷺不肯對松覔句萍㪚聚又明日還尋錦里烟霞路浮名自誤待好好歸來攜筒載酒同訪子雲去
  六月宴雙溪水龍吟
  修篁翠葆人家分明水鑑光中住就中得要危亭瞰渌小橋當路一榻桃笙半窻竹簡清涼如許縱武陵佳麗若耶深窈那得似雙溪趣一夜簷花落枕想魚天漲㾗新露多君喚我掃花坐晩解衣逃暑鱠切銀絲酒招玉友曲歌金縷願張郎長與蓮花相似朝朝暮暮
  神泉春日賦魚遊春水
  東里韶光早百舌枝頭啼碎了溪梅開盡池水緑波還皺種栁先生覺意䦨㸔花君子非年少心似澹雲夢隨芳草 滿地松花不掃鎮日春愁縈懐抱誰能擊筑長歌吹笳清嘯寄聲玉闗行人道未報君恩難便老雞塞雨寒戍樓烟渺
  春日感懐祝英臺
  小池塘閒院落薄薄見山影楊栁風來吹徹醉魂醒有時低按秦筝髙歌水調落花外紛紛人境 猛深省但有竹屋三間蓮田二頃便可休官日對漏壺永假饒是紅杏尚書碧桃學士買不得朱顔芳景
  夀友人千秋嵗
  松舟檜檝苕霅溪頭别秋後雨春前雪書憑湖鴈寄手把江蘺折人未老相看元佀來時節 芳草鳴鶗鴂野菜飛黄蝶時易去愁難説析波浮玉醴換火繙銀葉𢬵醉也馬蹄歸踏梨花月
  雪詞上西平
  似斜斜纔整整又霏霏今夜裏窻戸先知嫌春未透故穿庭樹作花飛起來尋訪剡溪人半壓橋低 兎園冊漁江畫蘭房曲竹丘詩怎模得似當時天寒墮指問誰能解白登圍也須憑酒遣拏擔擊亂鵝池
  洪都病中聞計浣章成父讀示劉潜夫往嵗辭建寧初命之詞而壯之因和一首寄呈沁園春
  誇說洪都西滕王閣北豫章臺對雨簾半捲江横如舊溝亭欹壓梯上無媒但有江山更無豪傑拔脚風塵外一杯題千墨須杜陵老手太白天才 力能筆走風雷人道是閩鄉老萬回把崇天普地層胷盪出横今豎古信手拈來使翰墨場着伏波老上馬猶堪矍鑠哉今耄矣獨蓴鱸在夢泉石縈懐
  和吳毅夫滿江紅
  伶俐聰明都不似阿奴碌碌漸欲買青山路隠白雲同宿半醉儘教烏幘墮熟眠休管屏風觸算人生能有幾時閒金烏速 麄麄飯天倉粟濁濁酒天家禄更釣鮮采薇有何不足君不見當年金谷事緑珠弄笛椒塗屋到而今富貴一塲空終非福
  和史子威瑞梅卜算子
  漠漠雨其濛湛湛江之永凍壓溪橋不見花安得杯中影 明水未登彞飾玉先浮鼎寄語清居山上翁驛使催歸近
  倉江分韻送晏鈐幹詞滿江紅
  元帥籌邊誰肯辦向前一着大丞相孫兒挺偉素閑兵略楊栁依依煙在眼檀車嘽嘽春浮脚更何妨二十五長亭横氷槊 登劍棧懐闗洛機易去愁難割豈而今全是從前都錯鹿走未知真局面獸窮漸近空籬落蚤經營勲業復歸來江頭酌
  惜春和李元膺洞仙歌
  翠柔香嫩乍春風庭院換卻幽人讀書眼澹鵝黄嫋嫋玉破梢頭鶯未囀緑皺池波尚淺 王孫才别後長負芳時碧草萋萋綉裀軟海棠桃花雨紅濕青衫春心蕩不省花飛减半待持酒髙堂勸東皇且愛惜芳菲留春借煖
  送陳舍人上西平
  跨征鞍横戰槊上襄州便匹馬蹴踏髙秋芙蓉未折笛聲吹起塞雲愁男兒若欲樹功名須向前頭 鳯雛寒龍骨朽蛟渚暗鹿門幽閲人物渺渺如漚棊頭已動也須髙着局心籌莫將一片廣長舌博取封侯
  送游景仁赴䕫漕賀新涼
  額扣龍墀苦對南宫春風侍女掉頭不顧烽火連營家萬里漠漠黄沙吹霧莽闗塞白狼𤣥兔如此江山俱破碎似輸棋局滿枰無路彈血淚迸如雨 輕帆且問䕫州戍俯江流桑田屢改陣圖猶故抱此孤忠長耿耿痛恨年華不與但月落荒州絶嶼君與鶴山皆人傑倘功名到手還須做平灔澦洗石鼓
  送張伯修赴宣府青玉案
  玉驄已嚮闗頭路待擕取功名去慷慨不歌桃葉渡囊書猶在劍花未落富有經綸處 從軍緬想當年賦縱局局飜新祗如許但恐歸來秋色暮薫爐茗椀葵根匏葉落莫燈前雨
  送魏鶴山都督滿江紅
  白鶴山人被推作諸軍都督對朔雪邉雲上馬龍光醲郁戊巳營西連太白甲丁旗尾捫箕宿倚梅花聼得凱歌聲橫吹曲 船易漏袽難沃柯易爛棋難復閱勛名好様只推吾蜀風撼藕塘猩鬼泣月吞采石鯨鯢戮管明年縛取敵人囬持鈞軸
  和吳毅夫送行滿江紅
  倦客無家且隨寓瞻烏爰止浪占得清谿一曲水鮮山媺菡蓞香浮書几上芙蓉月落吟窻裏縱結廬雖不是吾廬聊復爾 人似玉神如水歌古調傳新意問老龎何日攜家來此後著豈無棋對待前鋒自有詩當底若新秋京口酒船來仍命寄
  和季永弟思歸八聲甘州
  毎逢人都道早歸休何曽猛歸來有邵平𤓰圃淵明菊徑誰肯徘⿰彳囬 -- 徊底是無波去處空算一竿桅冨貴非吾事野馬浮埃 况值清和時𠉀正青梅未熟煮酒新開共倒冠落佩寧使別人猜滿朱簷殘花敗絮欲問君移取石榴栽青湖上低低架屋淺淺銜杯

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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