曰:「成都可到,亦僅延旦夕命耳。」仁曰:「奈何?」彭曰:「大軍
所過,勢如破竹,不如早降,以活民命。」昇即遣使齎表 乞降,於是面縛銜璧,輿櫬與母彭及官屬降於軍門。 和受璧、永忠解縛,承旨撫慰,下令諸將不得有所侵 擾。而壽、大亨亦以成都降於友德,悉送昇等京師。昇 既至,詔禮官議受降禮。禮臣奏言:「皇帝御奉天殿,明, 昇等俛伏待罪午門外,有司宣制赦,如孟昶降宋故 事。」帝曰:「昇幼弱,事由臣下,與孟昶異,宜免其伏地上 表待罪之儀。」是日,授昇爵歸義侯,賜第京師。冬十月, 和等悉定川蜀諸縣郡,執友仁於保寧,遂班師。壽、大 亨、仁壽皆鑿舟自沈死。丁世貞者,文州守將也,友德 攻文州,據險力戰,汪興祖死焉。文州破,遁去。已,復以 兵破文州,殺朱顯忠,友德擊走之。夏亡,復集餘眾攻 秦州,兵敗,為其下所殺。友仁至京師,帝以其寇漢中, 首造《兵端》,令「明氏失國」,僇於市。明年,徙歸義侯昇於 高麗。
僭號部藝文一
《項羽本紀贊》史記
太史公曰:吾聞之周生曰:「舜目蓋重瞳子。」又聞項羽 亦重瞳子。羽豈其苗裔耶?何興之暴也!夫秦失其政, 陳涉首難,豪傑蜂起,相與並爭,不可勝數。然羽非有 尺寸,乘勢起隴畝之中,三年遂將五諸侯滅秦,分裂 天下,而封王侯,政由羽出,號為霸王。位雖不終,近古 以來未嘗有也。及羽背關懷楚,放逐義帝而自立,怨 王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸 王之業,欲以力征,經營天下,五年卒亡其國,身死東 城,尚不覺寤,而不自責,過矣。乃引「天亡我,非用兵之 罪也」,豈不謬哉!
《王莽傳贊》漢·書
王莽始起外戚,折節力行,以要名譽,宗族稱孝,師友 歸仁。及其居位輔政,成、哀之際,勤勞國家,直道而行, 動見稱述,豈所謂「在家必聞,在國必聞,色取仁而行 違」者邪?莽既不仁,而有佞邪之材,又乘四父歷世之 權,遭漢中微,國統三絕,而太后壽考,為之宗主,故得 肆其姦慝,以成篡盜之禍。推是言之,亦大時非人力 之致矣。及其竊位南面,處非其據,顛覆之埶,險於桀、 紂,而莽晏然,自以黃、虞復出也,迺始恣睢,奮其威詐, 滔天虐民,窮凶極惡,毒流諸夏,亂延蠻貉,猶未足逞 其欲焉。是以四海之內,囂然喪其樂生之心,中外憤 怨,遠近俱發,城池不守,支體分裂,遂令天下城邑為 虛,丘壟發掘,害遍生民,辜及朽骨。自書傳所載亂臣 賊子無道之人,考其禍敗,未有如莽之甚者也。昔秦 燔《詩》《書》以立私議,莽誦《六蓺》以文奸言,同歸殊塗,俱 用滅亡,皆炕龍絕氣,非命之運,紫色鼃聲,餘分閏位, 聖王之驅除云爾。
《王昌劉永張步李憲彭寵盧芳列傳論》
後漢書
《傳》稱:「盛德必百世祀。」孔子曰:「寬則得眾。」夫能得眾心, 則百世不忘矣。觀更始之際,劉氏之遺恩餘烈,英雄 豈能抗之哉!然則知高祖、孝文之寬仁結於人心深 矣。周人之思召公,愛其甘棠,又況其子孫哉!劉氏之 再受命,蓋以此乎!若數子者,豈有國之遠圖哉?因時 擾攘,苟恣縱而已耳,然猶以附假宗室,能掘強歲月 之閒。觀其智略。固無足以禪漢祖。發其英靈者也。
《隗囂傳論》同前
隗囂援旗糾族,假制明神,跡夫創圖首事,有以識其 風矣。終於孤立一隅,介於大國,隴坻雖隘,非有百二 之埶;區區兩郡,以禦堂堂之鋒。至使窮廟策,竭征徭, 身歿眾解,然後定之,則知其道有足懷者。所以棲有 四方之桀士,至投死絕亢而不悔者矣。夫功全則譽 顯,業謝則釁生,回成喪而為其議者,或未聞焉。若囂 命會符運,敵非天力,雖坐論《西伯》,豈多嗤乎。
《公孫述傳論》同前
昔趙佗自王番禺,公孫亦竊帝蜀漢,推其無他功能 而至於後亡者,將以地邊處遠,非王化之所先乎?述 雖為漢吏,無所馮資,徒以文俗自憙,遂能集其志計。 道未足而意有餘,不能因隙立功,以會時變。方乃坐 飾邊幅,以高深自安,昔吳起所以慚魏侯也。及其謝 臣屬,審廢興之命,與夫泥首銜玉者,異日談也。
《苻堅記載論》晉·書
「自兩京殄覆,九土分崩,干戈日用,戰爭方興,猶逐鹿 之並驅,若瞻烏之靡定。苻洪擅蠻陬之桀黠,乘羯寇 之危亡,乃附款江東,而志圖關右,禍生蠆毒,未逞狼 心。健既承家,克隆凶緒,率思歸之眾,投山西之隙,據 億丈之巖險,總三秦之果銳,敢窺大寶,遂竊鴻名,狡 數奸雄,有可言矣。長生慘虐,稟自率由,睹辰象之災, 謂法星之夜飲,忍生靈之命,疑猛虎之朝飢」,但肆毒 於刑殘,曾無心於戒懼,招亂速禍,不亦宜乎!永固雅 量瑰姿,變夷從夏,葉魚龍之謠詠,挺草付之休徵,剋