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青城石室，以待識者。嗣於毘陵，開演《八品仙經》，較之《指伭》，固為顯著。然「升降水火」、「嬰兒姹女」之旨，「龍虎爐鼎」之說，多屬取譬，世人弗察，悞入旁門，間有一二聰穎之士，又多執泥文字，不解得言忘象，以意逆志。天尊垂憫，每於翼軫之區，飛鸞闡化，廣結眾緣，或《五品》，或《三品》，先後敷宣，以示大乘精微之旨，不離自性覺明，使修真之子，因文修道，良為慈悲方便，不負初誓。第經文流播未廣，奉持者少，因侍元始法几，聽說太伭無上至真妙道。偶見井鬼分野，有諸戾氣，盤結幽黯，於是天尊俯察劫運，慨然太息。正思啟白元始，說法救度，乃有天尊門下法嗣，啟請天尊，飛鸞羅甸。天尊心切度人，爰生悲憫，哀求元始至尊、玉皇上帝，懇於蠻烟瘴癘之境，溥宣大化。及細按因緣，仍屬鄂渚。於是天尊稽首元始几前，白言：「臣昔請於羅施，開演伭化，救度末劫。今臣檢校天運流行，因緣聚會，當在翼軫分野。臣今改請楚地，敷揚伭功，伏願慈悲，哀憫聽許。」於是元始天尊告曰：「子今所奏，豈不善乎？吾當命更生永命，輔贊元化。爾其明白闡揚，無取陳言，務使愚夫愚婦，皆知修省，歸依正道，了脫生死，出離苦趣，爾之功也。」天尊稽首謝恩。自玉京金闕，駕五色祥雲，白鶴前導，蒼龍捧輿，天花繽紛，瑞霞靉靆，同諸天諸仙，齊詣玉皇駕下，奏請勅旨，復蒙玉帝，憫其慈願，勅允開演，遂與諸真列聖，降神鄂渚涵三道場，為諸天人，並在會弟子，宣說「太上救劫妙經三十二章」。
始炁伭要章第二
於是天尊普告四眾云：「吾今所說，惟談真實，不事枝葉。蓋修道之士，不明根本，徒尋枝葉，雖極精進，如木無根，亦復何益？夫此根本，原於混元一炁：天地未分，日月未光，混沌太無，無象無名，無聲無臭。
