Page:19-06吕祖全書.pdf/292

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忽起一念,挻音山音仍縱橫,如音廷奮骹,如鹿斯奔,上溢月窟,旁極天根,䟫音棖之莫得,捄音救之不能,其為害道,不為不甚。故學道者,先除此覺。此覺何由,可以除之,除之之道,去妄存誠;一未然覺。境所未歷,事所未至,便當放下,庶使此心,漻然而清,淵然而靜,清兮靜兮,為道之根,何忽無端,先境而生,未事而動,萬慮攫搏音博,百念攻擾,及至履境,接事應物,殊為不然,即使所念,與之相合,敝精勞神,耗氣殆甚,何如無覺,委諸自然。故學道者,此覺不除,難與聞道,除此覺道,忘境遺事,打疊此心,如太虛然;一聲色覺。耳之所聞,目之所見,妍音延音嗤美惡,態度萬千,自我觀之,如夢幻然,無奈不悟,而實着之,先意豫逆,周張計畫,憧憧擾擾,紛紛紜紜,昍昍音喧本體,翳翳其陰,如忥音戲如愚,罔弗能清,安究大道,寧殲厥身。故學道者,杜聰黜明,使主人翁,常自惺惺,若此覺存,是為煩惱,煩惱顛倒,無有出期,忐音坦音忒罔寧,心君出舍,必為除之,朗朗靈靈,無緣無因,外內悉平,以耳為目,以目作耳,縱極聲色,不見不聞;一過去覺,貞吉悔吝,情隨境忘,何得何失,何弱何強,彼昏不知,多事糾纏,㤐㤐音占懘懘音滯,心莫寧戁音赧,混混懮懮音幼,無事而妄,為之顛狂,以此體道,如汛桮船,航東洋海,無畔無援,縋音墜一綫音線音梗,墜千仞淵,非為弗得,亦貽後患。故學道者,必除此覺,毋為執着,無為留滯,渾渾淪淪,無物不化,更無妄覺,以淆真覺;一私知覺,自作聰明,罔由正道,豈知私知音智,害道尤甚,𩂸音沉音埋反覆,汨汨音骨莫伸,非惟害道,實斫性命。故學道者,務除此覺,此覺不除,雖除他覺,究昧正覺。夫此大道,如坦途然,不從正覺,以履坦途,墮入旁門,左道岐徑,千條百派,混跡其中,雖有棒喝,鮮能悔悟;雖有指南,無復奉行,四覺俱忘,而存此覺,終喪厥殼,可勿戒乎!我悲此士,為闡斯言,靜然漠然,一循自然,毋故作為,