页面:19-06吕祖全書.pdf/288

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多昧昧,此又何故?蓋有先天,不無後天。既有後天,乃有六根。既有六根,遂生六識。六根謂何?其一目根,乃此目根,觀諸色相,生種種心,而昧先天;其一耳根,聽諸聲音,生種種心,而昧先天;其一口根,出諸是非,生種種心,而昧先天;其一鼻根,聞諸臭味,生種種心,而昧先天;其一舌根,餂諸甘苦,生種種心,而昧先天;其一身根,歷諸境界,生種種心,而昧先天。故此六根,是名六賊。欲聞大道,先除六根。六根不除,生諸惡識。此六根者,於何得除?昔有達士,知所除道,一切聞見,境界因緣,都無所住:觀不以目,聽不以耳,鍼口吸舌,終日如愚,息氣以踵,置身無用。一切舉動,皆以神運。如是六根,完全具足,若如無有。無有六根,有何惡識?乃無惡識,安生惡趣?以無識趣,故無罣礙,無罣礙故,心君泰寧。如是心君,果無染着,乃安爐竈,投諸三寶,能結大丹。所結治故,用坎中水,噀音巽巽地風,運離宮火,共撰三寶,此三為一,大丹乃成。既成大丹,龍虎伏降,陰陽定位,然亦拜求高真指授,祕訣精微,以証其果。維彼下士,罔知其故,妄意造作,搬弄採鍊,種種邪術,背道愈甚!如此背誤,則有種種魔障相尋,上干天怒,下犯刑憲。若彼隱倫,躭心泉石,知此種故,鍊氣寧神,聚此三寶,欲成大丹,然或指示不得真方,終罹音戾三災。可知大道,亦甚難言,如此等眾,尚莫能遁,況彼眾生!不明大道,罔惜三寶,六根寖熾,七情孔彰,視此三寶,若非己物。夫人一身,止精氣神:不愛其精,任意作喪,如彼漏巵,注一勺水,無所增益,漸次洩泄,不瞬息間,遂無涓滴;不愛其氣,任意縱橫,如彼瓣香,置諸紅爐,聽其焚灼,更加炭火,不瞬息間,即為灰燼;不愛其神,任意耗斁音妒,如彼孤燈,置諸風前,聽其煽搖,無所遮護,不瞬息間,漸為撲音朴滅。危乎!危乎!失此三寶,則失其生,墮諸惡劫,展轉循環,靡所止住。我輩眾生,為說此道,若有善士,依