《洞冥記》：「元封中起方山像，招諸靈異，召東方朔言其 祕奧，乃燒天下異香，有沈光香、精祗香、明庭香、金磾 香、塗魂香。」
《述異記》：「辟寒香，丹丹國所出，漢武時入貢，每至大寒， 於室焚之，暖氣翕然，自外而入，人皆減衣。」
《香譜》：漢金日磾入侍，欲衣服香潔，自合一香帶之，武 帝果悅。
《趙飛燕外傳》：后在遠條館，多通侍郎宮奴多子者。侍 郎宮奴鮮絝蘊香，恣縱，棲息遠條館，無敢言者。后終 無子。后浴五蘊七香湯，踞通香沈水座，燎降神百蘊 香。婕妤浴荳蔻湯，傅露華百英粉。帝常私語樊嫟曰： 「后雖有異香，不若婕妤體自香也。」江都易王故姬李 陽華，其姑為馮大刀妻。陽華老，歸馮氏。后姊弟母事 陽華，陽華善賁飾，常教后九迴沈水香澤雄麝臍內 息肌丸，婕妤亦內息肌丸。常試若為婦者，始加大號。 婕妤奏書於后，上二十六物以賀，使侍兒郭語瓊拜 上，后報以雲錦五色帳，沈水香玉壺。婕妤泣怨帝曰： 「非姊賜我，死不知此器。」帝謝之，詔益州留三年，輸為 婕妤作七成錦帳，以沈水香飾。
《飛燕遺事》：「趙飛燕為皇后，其女弟在昭陽殿上，五層 金博山香爐、青木香、沈水香、香螺巵、九真雄麝香。」 《西京雜記》：「趙飛燕女弟居昭陽殿，設綠熊席，雜熏諸 香，一坐此席，餘香百日不歇。」
《記事珠》：漢雍仲子進南海香物，拜涪陽尉，人謂之「香 尉。」
《後漢書。賈琮傳》：「琮為京兆令，有政理跡舊交阯土多 珍產，異香美木之屬，莫不自出，前後刺史率多無清 行，靈帝特敕三府精選能吏，有司舉琮為交阯刺史。」 《拾遺記》：「靈帝初平三年，遊於西園，起裸遊館千間。帝 盛夏避暑於裸遊館，宮人年二七已上，三六已下，皆 靚妝而解上衣，惟著內服，或共裸浴。西域所獻茵墀」 香，煮以為湯，宮人以次浴浣畢，使以餘汁入渠，名曰 「流香渠。」
《漢官儀》：「侍中刁存，年老口臭，帝賜雞舌香，使含之。」 尚書郎含雞舌香伏奏事。
《尚書郎懷香握蘭》，趨走丹墀。
《吳志孫策傳》注《江表傳》曰：「時有道士琅邪于吉，先寓 居東方，往來吳會，立精舍，燒香讀道書，制作符水以 治病。吳會人多事之。策嘗於郡城門樓上集會諸將 賓客。吉乃盛服，杖小函，漆畫之，名為仙人鏵，趨度門 下。諸賓客三分之二下樓迎拜之。掌賓者禁呵不能 止，策即令收之，諸事之者，悉使婦女入見。策母請救」 之。諸將復連名通，白事陳乞之。策曰：「昔南陽張津為 交州刺史，舍前聖典訓，廢漢家法律，常著絳帕頭，鼓 琴燒香，讀邪俗道書，云以助化，卒為南夷所殺。此甚 無益，諸君但未悟耳。今此子已在鬼籙，勿復費紙筆 也。」即催斬之，縣首於市。諸事之者，尚不謂其死，而云 尸解焉，復祭祀求福。
《士燮傳》：「燮除巫令，遷交阯太守。雄長一州，偏在萬里， 威尊無上，出入鳴鐘磬，備具威儀，笳簫鼓吹，車騎滿 道，胡人夾轂，焚燒香者常有數十，妻妾乘輜軿，子弟 從兵騎。當時貴重，震服百蠻尉他不足踰也。建安十 五年，孫權加燮為左將軍。建安末年，遷衛將軍，封龍 編侯。燮每遣使詣權，致雜香細葛輒以千數，無歲不」 至。
《孫權傳》注《江表傳》曰：魏文帝遣使求雀頭香。群臣奏 曰：「荊、揚二州，貢有常典。魏所求珍玩之物，非禮也，宜 勿與。」權曰：「彼在諒闇之中，而所求若此，寧可與言禮 哉？」具以與之。
《魏志朱建平傳》：建平善相馬，文帝將出，取馬外入，建 平道遇之，語曰：「此馬之相，今日死矣。」帝將乘馬，馬惡 衣香，驚齧文帝膝，帝大怒，即便殺之。
《拾遺記》：「文帝所愛美人，姓薛名靈芸，常山人也。咸熙 元年，文帝選良家子女，以文車十乘迎之道側，燒石 葉之香。此石重疊，狀如雲母，其光氣辟惡厲之疾，此 香腹題國所進也。」
孫亮作琉璃屏風，甚薄而瑩澈，每於月下清夜舒之。 常與愛姬四人，皆振古絕色，一名朝姝，二名麗居，三 名洛珍，四名潔華。使四人坐屏風內，而外望之如無 隔，惟香氣不通於外。為四人合四氣香，殊方異國所 出。凡經踐躡宴息之處，香氣沾衣，歷年彌盛，百浣不 歇，因名曰「百濯香。」或以人名香，故有朝姝香、麗居香、 「洛珍香、潔華香。亮每遊此四人皆同輿席，來侍皆以 香名，前後為次，不得亂之。」所居室名為「思香媚寢。」 《魏略》：「大秦國多微木、蘇合、狄提、迷迭、兜納、白附子、薰 陸、鬱金、芸膠、薰草、木十二種香。」
《晉書賈充傳》：「『充子黎民，年三歲死，充無後嗣，及薨，以 外孫韓謐為黎民子，奉充後。謐字長深，母賈午，充少 女也。父韓壽，字德真，南陽堵陽人，魏司徒暨曾孫。美 姿貌，善容止。賈充辟為司空掾。充每讌賓寮，其女輒 於青璅中窺之，見壽而悅焉，問其左右，識此人不？有
