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「火候既足，真胎欲產，嬰兒在胎，涵養既久，延滿十月，脫出其胞。由太伭而昇天谷，是謂『真人』，即所謂『主人翁』也，佛曰『躭人』，伭曰『嬰兒』，即所謂『真種子』也。蓋嬰兒當遷胎易鼎之時，透太伭關，劈開乾戶，神光湧湧，霹靂轟轟，翻身躍出，乃冥棲氣穴之間，又開一混沌矣。夫此穴乃神仙脫胎定息之關，嬰兒安身立命之所，原係熟境，順路而歸。赤子既安處靜域，寂坐道場，須密加護持，慎於將養。始則藉坤母黃芽以育之，繼則斂天地生氣以哺之，此感彼應，發邇見遠。其中赤子，一呼一吸，一升一降，一往一來，一動一靜，罔不自若。必須觀心除妄，直到水窮山盡，絕無半點客塵煩惱，則寂湛真常，自在無礙，伭竅嬰兒，得大安穩。蓋溫養嬰兒，乃修仙首務，勿使外緣所侵，內妄所亂，行住坐臥，不可暫忘；語默動靜，不可稍忽。若驪龍養珠，慈母育子，朝夕防衛，寤寐顧復，更須嚴守關元，不可輕縱出去，恐一出而迷途，遂失舍而忘歸。待歷年老成，九載功完，自有靈通變化之妙，陽神出現，了卻真空，成金剛不壞之體，天地同壽之翁。既登仙闕，混入凡塵，施我法乳，推我赤誠，汲引後學，普渡眾生，三千行滿，八百功成，丹書宣詔，白鶴來迎。羽軒載我，金光逼人，異香縹緲，天樂雜鳴，湘靈豉瑟，玉女吹笙，左有絳節，右有霓旌，飛昇金闕，同歸始青。」仙師說經已畢。諸仙稽首，皆大歡喜。於是桂英仙真，出班端拱讚曰：闡經度劫，恩遍十方，諸神仙子列成行。同聲共讚揚，鶴舞鸞翔，紫氣滿蒼茫。《五品》功成，在壇弟子，恭謝帝恩，虔叩真仙神王，自願信受而退。
