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良由此矣。
呂祖曰：大還丹既已知矣，所謂七返還丹，九轉還丹者何也？鍾祖曰：五行生成之數，五十有五。天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十。一、三、五、七、九，陽也、共二十五；二、四、六、八、十，陰也，共三十。自腎為始，水一、火二、木三、金四、土五，此則五行生之數也，三陽而二陰；自腎為始，水六、火七、木八、金九、土十，此則五行成之數也，三陰而二陽。人身之中，共有五行生成之道：水為腎，而腎得一與六也；火為心，而心得二與七矣；木為肝，而肝得三與八矣；金為肺，而肺得四與九矣；土為脾，而脾得五與十矣。每臟各有陰陽：陰以八極而二盛，所以氣到肝，而腎之餘陰絕矣，氣到心，太極而生陰，以二在心而八在肝也。陽以九盡而一盛，所以液到肺，而心之餘陽絕矣，液到腎，太極而生陽，以一在腎而九在肺也。奉道之士，始也交媾龍虎，而採心之正陽之氣，正陽之氣，乃心之七也，七返中元而入下田，養就胎仙，復還於心，乃曰七返還丹也。二八陰消，真氣生而心無陰，以絕二也；大藥就而肝無陰，以絕八也。既二八陰消，而三九陽可長。肝以絕陽助於心，則三之肝氣盛矣。七既還心以絕肺液，而肺之九，轉而助心，則三九之陽長，九轉還丹也。
呂祖曰：七返者，以其心之陽，復還於心，而在中丹；九轉者，以其肺之陽，本自心生，轉而復還於心，亦在中丹。七返九轉，既已知矣，所謂金液玉液，上中下相交，陰與陽往復而還丹者何也？鍾祖曰：前賢往聖，多以肺液入下田，曰金液還丹；心液入下田，曰玉液還丹。此論非不妙矣，然而未盡玄機。蓋肺生腎，以金生水，金入水中，何得謂之還丹？腎剋心，以水剋火，水入火中，何得謂之還丹？金液乃肺液
