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孔孟今以侫佛故而駕孔孟之上何也不如大西利子奉 天主真教航海遠來其言多與孔孟相合又明辨释氏之不正李公于是始知有利子迺徃邀焉時有僧三槐者已先在座而利子偕太素至三槐岸然居上利子以謙承之三槐問利子曰聞吾子知天文之斈有諸利子曰頗識其畧三槐曰子之考日月也或上天看日月乎抑日月下而與心目接乎利子曰非我上天亦非日月下地我存日月之像于心照此像可知日月矣三槐欣然曰若此則子能造日月于心矣何人不可以造天地乎利子曰不然有日月而我見之因所見而生是像于心非無日月而我自能造日月也譬之鏡然懸之空中物咸照焉即天地日月亦入照矣然必先有物而后照有像非無物而鏡自能照其物也眾人稱善三槐理屈不能對時諸公復辨論心性善惡反復不一利子默然不荅或疑利子未悉其義利子集合眾論具言人性為至善之主所賦寕有不善者乎且
