Page:19-06吕祖全書.pdf/527

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不可勝數。未聞神仙以此度世。昔正陽授予黃白之術,予恐貽誤後人,遂蒙鑒此一念,拔度昇仙。今某所請,予深惜焉!

士生斯世,誰能株守方隅!故男子生以四方為志,然所謂四方之志者,為其訪道從師:業儒者,負笈千里;學佛學仙者,芒鞋踏破。學未成,道未悟,不肯住腳!後世趨走名利,奔競勢要,或遊宦,或遊學,或遠商,皆從名利起見。又有一種貪嗜山水,不憚跋涉,雖有垂白雙親,亦置弗顧。不知此輩遠遊,均屬方隅之內。至於真人遊神冥漠,一息而經千里萬里,一時而徧六合三山。去不知其所往,神遊宇宙;來不知其所從,還歸虛寂。知此遊者,方為至遊。茫茫海宇,能通此者,百中罕一。

降務恕樓示眾云:「予自三十年前,飛鸞演化,遂降神鄂渚,留驂此地,兆《三品》之良因,結萬緣之勝會,於斯樓基啟大業,繼復遷於宋氏樓頭,肇以涵三之名,再移喬子之宅,演成上卷仙典。於今一回想,實同昨日事耳!但予之開化有成,惟賴爾等贊勷,亦得諸始事之子,竭盡心力。此時雖大功告竣,均受宏庥。然於數始事之子,予心時為惻念,尚以為未足酬其勞者,故戀戀宮中,不即絕跡,蓋此故也。」

予憫世慈腸,不憚煩劇。留連塵界,無非上體穹蒼,好生之德,下憐眾生沉淪之苦。是以發廣大誓,歷劫度人,普施法乳,願盡恆河沙數,人人道岸誕登,幽域光明遍照。則老人一片婆心,不幾可少慰乎?非不知世事澆漓,人情淡薄,近來口食計窮,人不得不惟利是趨。然只一心謀利,所以奸盜詐偽,日見其甚;機巧叢生,詭心百出。害人欺世,利己損他,種種行為,即一技一能,亦用心良苦。究其由來,無非計利,較之前人,更善鑽營。如此日偷,愈見其下。時災月厄,火盜官刑,旱蝗疾苦,因之頻加。第人於