母，斷先非法，不聽更爾。
《雜譬喻經》：「昔者，兄弟二人，居世富貴，資財無量，父母 終亡，無所依仰。雖為兄弟，志念各異，兄好道義，弟愛 家業，其弟見兄不親家業，恆嫌恨之，共為兄弟。父母 早終，勤念生活，反棄家業，追逐沙門，聽受佛經，沙門 豈能與汝衣食財寶耶？家轉貧困，財物日耗，人所嗤 笑，懈廢門戶，繼續父母，乃為孝耳！兄報之曰：『五戒十 善，供養三寶，以道化親，乃為孝耳。道俗相反，自然之 數，道之所樂，俗之所惡，俗之所珍，道之所賤，智愚不 同，謀猶明冥。是故慧人去冥就明，以道致真。卿今所 樂苦惱之偽，豈知苦辛』。」其弟含恚，掉頭不信。兄見如 是，便謂弟曰：「卿貪家事，以財為貴，吾好經道，以慧為 珍。今欲捨家，歸命福田，計命寄世，忽若飛塵，無常卒 至，為罪所纏，是故捨世，避危就安。弟見兄意，志趣道 義，寂然無報，兄則去家，而作沙門，夙夜精進，坐禪思 惟，行合經法，成道果證。」弟聞此言，瞋恚更盛，弟貪家 業，未曾為法。其後壽終，墮于牛中，肥盛甚大。賈客買 取，載鹽販之。往還數迴，牛遂羸頓，不能復前，轉增困 頓，躄臥不起。賈人撾打搖頭纔動。時兄遊行飛在虛 空，遙見其弟，便謂之曰：「弟居田宅今為所在？而自投 身墮牛畜中。」即以威神照示本命，即自識知淚出自 責：「由行不善慳貪嫉妒，不信佛法，輕慢聖眾，不信兄 語，觗突自用故墮牛中，疲頓困劣悔當何逮？」兄知心 念愴然哀傷，即為牛主說其本末。賈人聞之便以施 與，即將牛去，還至寺中，使念三寶。飯食隨時，其命終 盡，得生忉利天。
《出曜經》。昔有梵志，兄弟四人皆得五通，自知命促七 日必死。兄弟議曰：「我等兄弟神通自在，能以神力翻 覆天地，現極大手捫摸日月，移山住流，無所不辦，寧 當不能避此難也？」第一兄曰：「吾入大海，上下平等，正 處中間，無常殺鬼安知我處？」第二弟言：「吾入須彌山 腹，中間還合其表使無際現，無常殺鬼焉知我處？」第 三弟言：「吾處虛空隱形無跡，無常殺鬼安知我處？」第 四弟言：「吾當隱在大市之中，眾人猥鬧各不相識，無 常殺鬼趣得一人，何必取吾？」四人議訖，相將辭王，而 白王曰：「吾等計算餘命日促，各欲逃走欲求多福。」王 尋告曰：「善進其德。」於是別去，各適所至，七日期滿，各 從其處而皆命終。佛以天眼見四梵志避於無常，各 求度世，皆已命終，而說偈言：「非空非海中，非入山石 間，無有地方所，脫之不受死。」
《虎薈貌》。州王成縣黑魚谷，貞元中，百姓王用業炭於 谷中，谷中有水數步，常見二黑魚，長尺餘，遊水上。用 伐木飢困，遂食一魚。其弟驚曰：「此魚或是谷中靈物， 兄奈何殺死？」有頃，覺狀貌有異。其弟視之，忽脫衣嗥 躍，變為虎，徑入山。時時殺獐鹿，夜擲庭中，如此二年。 一日日昏，叩門曰：「我用也。」弟應曰：「我兄變為三年矣， 何鬼假吾兄姓名？」又曰：「我往年殺黑魚，冥謫為虎，比 因殺人，冥官笞我一百，令免杖傷遍體，汝第視余無 疑也。」弟開門見一人，頭猶是虎，因怖死，舉家叫呼奔 避，竟為村人格殺。驗其身有黑子，信王用也，但首未 變耳。
