妻而憎苞，分之令出，苞日夜號泣不能去，至被毆杖。 不得已，廬於舍外，旦入而洒埽。父怒，又逐之，乃廬於 里門，晨昏不廢。積歲餘，父母慚而還之。」
《人物志》：漢夏侯訢侍母疾，衣不解帶者數年。一日，忽 夢其父告之曰：「天帝憐汝至孝，賜以仙藥在室後桑 枝上。」訢驚起往視，果得藥，進之，母病立愈。
《三國志劉曄傳》：「曄字子揚，父普，母修產渙及曄。渙九 歲，曄七歲而母病困。臨終，戒渙。曄以普之侍人有諂 害之性，身死之後，懼必亂家。汝長大能除之，則吾無 恨矣。曄年十三，謂兄渙曰：『亡母之言，可以行矣』。渙曰： 『𨚗可爾』！曄即入室殺侍者，徑出拜墓舍內大驚，白普， 普怒，遣人追曄。曄還拜，對曰：『亡母顧命之言，敢受不』」 請擅行之罰。普心異之，遂不責也。
《襄陽耆舊傳》：「吳李衡字叔平，襄陽人。習竺以女英習 配之，漢末為丹陽太守，衡每欲治家事，英、習不聽。後 密遣客十人往武陵龍陽泛洲上作宅，種橘千株。臨 死敕兒曰：『汝母每怒吾治家事，故窮如是。然吾州里 有千頭木奴，不責汝食，歲上匹絹亦當足用爾』。衡既 亡後二十餘日，兒以白英，習曰：『此當是種柑也。汝家』」 失十客，來七八年，必汝父遣為宅。汝父恆稱太史公 言：「『江陵千樹橘，當封君家』。吾答云：『士患無德義，不患 不富。若貴而能貧方好爾』。」用此何為？吳末，衡柑成，歲 得絹數千匹，家道富足。晉咸康中，其宅上枯槁猶在 焉。
《晉書王導傳》：「導子悅，字長豫，弱冠有高名，事親色養， 導甚愛之。導常共悅奕棋爭道，導笑曰：『相與有瓜葛， 𨚗得為爾邪』？導性儉節，帳下甘果爛敗，令棄之，云：『勿 使大郎知。悅少侍講東宮，歷吳王友、中書侍郎。先導 卒，諡貞世子。悅與導語，恆以慎密為端。導還臺及行， 悅未嘗不送至車後。又嘗為母曹氏襞斂箱篋中物』。」 悅亡後，導還臺。自悅常所送處，哭至臺門。其母長封 作篋，不忍復開。
《趙至傳》：「至字景真，代郡人也。寓居洛陽緱氏令初到 官，至年十三，與母同觀。母曰：『汝先世本非微賤，世亂 流離，遂為士伍耳。爾後能如此不』？至感母言，詣師受 業，聞父耕叱牛聲，投書而泣。師恠問之，至曰：『我小未 能榮養，使老父不免勤苦』。師甚異之。後遠適遼西，舉 郡計吏到洛，與父相遇，時母已亡，父欲令其宦立弗」 之告，仍戒以「不歸」，至乃還遼西。太康中，以良吏赴洛， 方知母亡。初，至自恥士伍，欲以宦學立名，期于祿養。 既而其志不就，號憤慟哭，歐血而卒。
《葉延傳》：延十歲，其父為羌酋姜聰所害，每旦縛草為 姜聰之象，哭而射之，中之則號泣，不中則瞋目大呼， 其母謂曰：「姜聰諸將已屠鱠之矣，汝何為如此。」葉延 泣曰：「誠知射草人不益于先讎，以申罔極之志耳。」性 至孝，母病五日不食，葉延亦不食。
《石苞傳》：苞有六子，越、喬、統、浚、儁、崇，以統為嗣。崇字季 倫，生于青州，故小名齊奴。少敏惠，勇而有謀。苞臨終 分財與諸子，獨不及崇。其母以為言，苞曰：「此兒雖小， 後自能得。」
《慕容垂妻段氏傳》：段氏，字元妃。垂既僭位，拜為皇后。 垂立其子寶為太子也。元妃謂垂曰：「太子姿質雍容， 柔而不斷，承平則為仁明之主，處難則非濟世之雄。 陛下托之以大業，妾未見克昌之美。遼西、高陽二王， 陛下兒之賢者，宜擇一以樹之。趙王麟姦詐負氣，常 有輕太子之心，陛下一旦不諱，必有難作。此陛下之 家事，宜深圖之。」垂不納。寶及麟聞之，深以為恨。其後 元妃又言之，垂曰：「汝欲使我為晉獻公乎？」元妃泣而 退，告季妃曰：「太子不令群下所知，而主上比吾為驪 戎之女，何其苦哉！主上百年之後，太子必亡社稷。范 陽王有非常器度，若燕祚未終，其在王乎！」垂死，寶嗣 偽位，遣麟逼元妃曰：「后常謂主上不能嗣守大統，今 竟何如？宜早自裁，以全段氏。」元妃怒曰：「汝兄弟尚逼 殺母，安能保守社稷！吾豈惜死，念國滅不久耳！」遂自 殺。寶議以元妃謀廢嫡統，無母后之道，不宜成喪，群 下咸以為然。寶中書令畦邃大言於朝曰：「子無廢母 之義，漢之安思閻后，親廢順帝，猶配享安皇。先后言 虛實尚未可知，宜依《閻后故事》。」寶從之。
孫盛《逸士傳》：「丁蘭少喪考妣，不及供養，乃刻木為親 形，事之若生，朝夕定省。鄰人張叔妻從蘭妻有所借， 蘭妻跪拜木人，木人不悅，不以借之。叔醉，疾來誶罵， 木人以杖敲其頭，蘭還，即奮劍殺張叔。吏捕蘭，蘭辭 木人去。木人見蘭，為之垂淚。郡縣嘉其至孝，通於神 明，遂上之，圖其形於雲臺。」
《宋書袁皇后傳》：后適太祖生子劭自詳視之，馳白太 祖：「此兒形貌異常，必破國亡家，不可舉。」便欲殺之。太 祖狼狽至后殿戶外，手撥幔禁之，乃止。
《南齊書崔慰祖傳》：「慰祖字悅宗，清河東武城人也。父 慶緒，永明中為梁州刺史，慰祖解褐奉朝請，父喪，不 食鹽。母曰：『汝既無兄弟，又未有子嗣，毀不滅性，政當 不進肴羞耳，如何絕鹽？吾今亦不食矣』。慰祖不得已
