二人大驚，自是有名。」
《蔣乂傳》：「乂性銳敏，七歲時，見庾信《哀江南賦》，再讀輒 誦。」
《高郢傳》：郢子定辯惠，七歲讀《尚書湯誓》，跪問郢曰：「奈 何以臣伐君？」郢曰：「應天順人，何云伐邪？」對曰：「用命賞 于祖，不用命戮于社，是順人乎？」郢異之。
《宋史劉溫叟傳》：「溫叟性重厚方正，動遵禮法，唐武德 功臣政會之後。叔祖崇望相昭宗。父岳，後唐太常卿。 溫叟七歲能屬文，善楷隸。岳時退居洛中，語家人曰： 『吾兒風骨秀異，所未知者壽耳。今世難未息，得與老 夫皆為溫洛之叟足矣』。」故名之溫叟。
《楊澈傳》：「澈字晏如，徽之宗人也，世家建陽。父思進，晉 天福中北渡海，因家於青州之北海，累佐使幕。澈幼 聰警，七歲讀《春秋左氏傳》，即曉大義。周宰相李榖召 令默誦，一無遺誤，榖甚異之。」
《司馬朴傳》：「朴字文季，少育于外祖范純仁。紹聖黨事 起，父宏上書論辨得罪，純仁責永州疾失明，客至，必 令朴導以見，時方七歲，進揖應對如成人，客皆警歎。」 《种放傳》：「放沈默好學，七歲能屬文，不與群兒戲。」 《唐肅傳》：「肅當錢俶時，始七歲能誦五經，名聞其國中， 後與孫何、丁謂、曹商游，學者慕之。」
《崔遵度傳》：遵度純介好學，始七歲，授經于叔父憲。嘗 以《春秋》編年，史漢紀傳之例，問于憲。憲曰：「此兒他日 成令名矣。」
《李遵勖傳》：「遵勖子端懿，字元伯，性和厚，喜問學，頗通 陰陽醫術、星經、地理之學。七歲，授如京副使。侍真宗 東宮，尤所親愛，嘗解方玉帶賜之。稍長，出入宮禁如 家人。」
《李清臣傳》：清臣字邦直，魏人也。七歲知讀書，日數千 言，暫經目輒誦，稍能戲為文章。客有從京師來者，與 其兄談佛寺火，清臣從傍應曰：「此所謂災也，或者其 蠹民已甚，天固儆之耶？」因作《浮圖災解》。兄驚曰：「是必 大吾門！」
《楊億傳》：「億七歲能屬文，對客談論，有老成風。」
《劉一止傳》：一止七歲能屬文，試太學，有司欲舉八行， 一止曰：「行者士之常。」不就。登進士第，為越州教授。 《司馬光傳》：光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛 之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知 饑渴寒暑。群兒戲於庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆 棄去。光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其後京洛間畫 以為圖。
《席旦傳》：「旦七歲能詩，嘗登沉黎嶺，得句警拔，觀者驚 異。」
《賈黃中傳》：黃中幼聰悟，七歲能屬文，觸類賦詠。父常 令蔬食，曰：「俟業成乃得食肉。」十五舉進士，授校書郎、 集賢校理。
《聞見前錄》：賈黃中，唐相耽四世孫也。年七歲以童子 舉及第，李文公昉贈之詩曰：「七歲神童古所難，賈家 門戶有衣冠。十人科第排頭上，五部經書誦舌端。見 榜不知名字貴，登筵未識管絃歡。從今穩上青雲去， 萬里誰能測羽翰。」至太平興國中，遂參大政。
《續湘山野錄》：晏殊相年七歲，自臨川詣都下求舉神 童。時寇萊公出鎮金陵，殊以所業求見，萊公一見器 之。既辭，命所乘賜馬韉轡送還旅邸，復諭之曰：「馬即 還之，韉轡奉資，桂玉之費，知人之鑒，今罕其比。」 《澠水燕談錄》：麻先生仲英有俊才，七歲能詩，隨侍官 鄜州。宋翰林白方謫官鄜，聞而召之，坐賦詩十篇，宋 大稱賞。翌日，宋以《浣溪牋》、李廷珪墨、諸葛氏筆遺之， 乃贈以詩曰：「宣毫歙墨川牋紙，寄與麻家小秀才。七 歲能吟天骨異，前生應折桂枝來。」
《兒世說》：鮮于文宗七歲喪父，父以種芋時亡，明年對 芋嗚咽，如此終身。
宿食舒自賣與王氏，得大麥九斛以養母，纔七歲。後 官上黨太守。
《桐江詩話》：山谷七歲作牧童詩云：「騎牛遠遠過前村， 吹笛風斜隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如 君。」
《春渚紀聞》：陸農師左丞之父少師公規，生七歲不能 言，一日忽書壁間云：「昔年曾住海三山，日月宮中數 往還。無事引他天女笑，謫來為吏向人間。」自此能言 語。後登進士第，官至卿監，壽八十而終。
《冷齋夜話》：「臨川謝逸，閑居多從衲子遊，不喜對書生。 一日有貢士來謁，坐定曰：『每欲問無逸一事輒忘之。 嘗聞人言：歐陽修果何如人』？無逸熟視久之曰：『舊亦 一書生，後甚顯達，嘗參大政』。又問：『能文章否』？無逸曰： 『也得』。無逸之子宗野方七歲，立於旁，聞之，匿笑而去。」 《吉安府志》：「李如圭，吉水人。七歲能文，隨父宦至京。孝」 宗召見，誦《尚書》《無逸》。上喜，賜宴。因父在，以珠簾隔之。 罷宴，撤珠簾以賜。如
高正夫，安福人。七歲通五經。寧宗召試寶慈宮，賜衣 綬，除正字說書寶謨閣，尚豫章郡主
