Page:19-06吕祖全書.pdf/650

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此採藥三百日,數足胎圓,而飛金晶減一卦,勒陽關如舊。罷採藥,添入咽法,咽法隨四時而已。此係煉形法。用卦後,添入煉形,自震卦為始,離卦為期,不限年月日,見驗方止:體色光澤,神氣秀媚;漸畏腥穢,以衝口腹;凡情凡愛,心境自除;真氣將足而似常飽,所食不多,飲酒無量;塵骨已更而變神識;步趨走馬,其身如飛;目如點漆,體若凝脂,紺髮再生,皺臉重舒,老去永駐童顏;仰視百步而見秋毫;身體之間,舊痕殘靨,自然消除;涕淚涎汗,亦不見有;聖丹生味,靈液透香。口鼻之間,常有真香奇味。漱津成酥,可以療人疾病。遍體皆成白膏。上件皆玉液還丹煉形之驗,見驗即止。當謹節用功,依法隨時而行後事。

金液還丹第七金液煉形附 起火焚身 金花 玉露大既濟 黃白法

金誥曰:積陽成神,神中有形,形生於日,日生於月;積陰成形,形中有神,神生於金,金生於土。隨陰陽而生沒者,日月之光也,因數生光,數本於乾坤;隨陰陽而升降者,金玉之氣也,因時生氣,時本于天地。真源曰:日月之光,旦後用九,晦前用六,六九乾坤之數。金玉之氣,春夏上升,秋冬下降,升降天地之時。金生於土,玉生於石,石生於土,見於形而在下者如此。日中金烏,月中玉兔,月待日魂而光,見於神而在上者如此。

比喻曰:日月比氣也,腎氣比月,而心氣比日。金玉比液也,腎液比金,而心液比玉。所謂玉液者,本自腎氣上升,而到於心,以合心氣,二氣相交,而過重樓,閉口不出而津滿玉池。咽之而曰「玉液還丹」,升之而曰「玉液煉形」,是液本自腎中來,而生於心,亦比土中生石,石中生玉之說也。所謂金液者,腎氣