寒。攸潛溫之元室兮，滌濁穢於太清。反情素於寂寞 兮，居華體「之冥冥，玩書琴以條暢兮，考性命之變態。 運四時而覽陰陽兮，總萬物之珍怪。雖窮天地之極 變兮，曾何足乎留意？長恬澹以歡娛兮，固聖賢之所 喜。」《亂》曰：「處幽潛德，含聖神兮，抱奇內光，自得真兮。寵 幸浮寄，奇無常兮，寄之去留，亦何傷兮。大人之度，品 物齊兮，舍位之過，忽若遺兮。求位得位，固其常兮。守 信保己比老彭兮。」
《幽通賦》後漢·班固
「系高頊之元胄兮，氏中葉之炳靈。颻《凱風》而蟬蛻兮， 雄朔野以颺聲。皇十紀而鴻漸兮，有羽儀於上京。巨 滔天而泯夏兮，考《遘愍》以行謠。終保己而貽則兮，里 上仁之所廬。懿前烈之純淑兮，窮與達其必濟。咨孤 蒙之眇眇兮，將圮絕而罔階。豈余身之足殉兮，違世 叢之可懷。靖潛處以永思兮，經日月而彌遠。匪黨人」 之敢拾兮，庶斯言之不玷。魂焭焭與神交兮，精誠發 於宵寐。夢登山而迥眺兮，覿幽人之髣髴。攬葛藟而 授余兮，眷峻谷曰勿墜。昒昕寤而仰思兮，心矇矇猶 未察。黃神邈而靡質兮，儀遺讖以臆對。曰：乘高而遌 神兮，道遐通而不迷。葛綿綿於樛木兮，詠《南風》以為 綏。蓋惴惴之臨深兮，乃《二雅》之所祗。既訊爾以吉象 兮，又申之以炯戒。盍孟晉以迨群兮，辰儵忽其不再。 承靈訓其虛徐兮，佇盤桓而且俟。惟天地之無窮兮， 鮮生民之晦在。紛屯邅與蹇連兮，何艱多而智寡？上 聖迕而後拔兮，豈群黎之所禦？昔衛叔之御昆兮，昆 為寇而喪予。管彎弧欲斃讎兮，讎作后而成已？變化 故而相詭兮，孰云預「其終始？」雍造怨而先賞兮，丁繇 惠而被戮。栗取弔於《逌吉》兮，王膺慶於所蹙。叛迴穴 其若茲兮，北叟頗識其倚伏。單治裏而外凋兮，張修 襮而內逼。聿中和為庶幾兮，顏與冉又不得。溺招路 以從己兮，謂孔氏猶未可安。慆慆而不萉兮，卒隕身 乎世禍。遊聖門而靡救兮，雖覆醢其何補？固行行其 必凶「兮，免盜亂為《賴道》。形氣發於根柢兮，柯葉彙而 零茂。恐魍魎之責影兮，羌未得其云巳。」黎淳耀於高 辛兮，羋彊大於《南汜》。瀛取威於百儀兮，姜本支乎三 趾。「既仁得其信然兮，仰天路而同軌。東鄰虐而殲仁 兮，王合位乎三五。戎女烈而喪孝兮，伯徂歸於龍虎。 發還師以成命兮，重醉行而自耦。」震鱗漦「於夏庭兮， 匝三正而滅姬。巽羽化乎宣宮兮，彌五辟而成災。道 修長而世短兮，敻冥默而不周，胥仍物而鬼諏兮，乃 窮宙而達幽。媯巢姜於孺筮兮，旦筭祀於《契龜》。宣曹 興敗於下夢兮，魯衛名諡於銘謠。妣聆呱而《劾石》兮， 許相理而鞠條。道混成而自然兮，術同原而分流。神 先心以定命兮，命隨行以」消息。斡流遷其不濟兮，故 遭罹而贏縮。三欒同於一體兮，雖移易而不忒。洞參 差其紛錯兮，斯眾兆之所惑。周賈盪而貢憤兮，齊死 生與禍福。抗爽言以矯情兮，信畏犧而忌鵬。所貴聖 人之至論兮，順天性而斷誼。物有欲而不居兮，亦有 惡而不避。守孔約而不貳兮，乃輶德而無累。三仁殊 於一致兮，夷惠舛而齊聲。木偃息以蕃魏兮，申重繭 以存荊。紀焚躬以衛上兮，皓頤志而弗傾。侯草木之 區別兮，苟能實而必榮；要沒世而不朽兮，乃先民之 所程。觀天網之紘覆兮，實棐諶而相訓。謨先聖之大 猷兮，亦鄰德而助信。虞《韶》美而儀鳳兮，孔忘味於千 載。素文信而底麟兮，漢賓祚於異代。精通靈而感物 兮，神動氣而入微。養流睇而猿號兮，李虎發而石開。 非精誠其焉通兮，苟無實其孰信？操末技猶必然兮， 矧耽躬於道真。登孔昊而上下兮，緯群龍之所經。朝 貞觀而夕化兮，猶誼己而遺形。若引彭而偕老兮，訴 來哲而通情。《亂》曰：「天，造草昧，立性命兮；復心弘道，惟 賢聖兮。渾元運物。流不處兮保」身遺名，民之表兮。舍 生取誼，亦道用兮。憂傷夭物，忝莫痛兮。皓爾《太素》，曷 渝色兮。尚越其幾，淪神域兮。
《顯志賦》〈有序〉馮衍
《馮子》以為大人之德，不碌碌如玉，硌硌如石，風興雲蒸，一龍一蛇，與道翱翔，與時變化，夫豈守一節哉？用之則行，舍之則藏，進退無主，屈伸無常。故曰：「有法無法，因時為業；有度無度，與物趨舍。」 常務道德之實，而不求當世之名，闊略杪少之禮，蕩佚人間之事，正身直行，恬然肆志。顧嘗好俶儻之策，時莫能聽用其謀，喟然長歎，自傷不遭，久棲遲於小官，不得舒其所懷。抑心折節，意悽情悲。夫伐冰之家，不利雞豚之息；委積之臣，不操市井之利。況歷位食祿，二十餘年，而財產益狹，居處益貧。惟夫君子之仕，行其道也，慮時務者不能興其德，為身求者不能成其功。去而歸家，復羈旅於州郡。身愈據職，家彌窮困，卒離饑寒之災，有喪元子之禍。先將軍葬渭陵，哀帝之崩也，營之以為園。於是以新豐之東，鴻門之上，壽安之中，地埶高敞，四通廣大，南望酈山，北屬涇、渭，東瞰河、華，龍門之陽，三晉之路，西顧酆鎬，周秦之丘，宮觀之墟，通視千里。覽見舊
