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不可欺；因果雖微，信不為謬；聖人之言，信不敢侮；佛仙之訓，信不敢輕。第二要發『堅固心』。勿始勤而終懈，勿見異而思遷，勿畏人之譏刺，而易其素履，勿惑人之浮議，而改其清操。勿以善小為無益而不為，勿以惡小為無傷而弗去。勿畫地以自限，勿進銳而退速。第三要發『永遠心』。《易》曰：『不恒其德，或承之羞。』故千尋之綆，可以斷木；一丈之霤，可以穿石，惟其久也。語曰：『涓涓不絕，終為江河；毫末不拔，將執斧柯。』詎非久遠之所致乎！若人能發此三心，自始至終，罔有間斷，念玆在玆，弗得弗措，則身體之勤，力行之永，雖愚必明，雖柔必強。以此入道，道不難入；以此希仙，仙不難希！可以救劫，可以消災，可以祈福，可以解厄，可以保命，可以延生，可以證真，可以成聖，皆由此經！然此經也，集儒釋之精，備三教之理。或有迂儒，妄指予言，為援儒入釋，援釋入道，致起譏訕，或生訾議，而未達三教同源之理。故予旁引儒書、竺墳道帙，會三歸一，以垂訓誡。爾在會弟子，及天下後世眾生，苟能深信予言，味乎旨趣，真修實證，不特予願克慰，即上帝勅演之聖心亦無負矣！」於是群仙聞已，稽首讚歎而作頌曰：妙哉伭元大導師，宣演修真之鉅典。慈心廣度諸末劫，恒沙世界法輪轉。始炁原於混沌初，天道昭明理最顯。事天全憑一敬心，忠孝兩倫心所展。友弟相親同氣生，夫婦宜家詩所欽。信交朋友麗澤義，尊師重道人之倫。五常無缺修之本，內葆真元精氣穩。若再積功並累行，為善最樂人自省。三教由來本一宗，心性原屬聖愚同。休言因果無憑據，善惡何嘗少吉凶。惡自餘殃善自吉，鬼神報應一重重。仙經佛典多明示，勿效愚人罔知忌。謗佛謗仙恣口舌，泥犁苦報真惡趣。悟者改絃速易轍，遵信天尊之所說。猛力汲汲好自修，金丹大道用心求。並於玉笈勤探索，工夫不遠在心頭。我聞仙師之
