《陳書徐孝克傳》：孝克性至孝，事所生母陳氏，盡就養 之道。太建六年，除國子祭酒，每侍宴，無所食噉，至席 散，當其前膳羞損減，高宗密記，以問中書舍人管斌， 斌不能對。自是斌以意伺之，見孝克取珍果內紳帶 中，斌當時莫識其意。後更尋訪，方知還以遺母，斌以 實對。高宗嗟嘆良久，乃敕所司，「自今宴享孝克前饌， 並遣將還，以餉其母。」
《張譏傳》：「譏性恬靜，不求榮利，常慕閒逸。所居宅營山 池，植花果，講《周易》《老》《莊》而教授焉。」
《魏書釋老志》。太宗幸廣宗，有沙門曇證年且百歲，邀 見於路，奉致果物。帝敬其年老，志力不衰，加以「老壽 將軍號。」
《靈徵志》：世祖真君五年八月，華林園諸果盡花。 《奚康生傳》：「蕭衍直閣將軍徐元明戍於郁州，殺其刺 史張稷，以城內附。詔遣康生迎接，賜細御銀纏槊一 張，并棗柰果面。敕曰：果者果如朕心，棗者早遂朕意。」 《甄琛傳》：「琛母曹氏有孝性。夫氏去家，路踰百里，每得 魚肉菜果珍美口實者，必令僮僕走奉其母，乃後食 焉。」
《外裔傳》：「高昌者，車師前王之故地，漢之前部地也。厥 土良沃，多五果。」
色知顯國去代一萬二千九百四十里土平多五果 伽色尼國去代一萬二千九百里多五果。
薄知國在伽色尼南去代一萬三千三百二十里多 五果。
阿弗太汗國，去代二萬三千七百二十里。土平，多五 果。
呼似密國去代二萬四千七百里土平，多五果 諾色波羅國去代二萬三千四百二十八里土平，多 五果。
《早伽至國》，去代二萬三千七百二十八里。土平少田， 植有五果。
伽不單國去代一萬二千七百八十里土平有五果 阿鉤羌國去代一萬三千里土有諸果。
拔豆國去代五萬一千里國中出蒲萄五果。
《朱居國》，其人山居，多林果。
《烏萇國》土多林果。
《北史魏宗室傳》：「淮陽王欣，好營產業，多所樹藝，京師 名果，皆出其園。」
《庾業延傳》：業延，代人也，後賜名岳，以功賜爵西昌公， 遷鄴行臺。及罷鄴行臺，以所統六郡置相州，即拜岳 為刺史。鄴舊有園池，時果初熟，丞吏送之，岳不受曰： 「果未進御，吾何得先食？」其謹如此。
《洛陽伽藍記》：「法雲寺花果蔚茂」，
「景林寺西有園，多饒奇果，春鳥秋蟬，鳴聲相續。」 《北齊書蘇瓊傳》：「瓊為南清河太守，郡民趙潁曾為樂 陵太守，八十致事歸，五月初，得新瓜一雙，自來送。潁 恃年老苦請，遂便為留，仍致於廳事梁上，竟不剖，人 遂競貢新果。至門聞知潁瓜猶在，相顧而去。」
《北史齊宗室傳》：「蘭陵武王長恭為將，躬勤細事，每得 甘美，雖一瓜數果，必與將士共之。」
《房彥謙傳》：「彥謙事伯父豹，竭盡心力，每四時珍果，弗 敢先嘗。」
《夏侯道遷傳》：「道遷於京城西水次市地，大起園池，植 列蔬果，延致秀彥，時往遊適。」
《周書王思政傳》：思政常以勤王為務，不營資產。嘗被 賜園池，思政出征家人種桑果，及還，見而怒曰：「匈奴 未滅，去病辭家，況大賊未平，何事產業？」命左右拔而 棄之。故身陷之後，家無蓄積。
《陳書姚察傳》：察陳滅入隋，開皇九年，詔授祕書丞，別 敕成梁、陳二代史，又敕於朱華閣長參。文帝知察蔬 菲，別日乃獨召入內殿，賜果菜，指察謂朝臣曰：「聞姚 察學行當今無比，我平陳惟得此一人。」察大業二年， 終於東都，遺命務從率儉，其略曰：「吾習蔬菲五十餘 年，既歷歲時，循而不失。瞑目之後，不須立靈，置一小」 床，每日設清水，六齋日設齋食果菜，任家有無，不須 別經營也。
《北史隋蔡景王整傳》：「整子智積在同州，未嘗嬉戲游 獵。聽政之暇，端坐讀書，門無私謁。有侍讀公孫尚義， 山東儒士，府佐楊君英、蕭德言，並有文學，時延於座。 所設惟餅果，酒纔三酌。」
《唐書蘇世長傳》：世長子良嗣，留守西京，賞遇尤渥。尚 方監裴匪躬案諸苑建言鬻果蔬儲利佐公上。良嗣 曰：「公儀休一諸侯相拔葵去織，未聞天子賣果蔬與 人爭利。」遂止。
《開元天寶遺事》：「宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以 勝數十人。陳以瓜果酒炙，設坐具以祀牛女二星。嬪 妃各以九孔針、五色線，向月穿之，過者為得巧之候。 動清商之曲，宴樂達旦。士民之家皆效之。」
《遵生八牋》，唐天寶中綵結百丈高樓，上陳花果酒炙， 祀牛女，穿針乞巧
