其太甚薄示戒懲餘皆曲賜矜原與之更始書不云乎無
偏無黨王道蕩蕩無黨無偏王道平平朕方嘉與臣民會
歸皇極之路爾諸臣亦宜痛湔宿垢共襄王道之成自今
以後其尙精白乃心恪恭乃職毋懷私以罔上毋持祿以
養交毋依阿淟涊以隨時毋噂沓噏訾以亂政任輔弼者
當協恭和衷毋昵比于淫朋以塞公正之路典銓衡者當
虛心鑑物毋任情于好惡以開邪枉之門有官守者或內
或外各宜分猷念以濟艱難有言責者公是公非宜奮讜
直以資聽納大臣當崇養德望有正色立朝之風小臣當
砥礪廉隅有退食自公之節庶幾朝淸政肅道泰時康用
臻師師濟濟之休歸于蕩蕩平平之域爾等亦皆垂功名
于竹帛緜祿蔭于子孫顧不美與若或沉溺故常堅守塗
轍以朝廷爲必可背以法紀爲必可千則我 祖宗憲典
甚嚴朕不敢赦百爾有位宜悉朕懷欽哉
輔臣張居正請
上御 日講三日一出 視朝勿以寒暑小故廢罷䟽曰
培養君德開導聖學乃古今第一要務臣親受 先帝顧
託追惟 憑几之言亦惓惓以講學親賢爲囑川敢冒昧
上請今一應大典禮俱已次第修舉時值秋凉𥳑編可近
伏望
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皇上亟賜舉行以慰天下臣民之望查得弘治十八年大
學士劉健議以 孝宗皇帝山陵甫畢題請先行日講次
開經筵今 先帝梓宮在殯服色不便比及 山陵事陖
時已迫冬 殿庭高曠亦難 臨御合照弘治十八年例
勑下禮部于八月中旬擇日先行 日講容臣等參酌累
朝事宜定擬𥳑便儀注及講讀人員恭請 聖裁其 經
筵會講俟明春首舉行庶 聖德日益 聖治日隆而臣
等犬馬圖報之忱亦可少効于萬一矣
又請酌定 朝講日期䟽曰竊惟講學勤政固明主致治
之規保護 聖躬尤臣子愛君之悃今開講期近臣等伏
念
皇上每日 視朝朝後又講似于 聖體太勞恐非節宣
之道若論有益于身心有裨于治道則 視朝又不如
勤學之爲寔務也伏乞
皇上定以三六九日 視朝其餘日俱 御 文華殿
講讀非大寒大暑不輟講習之功凡 視朝之日卽免講
講讀之日卽免 朝庶 聖體不致太勞而 聖德亦爲
有益矣
聖諭曰朕方在諒陰哀慕深切日臨朝政心寔未安今後
除大禮大節幷朔望升殿及遇有大事不時宣召大臣諮
