蒲墩
以蒲草為之，高一尺二寸，四面編織細密，且甚堅實。 內用木車坐板，以柱托頂，久坐不壞。蒲團大徑三尺 者，席地快甚。吳中置者，精妙可用。
蒲石盆
書齋蒲石之供，夜則可收燈煙，曉取垂露潤眼，此為 至清具也。須擇美石，上種蒲草，得有舊石，種蒲年遠， 青蔥鬱然者，妙絕。盛以官哥、均州定窯方圓盆中，養 以河水，天落水時，令出見天日夜受風露，則草石長 青。若置之書齋，塵積蒲葉山石，則憔悴弊矣，須常念 之。
菖蒲餅
石菖蒲、白朮杵為末，每一斤用山藥三斤，煉蜜水和 入麪內，作餅蒸食。
菖蒲酒
取九節菖蒲，生搗絞汁五斗，糯米五斗炊飯細麵五 斤，相拌令勻，入磁罎密蓋，二十一日即開，溫服，日三 服之。通血脈，滋榮衛，治風痹，骨立痿黃，醫不能治。服 一劑百日後顏色光彩，足力倍常，耳目聰明，髮白變 黑，齒落更生，夜有光明，延年益壽，功不盡述。
《閩書》
石菖蒲
《福州志》：「石菖蒲生石磧上，葉有脊如劍者為真。其無 脊者，名溪蓀，生下濕地，大根者名昌陽」，入藥以生石 上，一寸九節者良。今黃蘗山龍湫崖下瀑布飛濺處 生者絕佳，然非神全，不為濺悸，不能採也。江淹《草木 頌》曰：「藥實靈品，爰乃輔性。卻痾衛福，蠲邪養正。縹色 外妍，金光內映。草經所珍，仙圖是詠。」
蒲部藝文一
《石菖蒲頌》梁·江淹
藥實靈品，爰乃輔性。卻痾衛福，蠲邪養正。縹色外妍， 金光內映。《草經》所珍，仙圖是詠。
《石菖蒲贊》〈并序〉宋·蘇軾
《本草》：「菖蒲，味辛，溫，無毒。開心，補五臟，通九竅，眀耳目。久服輕身不忘，延年益心智，高志不老。」 注云：「生石磧上，概節者良。生下濕地，大根者乃是昌陽，不可服。」 韓退之《進學解》云：「訾，醫師以昌陽引年，欲進其狶、苓。」 不知退之即以昌陽為菖蒲耶？抑謂其似是而非，不可以引年也？凡草木之生石上者，必須微土以附其根，「如石韋、石斛之類，雖不待土，然去其本處輒槁死。惟石菖蒲並石取之，濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數十年不枯。雖不甚茂，而節葉堅瘦，根鬚連絡，蒼然於几案間，久而益可喜也。其輕身延年之功，既非昌陽之所能及。至於忍寒苦，安淡泊，與清泉白石為侶，不待泥土而生者，亦豈昌陽之所能髣」 髴哉。《余遊慈湖山中得數本，以石盆養之置舟中，間以文石，石英璀璨芬郁，意甚愛焉。顧恐陸行不能致也，乃以遺九江道士胡洞微，使善視之。余復過此，將問其安否，因為之贊》。
曰：「清且泚。惟石與水，託於一器。養非其地，瘠而不死。 夫孰知其理？不如此。何以輔五臟而堅髮齒。」
《石菖蒲賦》〈并序〉張耒
歲十月，冰霜大寒，吾庭之植物無不悴者。爰有瓦缶，置水斗許，間以小石，有草鬱然。俯窺其根，與石相結絡，其生意暢遂，顏色茂好，若夏雨解籜之竹，春田時澤之苗。問其名，曰：「是為石菖蒲也。」 考諸《本草》，則為養性上藥，仙聖之已試者也。因賦之云。
歲寒風霜，水落石潔，大木百圍，偃仆摧折。有草於此， 寸根九節，曾是莫傷，菶然茂悅。若處廣廈，深隱奧密， 而不知戶牖之外平地尺雪也。將糜而餌之，私其益 於我躬，則不幾於奪也。曷若致之吾前，儀之以自修 兮，庶乎此德之琚玦也。
《石菖蒲賦》〈并序〉王炎
予書室中有石菖蒲一本，鬱然暢茂，蓋資水石之清幽，以遂其性。此物《醫經》所論，可以延年，可以成仙，第人取而食之，蒲喪其生矣。然則為人養生者，非蒲之願也。因讀《北山翁集》，有《石菖蒲賦》一篇，三折四復，詞既妙麗，而興託高遠，乃拾其遺論而賦之曰：
「老石嶙峋，金鐵貞兮浮雲所根。氣潛蒸兮下漱冽泉， 玉鏘鳴兮蹙節盤屈。託以生兮。附堅涵潤，密如積兮。 四時青青，不改色兮。烈日凝冰。無能厄兮潛蓄幽馨。 如有德兮后土富媼，載品彙兮其秀其英。拔類萃兮
