盤古山在會昌縣東南一百二十里，四面皆石壁，有 池廣一畝，產瑞蓮。」
瑞蓮池在雩都縣治西，池產異蓮，其葉曰「雙捲劍脊」， 其花曰「雙頭叉髻」，三萼，二十四葉，其實曰「覆鐘金鋌。」 移之他處，輒類常種，俗傳雩山倒影所致。
大龍山，在信豐縣南一百二十里，層巒疊嶂，遇夜或 紅光燭天，產異花如白蓮。
《黃州府志》：「馮茂山在黃梅縣東北三十里，即五祖大 滿禪師道場。山頂有池，生白蓮花，又名蓮峰。」
《河陽縣志》：「荷花池在城南八里，夏秋之交，池蓮盛開， 紅綠相間。駕小舟鼓盪其中，香風襲人，頓使心地清 涼。」
《元江府志》：「青龍廠山下蓮花塘，周圍三百餘丈，池內 自產青白紅三種蓮。」
《大理府志》：「浪穹縣城北門至罷谷之極北，沿湖十五 里，多產蓮花，葉帶綠煙，香浮紅露櫂，小舟入之，殊覺 幽清。」
蓮部雜錄
《周書》：「藪澤已竭，即蓮掘藕。」
《史記龜策傳》：「龜千歲，乃遊蓮葉之上。」
《淮南子墬形訓》：「海閭生屈龍，屈龍生容華。」〈注〉容華芙 蓉草花。
《洞冥記》：「升蕖鴨，赤色，每止於芙蓉上，不食五穀，唯𠯗 葉上垂露。」
《風俗通》：殿堂象東井形，刻為荷菱。荷菱皆水物，所以 厭火也。
《繼古藂編》：韓昌𥟖《古意》詩：「太華峰頭玉井蓮，開花十 丈藕如船。」始意退之自為豪偉之辭，後見《真人關令 尹喜傳》，老子曰：「天涯之洲，真人遊時，各坐蓮花之上， 花輒徑十丈，有返香生蓮，逆水聞三千里。」又北齊《修 文御覽》有花生香一門，專載此事。諸家集註韓詩皆 遺而不收，特表出之。
《學齋呫嗶》：「《左傳》云：『譬諸草木，吾臭味也』。」屈正平《離騷 經》一篇之中，固以香草而比君子矣。然於九章中特 出《橘頌》一章，朱文公謂「受命不遷」，謂橘踰淮為枳也。 原自比志節如橘，不可移徙也。末乃言橘之高潔，可 比伯夷，宜立以為像而效法之，亦因以自託。余因文 公之言，而謂濂溪周子作《愛蓮說》，謂蓮為花之君子， 亦以自況，與屈原千古合轍，不寧惟是，而二篇之文， 皆不滿二百字。《詠橘》詠蓮，皆能盡物之性，格物之妙， 無復餘蘊。蓋心誠之所發越，萬物皆備，於我之所著 形，是可敬也。讀者宜精體之。
《緯略》，顏延之《碧芙蓉頌》曰：「澤芝芳艷，擅奇水屬，練氣 紅荷，比符縹玉，擢麗滄池，飛暎雲屋，實紀仙方，名書 靈躅。」「水屬」二字，全未見人用。齊王融《謝紫鮓啟》曰：「東 越水羞，實罄乘時之美，南荊任土，方揖鮓魚之味。」劉 孝威《謝藕啟》曰：「凡厥水羞，莫敢相輩。」「水羞」二字亦新。 《畫品》：《䓿萏圖》，趙昌善畫花，設色明潤，筆跡柔美，有名 於蜀士大夫。舊云：「徐熙畫花傳花神，趙昌畫花寫花 形。」然比之徐熙則差劣，其後鐔宏、王友之輩皆弗逮 也。荷花生泥汙之中，出於水而不著水，昌此花標韻 清遠，能識此意耳。
《老學庵筆記》：吳幾先嘗言：「參寥詩云：『五月臨平山下 路，藕花無數滿汀洲』。五月」非荷花盛時，不當云「無數 滿汀洲。」廉宣仲云：「此但取美句，若云『六月臨平山下 路』，則不佳矣。」幾先云：「只是君記得熟，故以五月為勝。 不然，止云六月，亦豈不佳哉！」
《陳輔之詩話》：唐人《牡丹》詩云：「紅開西子妝樓曉，翠揭 麻姑水殿春。」改「春」作「秋」，全是蓮花詩。
彥周《詩話》：世間花卉，無踰蓮花者。蓋諸花皆藉暄風 暖日，獨蓮花得意於水月，其香清涼，雖荷葉無花時， 亦自香也。梁江從簡為《採荷調》云：「欲持荷作柱，荷弱 不勝梁。欲持荷作鏡，荷暗本無光。」此語嘲何敬容而 波及蓮荷矣。春時穠麗，無過桃柳，桃之夭夭，楊柳依 依，詩人言之也。老杜云：「顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花」 逐水流，不知緣誰而波及桃花與楊柳矣。
《癸辛雜識別集》：近聞亭皋蕩戶云：「每歲夏月，南風少 則好藕曬荷葉遇雨，所著處皆成黑點，藏荷葉則須 密室，見風則蛀損，不堪用矣。」
《丹鉛雜錄》：《左傳注》：「楚有茄人城。張揖音茄曰荷。」《古樂 府》：「鷺何食，食茄下。」《西京賦》：「蔕倒茄於藻井，披紅葩之 狎獵。」注：「茄，藕莖也。」
《元亭涉筆》：「水芝，《廣雅》：『瓜也』。」《古今注》：「蓮一名水芝。」 《林泉隨筆》：「周子《愛蓮說》一篇，僅百餘字，形容蓮之可 愛，宛然如在目前，蓋不必求太極於梅枝而全體呈 露矣。」
《花經》三品「七命蓮。」
《瓶史》：浴蓮宜道流，蓮花以山礬、玉簪為婢。
《瓶史》月表「六月，花盟主蓮花。」
花曆六月，䓿萏為蓮，九月芰荷化為衣
