Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 322 (1700-1725).djvu/83

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其守正,以周為中書監。弼恨姚宣之毀己,遂譖宣于 興。會宣司馬權丕至長安,興責丕以無匡輔之益,將 戮之。丕性傾巧,因誣宣罪狀,興大怒,遂收宣于杏城 下獄,而使弼將三萬人鎮秦州。尹昭言于興曰:「廣平 公與皇太子不平,握彊兵于外,陛下一旦不諱,恐社 稷必危。小不忍以致大亂者,陛下之謂也。」興弗納。時 白虹貫日,有術人言于興曰:「將有不祥之事,終當自 消。」時興藥動,姚弼稱疾不朝,集兵于第。興聞之,怒甚, 收其黨殿中侍御史唐盛、孫元等殺之。泓言于興曰: 「臣誠不肖,不能訓諧于弟,致弼構造是非,仰慚天日。 陛下若以臣為社稷之憂,除臣而國寧,亦家之福也。 若垂天性之恩,不忍加臣刑戮者,乞聽臣守藩。」興慘 然改容,召姚讚、梁喜、尹昭歛曼嵬于諮議堂,密謀收 弼。時姚紹屯兵雍城,馳遣告之,數日不決。弼黨兇懼, 興慮其為變,乃收弼囚之中曹,窮責黨與,將殺之。泓 流涕固請之,乃止。興謂梁喜曰:「泓天心平和,性少猜 忌,必能容養群賢,保全吾子。」于是皆赦弼黨。興如華 陰,以泓監國,入居西宮,因疾篤還長安。泓欲出迎,其 宮臣曰:「今主上疾篤,奸臣在側,廣平公每希覬非常, 變故難測。今殿下若出,進則不得見主上,退則有弼 等之禍,安所歸乎!自宜深抑情禮,以寧宗社。」泓從之, 乃拜迎于黃龍門樽下。弼黨見興升輿,咸懷危懼。尹 沖等先謀,欲因泓出迎害之。尚書姚沙彌曰:「若太子 有備,不來迎侍,當奉乘輿,直趨公第。宿衛者聞上在 此,自當來奔,誰與太子守乎?吾等以廣平公之故,陷 身逆節。今以乘輿南幸,自當是仗義之理,匪但救廣 平之禍,足可以申雪前愆。」沖等不從,欲隨興入殿中 作亂,復未知興之存亡,疑而不發。興命泓錄尚書事, 使姚紹、胡翼度典兵禁中,防制內外,遣歛曼嵬收弼 第中甲仗,內之武庫。興疾轉篤,興妹偽南安長公主 問疾,不應。興少子《耕兒》出,告其兄愔曰:「上已崩矣,宜 速決計。」于是愔與其屬率甲士攻端門,殿中上將軍 歛曼嵬勒兵距戰,右衛胡翼度率禁兵閉四門,愔等 遣壯士登門,緣屋而入,及于馬道。泓時侍疾于諮議 堂,遣歛曼嵬率殿中兵登武庫距戰,太子右衛率《姚 和都》率東宮兵入屯馬道南。愔等既不得進,遂燒端 門。興力疾臨前殿,賜弼死。禁兵見興,喜躍,貫甲赴賊, 賊眾駭擾。和都勒東宮兵自後擊之,愔等奔潰,逃于 驪山。愔黨呂隆奔雍,尹沖等奔于京師。興引紹及讚、 梁喜、尹昭歛曼嵬入內寢,受遺輔政。義熙十二年,興 死,時年五十一。

《禿髮烏孤載記》:烏孤思復鞬之子也。烏孤死,弟利鹿 孤立。利鹿孤死,弟傉檀嗣。傉檀少機警,有才略。其父 奇之,謂諸子曰:「傉檀明識幹藝,非汝等輩也。」是以諸 兄不以授子,欲傳之於傉檀。 《劉曜載記》:「初,靳準之亂,曜世子引沒于黑匿郁鞠部。 至是引自言。郁鞠大驚,資給衣馬,遣子送之。曜對引 悲慟,嘉郁鞠忠款,署使」持節、散騎常侍、忠義大將軍、 左賢王。引字義孫。美姿貌,善機對。年十歲,身長七尺 五寸,眉鬢如畫。聰奇之,謂曜曰:「此兒神氣豈同義真 乎?固當應為卿之冢嫡,卿可思文王廢伯邑考立武 王之意也。」曜曰:「臣之藩國,僅能守祭祀便足矣,不可 以亂長幼之倫也。」聰曰:「卿勳格天地,國兼百城,當世 祚太師,受耑征之任。五侯九伯得耑征之者,卿之子 孫奈何?言同諸藩國也。義真既不能遠追太伯高讓 之風,吾不過為卿封之以一國。」義真,曜子儉之字也。 于是封儉為臨海王,立引為世子。引雖少離屯難,流 躓殊荒,而風骨俊茂,爽朗卓然。身長八尺三寸,髮與 身齊,多力善射,驍捷如風雲,曜因以重之,其朝臣亦 屬意焉。曜于是顧謂群下曰:「義孫可謂歲寒而不凋, 涅而不淄者矣。義光雖先已樹立,然沖幼儒謹,恐難 乎為今之儲貳也,懼非所以上固社稷,下愛義光。義 孫年長,明德又先世子也。朕欲遠追周文,近蹤光武, 使宗廟有太山之安,義光饗無疆之福,于諸卿意如 何?」其太傅呼延晏等咸曰:「陛下遠擬周、漢,為國家無 窮之計,豈惟臣等賴之,實亦宗廟四海之慶。」左光祿 卜泰、太子太保韓廣等進曰:「陛下若以廢立為是也, 則不應降日月之明,垂訪群下;若以為疑也,固思聞 臣等異同之言。竊以誠廢太子,非也。何則?昔周文以 未建之前,擇聖表而超樹之,可也;光武緣母色而廢 立,豈足為聖朝之模範!光武誠以東海纂統,何必不 如明帝皇子引文武才略,神度弘遠,信獨絕一時,足 以擬蹤周發。然太子孝友仁慈,志尚沖雅,亦足以堂 負聖基,為承平之賢主。何況儲宮者,六合人神所繫 望也,不可輕以廢易。陛下誠實爾者,臣等有死而已, 未敢奉詔。」曜默然引前泣曰:「慈父之于子也,當務存 尸鳩之仁,何可替熙而立臣也!陛下謬恩乃爾者,臣 請死于此,以明赤心。且陛下若愛忘其醜,以臣微堪 指授,亦當能輔導義光,仰遵聖軌。」因歔欷流涕,悲感 朝臣。曜亦以太子羊氏所生,羊有寵,哀之不忍廢,乃 止。追諡前妻卜氏為元悼皇后,引之母也;卜泰,引之