都,遂定塋焉,退而幽居,蓋忠臣過故墟而歔欷,孝子入舊室而哀歎,每念祖考,著盛德於前,垂鴻烈於後,遭時之禍,墳墓蕪穢,春秋蒸嘗,昭穆無列,年衰歲暮,悼無成功,將西田牧肥饒之野,殖生產,修孝道,營宗廟,廣祭祀,然後闔門講習道德,觀覽乎孔老之論,庶幾乎松喬之福。上隴阪,陟高岡,游精宇宙,流目八紘,歷觀九州山川之體,追覽上古得失之風,愍道陵遲,傷德分崩。夫睹其終必原其始,故存其人而詠其道。疆理九野,經營五山,眇然有思凌雲之意,乃作賦自厲,命其篇曰《顯志》。顯志者,言光明風化之情,昭章元妙之思也。其辭曰:
開歲發春兮,百卉含英。甲子之朝兮,汨吾西征。《發軔》 新豐兮,徘徊鎬京。陵飛廉而太息兮,登平陽而懷傷。 悲時俗之險阸兮,哀好惡之無常。棄衡石而意量兮, 隨風波而飛揚。紛綸流於權利兮,親雷同而妒異。獨 耿介而慕古兮,豈時人之所憙?沮先聖之成論兮,邈 名賢之高風。忽道德之珍麗兮,務富貴之樂耽。遵大 路而徘徊兮,履《孔德》之窈冥。固眾夫之所眩兮,孰能 觀於無形?行勁直以離尤兮,羌前人之所有。內自省 而不慚兮,遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮,愍吾生 之愁勤。聊發憤而揚情兮,將以蕩夫憂心。往者不可 攀援兮,來者不可與期。病沒世之不稱兮,願橫逝而 無由。陟《雍畤》而消搖兮,超略陽而不反。念人生之不 再兮,悲六親之日遠。陟《九崚》而臨�「嶭兮,聽涇渭之 波聲。顧鴻門而歔欷兮,哀吾孤之早零。何天命之不 純兮,信吾罪之所生。傷誠善之無辜兮,齎此恨而入 冥。嗟我思之不遠兮,豈敗事之可悔!雖九死而不瞑 兮,恐余殃之有再。」淚汍瀾而雨集兮,氣滂浡而雲披。 心拂鬱而紆結兮,意沉抑而內悲。瞰太行之嵯峨兮, 觀壺口之崢嶸。悼丘墓之蕪穢兮,恨「昭穆之不榮。歲 忽忽而日邁兮,壽冉冉其不與。」恥功業之無成兮,赴 原野而窮處。昔伊尹之干湯兮,七十說而乃信。皋陶 釣於雷澤兮,賴虞舜而後親。無二士之遭遇兮,抱忠 貞而莫達。率妻子而耕耘兮,委厥美而不伐。韓盧抑 而不縱兮,騏驥絆而不試。獨慷慨而遠覽兮,非庸庸 之所識。卑衛賜之阜貨兮,高顏回之所慕;重祖考之 洪烈兮,故收功於此路。循四時之代謝兮,分五土之 刑德。相林麓之所產兮,嘗水泉之所殖。修神農之本 業兮,採軒轅之奇策。追周棄之遺教兮,軼范蠡之絕 跡。陟隴山以踰望兮,眇然覽於八荒。風波飄其並興 兮,情惆悵而增傷。覽河華之泱漭兮,望秦晉之故國。 憤馮亭之不遂兮,慍去疾之遭惑。流山岳而周覽兮, 徇碣石與洞庭;浮江河而入海兮,泝淮濟而上征。瞻 燕齊之舊居兮,歷宋楚之名都。哀群后之不祀兮,痛 列國之為墟。馳中夏而升降兮,路紆軫而多艱。講聖 哲之通論兮,心愊憶而紛紜。惟天路之同軌兮,或帝 王之異政。堯舜煥其蕩蕩兮,禹承平而革命。并日夜 而幽思兮,終悇憛而洞疑。高陽邈其超遠兮,世孰可 與論茲?訊夏啟於甘澤兮,傷帝典之始傾。頌成康之 載德兮,詠《南風》之歌聲。思唐虞之晏晏兮,揖稷、契與 為朋。苗裔紛其條暢兮,至湯、武而勃興。昔三后之純 粹兮,每季世而窮禍。弔夏桀於南巢兮,哭殷紂於牧 野。詔伊尹於亳郊兮,享呂望於酆州。功與日月齊光 兮,名與三王爭流。楊朱號乎衢路兮,墨子泣乎白絲。 知漸染之易性兮,怨造作之弗思。美《關雎》之識微兮, 愍王道之將崩。拔周唐之盛德兮,捃桓文之譎功。忿 戰國之遘禍兮,憎權臣之擅強。黜楚子於南郢兮,執 趙武於溴梁。善忠信之救時兮,惡詐謀之妄作。聘申 叔於陳蔡兮,擒荀息於虞虢。誅犁鉏之《介聖》兮,討臧 倉之「愬知。」�子反於彭城兮,爵管仲於夷儀。疾兵革 之寖滋兮,苦攻伐之萌生。沉孫武於《五湖》兮,斬白起 於長平。惡叢巧之亂世兮,毒縱橫之敗俗。流蘇秦於 洹水兮,幽張儀於《鬼谷》。澄德化之陵遲兮,烈刑罰之 峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之《說論》。誚始皇之跋 扈兮,投李斯於四裔。滅先王之法則兮,禍寖淫而弘 大。援前聖以制中兮,矯二主之驕奢。饁齊女於絳臺 兮,饗椒舉於章華。摛道德之光耀兮,匡衰世之眇風。 褒宋襄於泓谷兮,表季札於延陵。摭仁智之英華兮, 激亂國之末流。觀鄭僑於溱洧兮,訪晏嬰於營丘。日 《曀曀》其將暮兮,獨於邑而煩惑。夫何九州之博大兮, 迷不知路之南北。駟素虯而馳騁兮,乘翠雲而相「佯。 就伯夷而折中兮,得務光而愈明。款子高於中野兮, 遇伯成而定慮。欽真人之美德兮,淹躊躇而弗去。意 斟愖而不澹兮,俟回風而容與。求善卷之所存兮,遇 許由於負黍。軔吾車於箕陽兮,秣吾馬於潁滸。聞至 言而曉領兮,還吾反乎故宇。覽天地之幽奧兮,統萬 物之維綱;究陰陽之變化兮,昭五德之精光;躍青龍 於滄海兮,豢白虎於金山;鑿巖石而為室兮,託高陽 以養仙;神雀翔於鴻崖兮,元武潛於嬰冥;伏朱樓而 四望兮,採三秀之華英;纂前修之姱節兮,曜往昔之 光勳;披綺季之麗服兮,揚屈原之靈芬;高吾冠之岌