亦敢聞于
皇上而倂以吿天下以與士大夫更始夫威福還 朝廷
政事還六部此先臣徐階之言而臣夙所服膺者也然部
臣之題覆閣臣之票擬皆共此一事耳所事一君所理一
事豈得自分彼此唐介有言身在政府而事不預聞卽上
有所問何以爲對臣旣謬在此地一切政務豈得全不與
知然事各有主者亦非臣所敢自擅大興革大利病當亦
不妨商確就臣所見未必盡是各部院參酌事理題奏不
必盡以徇臣就部院所見閒有未是臣等參酌事理請
旨裁決亦不必盡徇各部院事有可否事過卽休言有同
異言過卽休總之期于至公至當共濟國事而已史稱諸
葛亮爲相集衆思廣忠益布所失于天下謂僚屬日諸君
能攻亮之過則事可立也臣雖不敏請事斯語自今以往
敢謂無過如其有過便當與天下明白見之與天下明白
改之人以平心易氣言之臣以平心易氣受之臣素有淺
中狷狹之名未必一旦化而爲雅量顧今事任及身茹荼
知苦竊計以爲 朝廷所與共理天下國家者大臣及百
執事耳心須耳日耳日須手足今手足仇耳目耳目又仇
心心與耳目手足相仇而身受其病臣誠不忍以臣等之
爭而使病移于天下國家又誠不忍以天下國家之事爲
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臣等私事而使扶持國體調燮人情之勞反盡委之 君
父且天下有眞是有眞非是中有非非中有是不講自明
愈講愈不明不爭自定愈爭愈不定故臣願先自處于不
講不爭之地以成大臣小臣比肩事主之忠事之理亂當
責之于臣臣之得失當付之天下已有未當卽當舍己以
從人人有未確不妨舍人而從理此外嘵嘵苟非有大撓
時政大惑人心者請一切以諸葛亮之言處之此臣所以
報 國家而忠
皇上之職分也抑臣又自維臣等以二三寒士參預政務
惟藉
皇上之知遇故其體隆藉
皇上之明斷故其事舉譬之星然依天而高依日月而明
當其上列則有光芒及其下隕與石無異若使 宫禁隔
于邃嚴 威顏違于咫尺雖鈴閣之下卽同外臣有何機
略而能康濟有何倚恃而敢主持且君臣相隔上下不交
伏禍隱憂難以言悉卽
皇上神聖獨斷群下莫敢窺然以此爲法後世必有受其
弊者天下見臣等備員輔弼之司而終歲不一蒙 接遇
則安得不輕宫府隔絕而茫然不知事之所出則安得不
疑喜怒有時而不測則乘不測而疑章奏有時而不報則
