遣來人歸前。道士命左右曰：「擔人甚饑，與之飯食。」遂 於瓷甌盛胡麻飯，與之食。又與一盌漿，甘滑如乳，不 知何物也。道士遂送俊出，謂曰：「勞汝遠來，少有遺汝。 授與錢一千文，令繫腰下，至家解觀之，自當有異耳。」 又問家有幾口，云妻兒五口。授以丹藥，可百餘粒，曰： 「日食一粒，可百日不食。」俊辭曰：「此歸路遠，何由可至。」 道士曰：「與汝圖之。」遂引行亂石間，見一石臥如虎狀， 令俊騎上，以物蒙石頭。俊執其末，如執轡焉。誡令閉 目，候足著地即開。俊如言，騎石道士以鞭鞭石，遂覺 此石舉在空中而飛。時已向晚，如炊久，覺「足躡地，開 目已在廣陵郭門矣。人家方始舉燭，比至舍，妻兒猶 驚其速，遂解腰下皆金錢也。」自此不復為人傭工，廣 置田園，為富民焉。里人皆疑為盜也。後他處有盜發， 里人意俊同之，遂縶以詣府。時節使杜公亞重藥術， 好奇說，聞俊言，遂命取其金丹。丹至，亞手，如墜地焉 而失之。兼言郭外所乘之「石猶在，遂捨之。亞由是精 意於道，頗好燒煉，竟無所成。俊後壽終，子孫至富焉。」 《逸史》：「唐元和初，萬年縣有馬士良者犯事。時進士王 爽為京兆，執法嚴酷，欲殺之。士良乃亡命入南山，至 炭谷湫岸，潛於大柳樹下。纔曉，見五色雲下，一仙女 於水濱有金槌玉板，連扣數下，青蓮湧出，每葉施開， 仙女取擘」三四枚食之，乃乘雲去。士良見金槌玉板 尚在，躍下扣之，少頃復出。士良盡食之十數枚，頓覺 身輕，即能飛舉。遂捫蘿尋向者五色雲所，俄見大殿 崇宮，食蓮女子與群仙處於中，睹之大驚趨下，以其 竹杖連擊，墜於洪崖澗邊。澗水清潔，困憊熟睡乃覺。 見雙鬟小女磨刀謂曰：「君盜靈藥，奉命來取君命。」士 良大懼，俯伏求救，解之答曰：「此應難免，唯有神液可 以救君，君當以我為妻。」遂去。逡巡持一小碧甌，內有 飯，白色，士良盡食復寢。須臾起，雙鬟曰：「藥已成矣。」以 示之，七顆光瑩，如空青色。士良喜歎，看其腹有似紅 線，乃刀痕也。女以藥摩之，隨手不見。戒曰：「但自修學， 慎勿語人，儻漏洩，腹瘡必裂。」遂同住於湫側。又曰：「我 谷神之女也。守護上仙靈藥。故得救君耳。」
《北夢瑣言》：唐廣南節度使下元隨軍將鍾大夬，忘其 名，晚年流落，旅寓陵州，多止佛寺，有仁壽縣主簿歐 陽術，愍其衰老，常延待之。三伏間，患腹疾，臥於歐陽 之家，踰月不食。歐主簿慮其旦夕溘然欲陳牒州衙， 希取鍾公一狀，以明行止。鍾公曰：「病即病矣，死即未 也。既此奉煩，何妨申報。」於是聞於官中，爾後疾愈。孫 光憲時為郡倅，鍾公惠然來訪，因問所苦之由，乃曰： 「曾在湘潭，遇干戈不進，與同行商人數輩，就嶽麓寺 設齋。寺僧有新合知命丹者，且云服此藥後，要退即 飲海藻湯，或大期將至，即肋下微痛，此丹自下，便須 指揮家事，以俟終焉。」遂各奉一緡，吞一丸。他日入蜀， 至樂溫縣，遇同服丹者，商人寄寓樂溫，得與話舊，且 說所服之藥大效。無何，此公來報肋下痛，不日其藥 果下，急區分家事，後凡二十日卒。某方神其藥，用海 藻湯下之，香水沐浴，卻吞之。昨來所苦藥且未下，所 以知未死，兼出藥相示。然鍾公面色紅潤，強飲啗似 得藥力，他日不知其所終，以其知命有驗，故記之。 《夢溪筆談》：熙寧七年，嘉「興僧道親號通昭大師，為秀 州副僧正。因遊溫州鴈宕山，自大龍湫回，欲至瑞鹿 院，見一人衣布襦，行澗邊，身輕若飛，履木葉而過，葉 皆不動，心疑其異人，乃下澗中揖之，遂相與坐于石 上，問其氏族閭里年齡，皆不答。鬚髮皓白，面色如少 年，謂道親曰：『今宋朝第六帝也。更後九年當有疾，汝 可持吾藥獻天子。此藥人臣不可服，服之有大責，宜 善保守』。」乃探囊出一丸，指端大，紫色，重如金錫，以授 道親曰：「龍壽丹也」，欲去。又謂道親曰：「明年歲當大疫， 吳越尤甚，汝名已在死籍，今食吾藥，勉修善業，當免 此患。」探囊取一柏葉與之，道親即時食之，老人曰：「定 免矣，慎守吾藥。」至癸亥歲，自詣闕獻之。言訖遂去。南 方大疫，兩浙無貧富，皆病死者十有五六，道親殊無 恙。至元豐六年夏，夢老人趣之曰：「時至矣，何不速詣 闕獻藥。」夢中為雷電驅逐，惶懼而起，徑詣秀州，具述 本末，謁假入京，詣尚書省獻之。執政親問，以為狂人， 不受其獻。明日因對奏知，上急使人追尋，付內侍省 問狀，以所遇對。未數日，先帝果不豫，乃使勾當御藥 院梁從政持御香，賜裝錢百千，同道親乘驛詣鴈宕 山求訪老人，不復見，乃於初遇處焚香而還。先帝尋 康復，謂輔臣曰：「此但豫示服藥兆耳。」聞其藥至今在 彰善閣，當時不曾進御。
《仇池筆記》：「道士徐問真，自言濰州人，嗜酒狂肆，能啖 生蔥鮮魚，以指為鍼，以土為藥，治病良有驗。」
《記纂淵海》：或戲賣藥翁：有大還丹賣否？曰：「有，一粒一 千貫錢。」皆笑之。又謂人曰：「無人肯把錢買，今須自喫 卻。」藥纔入口，足下五色雲生，飛而去
