用，多是蟾蜍，且今人亦只用蟾蜍有效，而蝦蟆不復 入藥矣。按：張杲《醫說》載《摭青雜說》云：有人患腳瘡，冬 月頓然無事，夏月臭爛，痛不可言，遇一道人云：「爾因 行草上，惹蛇交，遺瀝瘡中，有蛇兒冬伏夏出故也。以」 生蝦蟆搗傅之。日三即換。凡三日。一小蛇自瘡中出。 以鐵鉗取之。其病遂愈。
朱震亨曰：「蝦蟆屬土與水，味甘性寒，南人喜食之。《本 草》言服之不患熱病，由是病人亦煮食之。」《本草》之意， 或炙、或乾、或燒，入藥用之，非若世人煮羹，入椒、鹽而 啜其湯也。此物本濕化，大能發濕，久則濕化熱，此乃 土氣厚，自然生火也。
肝主治
李時珍曰：「蛇螫人牙入肉中。痛不可堪，搗傅之立出。」 〈出肘后〉
膽主治
李時珍曰：「小兒失音不語，取汁點舌上立愈。」〈出孫氏集效方〉
腦主治
《別錄》曰：「青盲明目。」
蝌蚪釋名
李時珍曰：蝌蚪，一作蛞斗，音闊。按：羅願《爾雅翼》云：「其 狀如魚，其尾如針。」又并其頭尾觀之，有似斗形，故有 諸名。元魚，言其色懸針，狀其尾也。
《集解》
陳藏器曰：「活師即蝦蟆兒，生水中，有尾如鮽魚，漸大 則腳生尾脫。」
李時珍曰：蝌蚪生水中，蝦蟆，青蛙之子也。二三月，蛙 蟆曳腸於水際草上，纏繳如索，日見黑點，漸至春水 時，鳴以聒之，則蝌蚪皆出，謂之聒子。所謂蝦蟆聲抱 是矣。蝌蚪狀如河豚，頭圓，身上青黑色，始出，有尾無 足，稍大則足生尾脫。崔豹云：「聞雷尾脫。」亦未必然。陸 農師云：「月大盡則先生前兩足，小盡則先生後兩足。」
《主治》
陳藏器曰：「火飆熱瘡及疥瘡，並搗碎傅之。又：染髭髮， 取青胡桃子上皮，和搗為泥染之，一染不變也。」
《發明》
李時珍曰：「俚俗三月三日皆取小蝌蚪，以水吞之，云 不生瘡，亦解毒治瘡之意也。」按《危氏得效方》：「染髭髮， 用蝌蚪、黑桑椹各半斤，瓶密封，懸屋東百日化泥取 塗鬚髮，永黑如漆也。」又《岣嶁神書》云：「三月三日，取蝌 蚪一合，陰乾，候椹熟時，取汁一升，浸埋東壁下百日 取出，其色如漆，以塗髭髮，永不白也。」
卵主治
陳藏器曰：「明目。」
《附方》
風熱邪病：蝦蟆燒灰，硃砂等分為末。每服一錢，酒服， 日三，甚有神驗。〈外臺祕要〉
狂言鬼語卒死：用蝦蟆燒末，酒服方寸匕，日三。〈外臺祕要〉 噎膈吐食：用蛇含蝦蟆泥包鍛存性，研末。每服一錢， 酒下。〈壽域方〉
瘰𤻤潰爛：用黑色蝦蟆一枚，去腸焙末，油調傅之。忌 鐵器。
頭上軟癤蝦蟆剝皮貼之，收毒即愈。〈活幼全書〉 蝮蛇螫傷：生蝦蟆一枚，搗爛傅之。〈外臺祕要〉
《直省志書》
丹徒縣
蝦蟆俗名蛤蚆，其子名蝌蚪，亦名活師。《活東》。俗呼《田 雞扈》。
萬安縣
蝦蟆：北人呼若癩褐蟆，疑「褐蟆」乃「蝦蟆」之訛。
蝦蟆部紀事
《漢書五行志》：「武帝元鼎五年秋，蛙與蝦蟆相鬥。是歲 四將軍十萬征南越，開九郡。」
《後漢書彭寵傳》：「寵自立為燕王，其妻多見怪變，卜筮 及望氣者皆言兵當從中起。」〈注〉《東觀記》曰：寵堂上聞 蝦蟆聲在火鑪下，鑿地求之，不得也。
張璠《漢記》：「靈帝鑄天祿蝦蟆，吐水平昌門外橋東，又 作翻車渴烏，施於橋西，洒南北郊。」
《晉書。惠帝本紀》：帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰： 「此鳴者為官乎？私乎？」或對曰：「在官地為官，在私地為 私。」
《水經注·晉中州記》曰：惠帝為太子，出聞蝦蟆聲，問人： 「為是官蝦蟆，私蝦蟆？」侍臣賈引對曰：「在官地為官蝦 蟆，在私地為私蝦蟆。」令曰：「若官蝦蟆，可給廩。」先是有 讖云：「蝦蟆當貴。」
《神仙傳》：「葛公指蝦蟆，舞皆應節，使止乃止。」
《異苑》：「司馬休遣文武千餘人迎家人，達南郡，值風泊 船上岸，伐薪，見聚肉有數百斤，乃割取還，以鑊煮之
