人，一人執繖，四人執儀仗，由大明門正門出，教坊《大 樂》作，至崇天門外，奉香酒、馬湩者各安置於輿，導引 如儀。至紅門外，百官乘馬分班行於儀仗之外，清道 官行於儀衛之先，兵馬司巡兵夾道次之，金鼓又次 之，京尹儀從左右成列又次之，教坊大樂一隊次之， 控鶴弩手各服其服，執儀仗左右成列次之。拱衛使 行其中，儀鳳司細樂又次之。太常卿與博士、御史導 於輿前，獻官、司徒、助奠官從於輿後。若駕幸上都，三 獻官以下及諸執事官，則詣健德門外，皆具公服，於 香輿前北向立，異位重行。俟奉香酒官驛至，太常官 受而奉之，各置於輿。禮直官贊「班齊」，鞠躬，再拜，興，平 立。班首稍前搢笏，跪，眾官皆跪，三上香，出笏就拜，興， 平立，「退復位，北向立，鞠躬，再拜，興，平立。」眾官上馬，分 班前導如儀。至社稷壇北神門外，皆下馬，分左右，入 自北門，序立如儀。太常卿、博士、御史前導，獻官、司徒、 助奠等官後從。至望祀堂下，三獻，奉香酒、馬湩陞階， 置於堂下黃羅幕下。
《續文獻通考》：元朝儀：殿上執事、司香二人，掌侍香，以 主服御者攝之。殿下執事、司香二人，亦同殿上。 《瑯嬛記》：陳郡莊氏女，精於女紅，好弄琴。有琴一張，名 曰駐電，每弄《梅花曲》，聞者皆云有暗香，人遂籍籍稱 女曰「莊暗香」，女更以「暗香」名琴。女一日悔曰：「此豈女 兒事耶？」遂絕絃，不復鼓矣。
徐玉英步履皆以薄玉花為飾，內散以龍腦諸香屑， 謂之《玉香獨見鞋》。
袁運字子先，嘗以奇香一丸與莊姬，莊姬藏於笥，終 歲潤澤，香達於外。其冬閤中諸蟲不死，冒寒而鳴。姬 以告袁，袁曰：「此香製自宮中，其間當有返魂乎？」 《關關》贈俞本明以青華酒杯，酌酒輒有異香在內，或 有桂花，或梅或蘭，視之宛然，取之若影，酒乾亦不見 矣。俞寶之。
楊景猷有《文燕香爐》。
齊凌波以藕絲連螭錦作囊，實以辟寒香，以寄鍾觀 玉。觀玉方寒夜讀書，一佩而遍室俱暖，芳香襲人。 《名山藏典謨記》：太祖高皇帝，濠州人也。當皇妣娠，夢 黃冠授一丸，有光，吞之，覺口尚聞香。明日生於土地 神祠中，白氣貫空，異香經宿。
《明外史韓林兒傳》：「林兒，欒城人。其先世以燒香惑眾， 謫徙永平。元末政衰，林兒父山童益倡言天下大亂， 彌勒佛下生，河南及江淮愚民翕然信之。潁州人劉 福通與其黨杜遵道、羅文素、盛文郁等，復鼓妖言，謂 山童宋徽宗八世孫也，當主中國。乃殺白馬黑牛，誓 告天地，謀起兵，以紅巾為號。至正十一年五月事覺」， 福通等遽入潁州以反，而山童為吏所捕誅，林兒與 其母楊逃入武安山中。福通據朱皋，破羅山、上蔡、真 陽、確山，犯舞陽、葉縣，陷汝寧及光、息二州，眾至十餘 萬，元兵不能禦。時徐壽輝等起蘄、黃，布王三、孟海馬 等起湘、漢，芝麻李起豐、沛，而郭子興亦據濠應之，時 皆謂之「紅軍」，亦稱「香軍。」十五年二月，福通物色林兒 得諸碭山，夾河迎至亳州，立為皇帝。
《倪瓚傳》：「瓚善書畫，張士誠聞其名，累欲鉤致之，逃漁 舟以免。其弟士信致幣乞畫，瓚又斥去，士信恚。他日 從賓客遊湖上，聞異香出葭葦間，疑為瓚也，物色漁 舟中，果得之。扶之幾斃，瓚終無一言。」
《雲林遺事》：張士誠弟士信，聞倪元鎮善畫，使人持絹 縑，侑以幣，求其筆。元鎮怒曰：「予生不能為王門畫師。」 即裂其絹而卻其幣。一日，士信與文士遊太湖，漁舟 中有異香，曰：「此必有異。」急榜舟近之，乃元鎮也。士信 見之大怒，欲手刃之。諸文士力為勸免，命左右重加 箠辱，當撻時，噤不發聲，後有人問之曰：「君被士信窘 辱，而一聲不發，何也？」元鎮曰：「出聲便俗。」
倪元鎮既散其田，而稅未及推。入國朝，催科者坌集， 元鎮逃去，潛於蘆葦中，爇《龍涎香》，竟蹤跡得之。故柯 九思詩云：「夜雨推蓬寫松石，焚香何處獨題詩。」蓋道 其實也。
《寧國公主傳》：公主下嫁梅殷。殷天性恭謹，有謀略，便 弓馬。太祖春秋高，諸王強盛，殷嘗受密命輔皇太孫。 及燕師逼，建文帝命殷充總兵官，鎮守淮安。悉心防 禦，號令嚴明。燕兵破何福軍，執諸將平安等。燕王遂 遣使假道於殷，以進香為名。殷答曰：「進香皇考有禁， 不遵者為不孝。」王大怒。
《霏雪錄》：葛可久，姑蘇人，治方脈術與丹溪朱彥修齊 名。同郡富人家女子，年可十七八，病四肢萎痹，不能 自食，目瞪，眾醫莫能治，迎可久，可久視之，笑曰：「此不 難治。」乃命悉去其房中香匳流蘇之屬，發籍地板，掘 土為坎，舁女子其中，扃其扉，戒家人「候其手足動而 作聲，當報我。」久之，手足果動而呼，與藥一丸，明日自 坎中出矣。蓋此女平日嗜香，而脾為香氣所蝕也。 《越中雜記》：青口兩山，夾天如線，山石峭削，一壁上有 古木一株，土人云是「沈香樹，一年一花。」
《偃曝談餘》：占城奇南出在一山，酋長禁民不得采取
