黃埔同學會成立紀念訓話
| 黃埔同學會成立紀念訓話 作者:蔣中正 1926年6月27日 |
(六月廿七日在廣東大學禮堂)
一、證明懇親會和同學會的意義和使命:
—同學是拿國民革命來作基礎,要開一個國民革命的新時代新紀元的-要化除從前各種小團體,來團結今天光明磊落的同學會。-要記着總理交給我們的責任,要以黨的主義爲中心,不要以校長個人爲中心。-要化除個人成見,公開一切會議,來團結革命精神,統一革命意志,集中革命勢力,完成革命責任的
二、說明帶兵的要領和方法:
——不要忘去「生於憂患死於安樂」和「驕兵必敗」這幾句話。-要解放民衆和解除人類一切痛苦,就要注重下層工作,即是要在我們士兵身上求他的解放,要看待士兵如兄弟手足。要與士兵同甘苦共患難。
今天本校開懇親大會,本來本校的校訓,是『親愛精誠』四個字,應該隨便什麽時候,什麼地方,都要懇親的,我們的學校,是我們總理和廖黨代表在生的時候創辦的,成立以來,到如今已有两年多了。這两年來,差不多隨便那一個官長學生,統統都遵守總理給我們的校訓『親愛精』來做本校的基礎。因爲我們學校有了這橏顛撲不倒的基礎,本黨政府與國民革命軍的基礎,亦能漸漸穩固堅定。可是現在的情形,同两年前總理在生那時候的情形,已是不同了,回想起來,精神上實在是遠不如前了,所以今天有開這個懇親會的必要!這無異証明本校的精神已經渙散了,對本校同志下一個警告,就是說要各同志大家覺悟,來挽救我們團體和個人的危急。
我們今天的懇親會,是有两個意義:
第一個意義:我們今天開這個懇親會之後,我們在革命時代上,就要劃分一個新時期。我們要認定這個會,是造成新時代的一個團體,把從前所有的種種錯誤,懷疑,衝突,便要從今天懇親會裏,完全消滅凈盡!從今天起,無論什麼事情,總要以黨來做中心,以本黨的三民主義來做一個基礎,以國民革命來做一個目的。大家統統團結起來,站在本黨青天白日旗幟之下,共同努力,來打倒帝國主義者!打倒我們的敵人!創造一個新的國民革命時代!
第二個意義:是要化除從前各種小團體,來團結今天光明磊落的同學會。如果今天的懇親會要是得不到好的結果,那就是在國民革命中間發生危險,或造成一個反動時代!大家要曉得,現在黃埔學校這個團體,是可以造成一切勢力的,要造成革命的勢力,自然是已經造成的,如果不然,也可以變成不良的勢力!假使我們以後還要懷疑,衝突,那就會種成將來自相殘殺的禍根!所以中國革命成功不成功,國民革命的基礎能否穩固,完全是要看各位的精神,團結不團結!意志,統一不統一!
今天我們的懇親會,是有這樣重大的意義,是有這機重大的責任,不可當作是一種聯歡性質或同鄉會或私入團體一樣子看的,如果真是這樣子來看,那今天的懇親會沒有一點意義了,我們今天這個懇親會,完全是拿國民革命來做一個基礎,要開一個國民革命的新時代新紀元出來,這才是今天懇親會的目的。如果同學會的結果不好,不僅是今天的懇親會沒有意義,而且是曾發生一個很不好的現象。爲什麼呢?因爲這種團體如果不能得到好的結果,就會造成一個最不良的勢力,如同從前結黨營私,或做成軍閥式的私入團體出來,來危害黨國,所以各位同志大家要明白。我們不要像普通的團體,拿一個人來做中心,或爲營私舞弊來結成一個私黨,希圖造成私人的勢力,這樣來,就是今天懇親會不好的結果。所以我們要曉得,今天的懇親會以後,就要有一種實際上來表現,有一個遠大的目的,化除個人成見,公開一切會議,團結革命精神,統一革命意志,集中革命勢力,完成革命責任。希望今天懇親會以後,就發生一個這樣正大光明的同學會出來。其餘一切的團體都要消滅,完全要同學會來做一個基礎。而同學會必要立在本黨的基礎上面,這同學會才有精神,才有意義,才算是今天懇親會的目的。
剛才懇親會的理由,已經報告過了,現在要講講由今天懇親會所產生出來的同學會,希望其將來結什麼樣一個果。
剛才已經講過,我們本校無論什麼時候,都是『親愛精誠』四個字的校訓爲根據的,隨便何時何地,都是親愛的,懇親的,未必特別的開一個懇親會才算是懇親的?今天既然有了這個懇親會,這個懇親會之所以發生的原因,各位同志想也一定是很明白的,現在我再來簡單的報告一下子。
這個懇親會之所以有開的必要,就是我們本校的同學精神上漸漸散漫下來,不是從前一樣子的團結,差不多是漸呈分裂的現象,不能似從前一個樣子的團結一致。這便覺得今天是有開懇親會的必要。
因爲我們本軍本校自從成立以來,到如今两年工夫的前後,各種情况已大不相同了。自成立學校以至第一次東征以前,各位同學的精神,完全是團結的,一貫的顛撲不破的,因爲有這樣的精神,所以能成功我們中國革命的基礎。到了去年第一次東征打破潮汕之後,那精神就不是以前一樣了,各位同學漸漸的發生意見,漸漸的分裂起來,精神一天散漫一天,軍紀風紀一天廢弛一天!自第一次東征以後,回歸掃滅劉楊,把一切反革命的勢力撲滅之後,各位同學的精神更加不如從前了,更不似第一次東征打下潮汕時那樣好了,精神更加分散,意見更加紛歧,軍紀風紀更加墮落下去了!後來第二次東征,重行收復潮梅,肅清東江,以惠州城千年不破的天險,也不足一戰而爲本軍克復,當時的精神何等的偉大,力量何等的雄厚,可以說是無攻不克,一枝天下無敵的革命軍!不過第二次東征以後的結果怎麼樣呢?這就是剛才所講的,精神散漫了,意見分歧了,內部衡突了,種種的破綻完全暴露出來了,差不多盡把第一次東征以前的精神完全喪失了,把團體裏的力量完全分開两邊了!這是何等重大的損失!不僅是打下一個東江,不能够抵償我們總理創辦本校的價值之萬一,并且使得總理創辦本校的意義,團結各學生革命精神的目的,完全背反了!所以一切事情,凡有行動,如對於軍紀,風紀,校風,黨德,皆不能遵照總理的遺囑,實行總理的主義!總理要我們團結精神,我們偏要離異;總理要我們統一意志,我們偏要紛歧;總理要我們實行主義,我們偏要曲解;總理敎我們行易,我們偏要辯難,時時要發生意見,自相殘賊,這樣子的學生,這樣子的同志還能够做我們總理的信徒,還能够做本黨主義的基礎嗎!?這樣子,不單是打下了惠州沒有用!就會全中國統一了,還是假的!還是要自相殘殺同歸於盡的中國只好完全給帝國主義者伸手拿去!一班已死的同學同志完全爲我們寃枉死了!!所以自第二次東征以後,我們的精神,我們的軍紀,風紀,已是一天不如一天了,一天墮落一天了,一天散漫一天了,所以今天要開這個懇親會!所以我對於今天這個懇親會不單是沒有快樂,而且是只有悲痛!
剛才所講,我們同學同志的精神,不似從前那樣的團結了,軍紀,風紀,也漸漸的敗壞下去了,這樣就要弄成一個怎麼樣的軍隊呢?就要成功一個私人的腐敗的軍隊,軍閥的軍隊!或要變成像從前楬劉軍隊一個樣子的怪象且更不如I以現在已有這樣的怪象,將來的情形是更可以推想而知了,現在雖然還沒有發生把持財政,包庇烟賭,佔據地盤,任用私人這些毛病,不過如果就現在這樣子下去,我們沒有一些警戒惕勵之心,回頭猛醒過來,那將來一定是不堪設想的1大定要曉得,我們的本校與軍隊快要大難臨頭了,不要以爲把東江打下來,那樣堅固的城池也一鼓而平,就可以目空一切,不知不覺養成驕傲,奢華,嫖賭等種種不良的習慣,凡敗壞軍紀風紀的事情都幹出來了!大家出來是做革命事業的,不是學那樣子不良習慣的,你要曉得以後的革命事業,還有無限的艱鉅,切不可貪圖個人驕侈淫佚,升官發財,就算了事的。弄得我們總理所教訓我們的『革命黨要犧牲自家個人的自由平等,來救全人類的自由平等』這樣的教訓,這樣的精神,完全喪失,一點都沒有,只知有自己個人的自由平等,不惜犧牲了本黨,本,士兵,同志,來求他個入的娛樂!幷且要發生內部自相衝突,養成將來爭權奪利的禍根,我們既然知道我們團體的危險已到這樣地步,如果再不覺悟,再不集合各同學,大家互相團結,互相勉勵,警惕,將要使我們學校,軍隊。本黨,崩潰下來,所以今天開這個懇親。希望我們改正從前種種的錯誤,把一切的毛病都掃除抛棄。要曉得,我們以後的革命責任多麼重大,尤其是我們黃埔學生的使命是多麼重大!所有一切的標題吹,吃,驕俢淫佚,躲懶,甄惰,苟且偷安,種種的毛病,要從今天起,一掃而222光!從今天起,做一個富貴不能淫,威武不能屈的眞正革命軍的軍人,完全接受我們總理的教訓,從今天起,大家精神團結起來;所有的意見完全消滅凈盡,一致起來對付敵人,來完成我們總理,我們膠黨代表,我們已死的一班同志的責任!!!
中正自奉總理命令創設本校,訓練本軍以來,當時自覺才力淺薄,究竟怎樣才能使軍隊成為黨的軍隊?怎樣使學生成爲團體化,紀律化?在沒有經驗的我,只有拿我個人的人格和精神,完全放在學校裏,努力做去,成敗利鈍,置之不理。只有對黨。對主義,對總理、對同志學生「鞠躬盡瘁死而後已』這是校長辦我們學校的一個決心,不過到了現在,因爲拿我個人的人格,精神,决心,亦已到了現在這樣的地步了,我本來希望大家以我個人來做一個模範,統統要記著總理所交給我們的責盡自家個人的精力,决心做到,這樣天下事大有可爲革命沒有不成的,不現在成效適得其反,偏偏又發生許多毛病。有什麼毛病呢?就是自從開辦學校以來,不期年而肅淸東江,再進而消滅了一切反動勢力,這在一般人看起來,自然是有很大的成功,這個成功從那裏得來的呢?實在講,完全是靠各位同志努力奮得來的,再講一句。亦可說完全是死的同志造成功的!校長實在是沒有一點勞蹟想起戰時驅我自己親愛的學生部下,置之死地的情形,但有罪惡,和悲痛而已。所以大家不要看得校長是一個了不得的奇人,以爲東江打下來那樣快,見得是很奇怪似的,覺得另外有一種神妙的本領,因爲這樣子,從前有許多學生敢來規勸我,責備我的,現在都沒有了,當作我是一個特殊階級看待,所以我想以黨來做中心的,而今反以我一個人來做中心。所謂團體化,紀律化的方針,完全做不到。這是非常慚愧的一件事!大家要曉得我們革命黨的危險亦就是在這個地方!要是大家不趕緊覺悟,仍舊是認人做中心,那末,校長一死,這中心就失掉了!如果校長不死,能够徹底革命,那還是可以領導各位同學,向革命道路猛進:萬一校長變一個軍閥,這個軍隊不是完全變成一個軍閥的軍隊了嗎?這樣你們同學不是來做軍閥的傀儡爪牙了嗎?這種危險的情形,大家曉得不曉得?進一步講,如果校長革命到底。始終引導各位在正大光明的道路走去,固然很好,但是一個人終有一天要死的,到最後時候,校長一旦死了,你們大家怎麼辦呢?,中心失所的時候,不是革命就要停頓了嗎?所以要是拿個人來做中心,這個革命决不能成功的,我們本黨本的危險是這樣子的一種情形,大家覺悟到沒有呢?但是不要一個人來做中心,那就要什麼東西來做中心呢?無論什麼東西,沒有一個中心,怎麼樣亦不能團結的。我們究竟是要什麼東西來做中心呢?就是要拿我們的三民主義來做中心,拿我們的黨來做中心!這樣就各校長死後,也沒有什麼關係,死了就死了,我們的革命還是仍舊一樣的革命,有我們的黨在-有我們的主義在,我們的中心始終是存在不變的。總理的事業,仍舊可以完成的!這樣子,才配得上做我們總理信徒,才配得上做我們革命軍軍人,不然的時候,以一個人來做中心,弄得好可以使得勢力集中,指揮統一,如果弄得不好,將來造成一個惡劣的勢力,這在革命時代中間,是最大的危險的!如果這樣,那麼這危險是那一個做出來的呢?不是校長做出來的,完全是各位同學造出來的;所以各位同志有左右校長之力,亦有左右中國革命之勢。你們嚴密的監督校長革命‧校長什麼時候都革命的,如果你們放棄責任,造成功校長要做一個軍閥,大家也跟隨養來到軍閥的道路上走,豈不是拿自家的人格,完全來給人家了嗎?如果如此,校長惟有一死以謝本黨同志,否則亦必離開這個環境,另在其他方面,從新造起一個革命勢力,來完成總理遺下來給我的責任。如果像上半年這樣靑年軍人聯合會,孫文主義學會發生的糾紛,弄得同室操戈,自相殘殺的樣子,沒有方法來排解,那我只有两條路,一條路是自殺,一條路是離開你們,別求革命道路。但是當時雖有自殺的心理,而我的責任未完,决不肯放棄一切,負我———總理付托,及妨碍學生前途。到最後,還是不忍舍棄各位學生,來違背平生的良心,希望大家終有一天覺悟回頭,團結起來。在一個團體中間作共同生死的工作,如我存在一日,决不忍眼見我們團體,有自相殘殺的禍患發生。總之我們同志革命,不要以我一個人來領導大家,完全要大家領導我校長來革命,來領導校長在正大光明青天白日之下,做一個奮鬥到底的黨員。這革命才是眞正的革命!這樣說來,左右革命的勢力,左右校長的人格,完全都在各位的身上,各位是有這樣重大的責任,要是不努力,不趕緊團結,又怎麼樣能够完成自家的使命,又怎麼樣能够達到革命的月的呢?不過今天的懇親會是要校長來做一個主席,且要校長來做一個同學會的會長,這樣子,一方面,你們明明白白是以校長來做中心,一方面,又敢你們大家不要把校長個入來做中心,完全要以黨和主義做一個中心,那豈不是同今天所講的話完全矛盾的嗎?這一層,大家要明白的,就是各位認定校長是總理的信徒☉我自信我確能實現我們總理主義的,而且自信是認定黨來做基礎。無論何時,立在黨的觀點上來做事的,所以校長敢做這個主席,敢做這個會長,因爲我相信我自己是能革命到底是能服從黨的紀律,是實行總理主義的,不過大家要明白,我們這個團體的基礎,完全是在下層的,不是在上屏的,我們基礎,講到最後的,就是在兵士,在黨員身上,還不是在各位同志官長身上,所以我們以後,拿黨員的資格,同志的資格,來監督校長,來監督上官。今天上官是以主義做中心的,和以黨來做基礎的,我們就跟你來革命;如果你上官一旦變了節,自己個人營私舞弊,拿大家來做傀儡,那我就要殺了上官,决不容留絲毫的感情。各位的責任旣然這樣重大,我們革命的事業又是這樣的困難,這樣遠大,所以要達到我們的使命,要完成這個事業,務要恢復從前在學校裏學生時代的精神,並且自己要求進步比從前要更加努力,自己的品行,學問,要曉得自己不足。本校裏所學的東西,是很有限的,很粗淺的,自己就應該要如何發奮,如何研究才是,不要反連把從前所學的東西都完全掉了。你們現在發生很多不好的現象,做了官長就把所學的學問都忘掉了,拿從前的精神,完全去講究驕侈佚。嫖賭穿吃,甚至看戲時候,喝彩捧場,這種惡劣習慣是北方混蛋,上海流氓所的,看見了人捧場捧角,醜態百出,我們學校的學生,是不容許有這樣喝彩捧場的下流行爲。並且服裝不整齊,儀容不嚴肅,隨便那裏,都看得見一種衰敗墮落驕傲矜誇的壞現象。這樣下去,沒有不失敗的,天然是在淘汰之例。古人所謂『生於憂患而死於安樂』,所謂「驕兵必敗』,這種樣子,無論怎麼,都是不能革命的,不能做我們總理眞正的信徒所以今天到會的各位同學,或許沒有這種情形,不過你們回去,對學校裏軍隊裏的同學要講明白,我們要抱負重大的使命,完成革命事業,是要拿奮發的精神,勤勞的習慣,磨練出來的,切不要嫖賭和到戲場上捧角,老氣橫秋的目中無人,現出一種驕兵必敗的樣子來。請各位闾去務要對各同志同學講,我們革命軍人,是最高尚的人格,千萬不要學下流行動,千萬不要敗壞我們固有的軍紀,風紀和校風,黨德!
還有件最不好的事,我常在路上看見走路的兵士,多是服裝不整齊,東西望隨便胡鬧亂跑,手上拿着一把破扇子,像呀化子一樣的在街上走來走去;甚至官長也有這樣態度,無論在街上什麼地方走,隨同一個女人,手裏拿一根鞭子,裝腔作勢,目中無人,不僅看見旁的軍隊官長不敬禮,就是見了自家的官長還是不敬禮。這樣子,軍紀風紀蕩然,自己體面都不顧了,這還算是革命軍人嗎?一個人就是要有廉恥!要有志氣,不要學下流行動,不要被人家笑罵輕侮,我們革命黨人爲什麼要革命?就是不許人家來壓迫輕侮,我們要視受壓迫和被欺侮爲無上的恥辱我們因爲要廉恥有志氣,所以要革命,所以來打不平,我們如連自己廉恥體面都不要了,那還革什麼命呢?自己的人格都不要還想實行主義嗎?所以各位拿今天懇親會的精神和意義,回去對各同志講明白,特開這個會,不僅是團結精神,並且是要整頓軍紀風紀。還有對於士兵,要實實在在的愛護他,對於他們的生活,教育,訓練要實實在在的做到,不要當作士兵不是人,或者當作他是輕貶下人看待,如果再時不當士兵如兄弟手足看待,到了打仗時候,只要他拚命去死,這樣子,他士兵不單是不肯服從你命令去拚死,到了打仗的時候,反要你官長的命了!各位還要曉得,我們革命,是要解放一切被壓迫人民的痛苦,我們的士兵,是被壓迫最甚!所受痛苦亦是最利害的,士兵受了壓迫的痛苦,他才出來當兵的,官長如果還要加上他一層的壓迫,當兵的便更加痛苦,那我們的革命更加沒有目的,沒有意義了,所以我們要解放民衆,要解放一切的人類的痛苦,就先要在我們士兵身上來求他的解放怎麼樣來求他解放呢?就是對於他的教育,他的生活,實在做到一分,就是解放他一分;如果不當作他是手足兄弟們看待,當作外面什麼下人來看待,多苛待一分就是他多堆一種痛苦,這就是違反我們自己的良心,違反我們總理的主義了1爲什麼有逃兵呢?一定是官長對於士兵生活,士兵教育不良或不得法,所以逃兵很多在平常時候已是這樣的多,打仗的時候更不可預料了,這種逃跑的原因,必是官長很虐待他壓迫他,不能引起他當兵的趣味,所以他才逃的,决不是旁人可以騙他逃的;你官長不管他如何困苦,不愛惜他,沒有一點體諒的心思,這樣他在軍隊裏吃的一點飯,在外面去還不是吃一點飯嗎?如果你同他共甘苦,同患難,看他如同家庭的子弟一樣,他還想逃跑嗎?那裏有親愛的子弟,願意離開他家庭的父兄的道理?如果這樣,無論你待他如何嚴厲,他還是感激你服從你,你要他去死,他就會去死,你要他前進,他就會前進,所以我們帶兵不嫌其嚴,亦不怕他惡,只要正面無私,賞罰分明,恩威並濟就好了。大家看起來逃兵是很平常的事,很不足爲意的樣子,實在逃兵這個現象,是最大的毛病。就是因爲他痛恨官長,所以要逃,一到戰時,就要不聽命令,搶劫淫掠,不單是不守軍紀,而且還要殺你官長上這些事情是多得很的。比方你做了士兵,智識漸漸的充分起來,如果你上官對於你敢育不忠實,不當作你是一個人看待,你對上官是如何感想呢?現在我們的士兵漸漸的覺悟起來了,政治智識亦漸漸的增高起來了。决不許你官長,像從前這樣黑暗的壓迫了。請各位要注意到這一點,所以對於士兵教育不注意,不忠實,其弊害有這樣的重大,不僅是革命不能成功,連你自家的生命也要掉在他手裏的!所以逃兵一定要看是那一連的多,就是要記那一連的官長的過,不僅要他賠償損失而已所以要問那 一連的官長對於士兵好不好,敢育忠實不忠實,只要看他這一連素的逃兵多不多就可知道了。
還有幾個毛病,我們今天自家在同學會裏面講,沒有什麼外人,是不要緊的。現在學校裏的公事,每天至少有五十多件,多的時候,有一百多件,這些公事是些什麼呢?大都是學生的信。什麼信呢?十封之中,只有一二封報告我們學校的弊病?或教育不良,要我來注意整頓的事,這種報告是很難得的了。還有其餘十九,統統是借錢的條子。這種借錢的辦法,是個人真正有毛病,眞正有困難的地方看他是有特別的情形,不能不借的,固然是有。但是這種借與不借,不是感情作用,完全是救濟他的苦痛,使他不致於過於爲難。如果他是畢業有職務的學生,每月的俸給不僅他個人的生活費能够維持,至少一家妻子三人都可以給養的,沒有特別的困難,為什麼要借錢呢?好不好免掉這些麻煩,給校長多一點精神來辦理正經的事?一天到晚,都是糾纏看這些借錢函件,無論怎麼沒工夫,這些學生的條子不能不看,看了要是借給你們,恐怕你們去亂化,反使你們墮落,如果不借給你們,恐怕你們眞是有過不去的急難,心裏又不忍。所以我自己常常自辦事沒有什麼不可解决的,就是看到這些學生條子,到有疑難了,到後來,還要派人去調查他的眞相∞這種事一天多似一天,從前因爲學生少,容易調查知道那學生有困難確是不能解决的,才借點錢給他,現在却弄得成爲一種風氣了,來得很自然的樣子,恬不爲怪了。你們各位學生要想一想,校長那裏有這許多錢借給你們呢?現在我有八千餘的學生,如果每人借洋五元,那就要四萬元。才能解决,况且你們開口,不是三五百元,就是五六十元。這樣就是學校裏經常費借給你們,還是不够。我們學校不是不能辦了嗎?否則,如果像從前老習慣,要買部下的歡心,拿金錢來籠絡部下,這樣的卑劣手段,我並不是不曉得,但是我决不肯爲而誓不忍爲!如果我們拿營私舞弊的錢,來買弄部下,養成一種腐敗的風氣,這樣我們還什麼命?我怎麼對得起各位?因此我要保持自家的人格,并且要保持你們大家的人格,所以平時自家一定要節省,儉樸,不要開口向人家借錢。本校是按月發錢,不肯拖欠。就是本軍,或有拖欠的時候,但是官長平時終是借足數的,若不浪費,量入爲出,是决不會窮困的,這在你們自己個入將來的事業和人格,是很有關係的;不然,驕侈淫佚,貪圖目前快樂,不顧以後的一切,這樣還算是革命黨人嗎?
還有一種,自己寫信來要求晋級晉薪的,須知晉級晉薪是有一定的,不能任憑你要求的,這是不明白我們革命軍規程的緣故。如果任你們自己要求就給你們,那還成一個學校或軍隊嗎?所以不要當作校長是一個糊塗的家長,隨便什麽事情,沒有條理,不依常軌的亂要求,你要曉得在家裏還有一個家規都不能踰越的。所以你們隨便的要求晋薪晉級,不僅是沒有,反引起校長許多的慨嘆。
還有在外面各軍工作的同學,統統要請求調回本校,說外面辛苦,沒有錢用,或者說是軍紀風紀不好,所以要同本軍來,這樣子,要你們學革命還是學什麼事情?革命就是要犧牲自己一切安樂自由,就是要你們到最苦痛的,最困難的地方去,就是要在領不到錢,官長腐敗的軍隊裏去,才看得出真正的革命軍人的本領!要是受不起人家的壓迫,忍不住困難和痛苦,就要想因到本軍來,或者說他們的軍紀風紀不好,我們不願與他同流合污,你要曉得這並不是同流合污,是要你們去改良化這個軍隊,才派你們去的,如果艱難一點,就要隨便請求調差,這還算是在學校裏受過革命教育的學生嗎?所以這種怕苦的,求升晋的,借錢的,對於士兵不注意的,自己的品行學問,不講究的,是决不能革命的1爲什麽不能團結精神?就是因爲我們不能犧牲一切,就是我們不能爲革命來犧牲這個意見,儘管自私自利!大家如果要革命,要眞正曉得革命的意義,就先要犧牲我個人自由幸福安樂,來完成我們革命的責任!這樣子,從前這些毛病,就要完全掃除乾凈才好。
不久我們就要出師北伐,完成我們革命的責任,這個責任,最近就要我們擔負起來。這不是打東江那樣容易的,大家要趕快覺悟從前錯誤的地方,精神不能團結的理由,意志不可統一的原因,現在要改過來,完全要成爲一個最堅強的團體,大家一致的奮,向敵人攻擊——這樣子,或者給我們總理同黨代表在地下點的安慰!如果不然,不僅是我們本身失敗了之後,活著沒有立足之地,就是死了亦沒有葬身之所了、已死的一班同志同學完全在地下痛哭流涕!大家如果爲革命來爭一口氣,爲本黨本校,來維持過去的光榮。爲總理的主義實現而奮到底‘我們就要化除意見,團結精神,不要再有小團體發生,完全拿同學會來做一個精神團結的中心,實實在在做成功有紀律,有主義,很精密的一個本黨革命軍人的骨幹。這樣子,同學會才有効力。否則植黨營私養成一個新式的大軍閥或無數的小軍閥,弄到禍國殃民,這樣本校長就做一個千古的罪人了!大家要趕緊覺悟本校學生所負的責任。中國革命成功,還是在各位同志身上,中國革命失敗,也是在各位同志身上,中國給帝國主義者,也還是在各位同志身上上大家從今天起,劃分一個革命的新時代,要團結精神起來,徹底了解,否則意見紛歧,不僅是不能打倒敵人,最後的結果,還要自相殘殺!要是這個團體1同學會,有組織,有紀律,有精神,要完成國民革命責任,可以從我們幾千同學做起!如果不爭氣,像從前沒有徹底的覺悟,不僅是總理的生命不能繼續,本黨基礎不能穩固,就是你本人生無立足餘地,死無葬身之所!給人家來恥辱,給人家來輕侮,反比奴隸牛馬之不若了。現在各位同學曉得革命的意義,目的,精神,以後我們就應該以同學會做革命的中心,使得總理精神發揚光大,基礎一天一天的堅固起來,完成功國民革命的責任!這才對得起我們總理,廖黨代表,和一班已死的同學。各同學!統要使得他們在地下安心暝目呀!我們總要親愛精誠不違反我們總理的校訓呀!
这部作品在1931年1月1日以前出版,其作者1975年逝世,在美國以及版權期限是作者終身加50年以下的國家以及地区(包括兩岸四地、馬來西亞),屬於公有領域。
这部作品也可能在本國本地版權期限更長,但對外國外地作品應用較短期限規則的國家以及地区(包括新加坡、加拿大、韓國、新西蘭),屬於公有領域。
Public domainPublic domainfalsefalse