華。」郭璞云：「薍似葦，是一物。」按《爾雅》云：「菼、薍、葦、蘆」，蓋一 物也。名字雖多，會之則是兩種耳。今世俗只有蘆與 荻兩名。按《詩疏》亦將葭、菼等眾名判為二物，曰：「此草 初生為菼，長大為薍，成則名為萑；初生名葭，長大為 蘆，成則名為葦。故先儒釋薍為萑，釋葭為葦。」予今詳 諸家所釋，葭、蘆、葦，皆蘆也，則菼、薍、萑是荻耳。《詩》云：「葭 菼揭揭」，則葭，蘆也；菼，荻也；又曰「萑葦」，則萑荻也；葦，蘆 也。連文言之，明非一物。又《詩·釋文》云：「薍，江東人呼之 為烏蓲。」今吳中烏蓲草，乃荻屬也。則萑薍為荻明矣。 然《召南》「彼茁者葭」，謂之初生可也。《秦風》曰：「蒹葭蒼蒼， 白露為霜。」則散文言之。霜降之時亦得謂之葭，不必 初生，若對文，須分大小之名耳。荻芽似竹筍，味甘脆 可食。莖脆可曲如鉤，作馬鞭節。花嫩時紫脆則白如 散絲，葉色重，狹長而白脊。一類小，可用為曲薄，其餘 唯堪供爨耳。蘆芽，味稍甜，作蔬尤美。莖直花穗生，如 狐尾褐色，葉闊大而色淺，此堪作障席、筐筥、織壁、覆 屋、絞繩雜用，以其柔韌且直故也。今藥中所用蘆葦 子、葦葉，以此證之，蘆葦乃是一物，皆當用蘆，無用荻 理。
《陸佃埤雅》
葦
《爾雅》曰：「葦醜䒒。」言其華皆有䒒秀，今風輒吹揚如雪， 其聚于地如絮也。《淮南子》曰：「蔏苗類絮，而不可以為 絮。」葦即今之蘆，一名葭。葭，葦之未秀者也。萑即今之 荻，一名蒹。蒹，萑之未秀者也。葭一名華蒹，一名薕。薕， 高數尺，今人以為簾箔，因此為名也。至秋堅成，謂之 萑葦。《詩》曰：「八月萑葦。」《莊子》曰：「欲惡之孽，為性萑葦。蒹」 葭，始萌，以扶吾形，尋擢吾性，則明此幼曰蒹葭，長曰 萑葦矣。先儒以為萑如葦而細。按《禮》曰：「土鼓簣桴。」葦 籥，伊祁氏之樂也。葦管中籥，則萑小而葦大矣，是故 謂之偉。其字從韋，則韋緩故也。《荀子》曰：「柔從若蒲。」葦 非怯懾也。葦可緯為簿席，萑亦可緯帷宇，而用不如 蘆之或析也。故音完。舊云：「雞羽焚而清飆起，蘆灰缺 而月暈移。」說者以為取蘆草灰隨牖下月光中，令圓 畫缺其一面，則月暈亦缺於上也。《詩》：「蒹葭蒼蒼，白露 為霜。蒹葭凄凄，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。」露敷 施以生之，霜刻制以成之。霜露所以譬禮之成，禮至 於周而成故也。厭浥、行露，言貞信之教興，則白露為 霜，象禮之成矣。采采言其色鮮而未凄；「凄凄」言其色 慘而未蒼。「蒹葭凄凄」，白露未晞；「蒹葭采采」，白露未已。 則未能用禮，將無以固其國之譬也。《郊居賦》曰：「編霜 菼，葺寒茅」，蓋茅菼醜，霜降，收縮萬物，然後堅成可用。 故詩取況如此。
菼
《廣雅》云：「萑，荻也。」荻之初生曰菼。蒹，其未秀者也。《說文》 曰：「萑之初生，一曰薍，一曰鵻。」按《釋言》曰：「菼，騅也。菼，薍 也。」則萑之初生，一曰薍，一曰鵻是矣。《詩》曰：「葭菼揭揭」， 蓋葭菼上擢，則鱣鮪依焉而為罛之患，詩以譬妾之 上僭。又曰：「大車檻檻，毳衣如菼。大車啍啍，毳衣如璊。」 大車，聽訟者之車也。毳衣，聽訟者之服也。檻檻，言檻 而收制之也。故曰「畏子不敢。」啍啍言訊而誥戒之也。 故曰「畏子不奔。」《說文》曰。�騅，帛也。引此毳衣如菼。又 曰「以毳為」�色如虋，故謂之璊。虋，禾之赤苗也。引此 毳衣如璊，明非毳冕矣。且毳冕作繪宗彝，非所以聽 訟，又其衣不得如菼青璊赤，如《說文》之義，是或一服 也。蓋青者如菼，故謂之�其赤者如璊，故謂之。�故。 �從菼省。�「從璊省。一曰菼，元色，言其衣如之。璊，纁 色，言其裳如之。大夫元冕，今曰毳冕者，蓋《禮》所謂上 大夫卿也。《傳》曰：『菼，鵻也。蘆之初生蘆黑也。鵻在青黑 之間』。」今按郭璞注以為蒹似萑而細者。又曰似葦而 小，實中為菼。則蒹菼又蘆之一種也。蓋蒹萑之小者， 菼葦之小者，故其醜似萑而細，與如葦而小者，亦或 謂之蒹菼。《爾雅》曰：「蔈荂荼猋，藨䒒萑苕謂之荼，葦苕 謂之䒒。」《詩》曰：「予所捋荼。」《傳》曰：「荼，萑苕也。」今女匠亦以 萑荼絮巢，其色白，故《傳》曰：「望而視之，欲其荼白也。」又 曰：「旗斾皆赤，望之如日；旗斾皆白，望之如荼。」《字說》曰： 「蘆謂之葭，其小曰萑。荻謂之蒹，其小曰葦，其始生曰 菼，又謂之薍。荻強而葭弱，荻高而葭下，故謂之荻」菼 中赤，始生末黑，黑已而赤，故謂之「菼。」其根旁行，牽揉 槃互，其形無辨矣，而又強焉，故又謂之「薍。」薍之始生， 常以無辨，惟其強也，乃能為亂。
《徐光啟農政全書》
蘆筍考
其苗名葦子草。《本草》有蘆根，《爾雅》謂之「葭華。」生下隰 陂澤中。其狀都似竹，但差小而葉抱莖生，無枝叉，花 白作穗如茅花，根如竹根，亦差小而節疏，露出浮水 者不堪用。味甘。一云「辛，性寒。」
救饑
採嫩筍煠熟，油鹽調食。其根甘甜，亦可生咂食之。 元扈先生曰：「嘗過根本勝藥。北方亦作果食，其筍則 北方者可食，南產不可食
