〈後北方捷至仕元者不許稱賀其扶植綱常培養節氣而爲萬世人臣立極奚暇顧一時左右之難堪哉旣而〉
〈建文之朝遂多死難之十感應之機眞捷若影響矣〉
詔示迤北臣民曰朕卽位之初卽遣使往諭四夷高麗古
城交趾皆已奉表稱臣惟沙漠之地尙未往報盖因庚申
之君擁殘兵於應昌故爾今彼祿位旣終人心絕望詔書
到日凡迤北各枝諸王各軍馬頭目人等並依職來朝或
遣使歸順當換給印信還領所部居本地羊馬孳畜從便
牧養朕旣爲天下主一視同仁華夏無閒詔書到日敢有
違者必大舉六師以清沙漠毋或執迷以貽後悔○中書
省親李文忠所奏捷音榜諭天下 上見有侈大之詞者
省臣因卿等爲宰相當法古昔致君於聖何乃習爲小吏
浮薄之言不知大體妄加詆誚元雖夷狄君主中國且將
百年朕與卿等父母皆賴其生養元之興亡自是氣運於
朕何預而以此張之四方有識之士見之口雖不言其心
未必以爲是也改之○李文忠遣送元主孫買的里八剌
等至京師省臣楊憲等請獻俘于廟 上曰古者雖有獻
俘之禮武王伐殷曾用之乎憲曰武王事不可知唐太宗
嘗行之 上曰太宗是待王世充若遇隋之子孫恐不行
此禮元雖夷狄入主中國百年之內生齒浩繁家給人足
朕之祖父亦預享其太平雖古有獻俘之禮不忍加之只
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令服本俗衣以朝朝畢賜以中國衣冠就令謝恩復謂憲
曰故國之妃朝于君者元有此禮不必效之但令服本俗
服於中宮朝見見畢賜之中國服亦令就謝賜買的里八
剌第宅于龍山封爲崇禮侯○頒平定沙漠詔於天下○
上與侍講學士危素論宋元興替素因言元世祖至元閒
胡僧嗣占妙高欲毀宋會稽諸陵時夏人楊璉眞伽爲江
南總攝奏諸如二僧言遂發諸陵取其金寶以諸帝遺骨
瘞於杭之故宮築浮屠於其上以壓之又截理宗頂骨爲
西僧飲器天下聞之莫不傷心 上歎息久之謂素曰宋
南渡諸在無大失德與元又非世仇元旣乘其弱取之何
乃復肆酷如是耶卽命北平守將吳勉訪頂骨所在果得
諸西僧廬中命有司厝於京城之南至是紹興府以永穆
陵圖來獻遂勑葬于故陵○山西行省言大同糧儲路遠
費重若令商人於大同倉入米一石太原倉入米一石三
斗給長廬淮鹽各一引引二百斤則轉輸之費省軍儲之
用充矣從之○上諭中書省臣曰蘇松嘉湖杭五郡地窄
民衆細民無田往往逐末利而食不給臨濠朕故鄕也田
多未闢土有遺利宜令五郡民無田產者往臨濠開種就
以所種田永爲已業官給牛種舟糧資遣之三年不徵其
稅於是徙者凡四千餘户○遣使訪歷代帝王陵寢