《晉書束晳傳》：「晳為尚書郎時，有人於嵩高山下得竹 簡一枚，上兩行科斗書，傳以相示，莫有知者。司空張 華以問晳，晳曰：『此漢明帝顯節陵中策文也』。檢驗果 然。時人伏其博識。」
《書斷》：「傅元博學善屬文，解鍾律，剛直不容人之短。舉 秀才，為御史中丞、司隸校尉。善於篆隸見重，時人，云： 得鍾、胡之法。」
韋昶，字文休，康之元孫，官至潁州刺史、散騎常侍。善 古文大篆，見王右軍父子書，云：「二王未足知書也。」 太元中，孝武帝改治宮室及諸廟門，並欲使王獻之 隸草書題榜，獻之固辭，乃使劉瓌之以八分書之，後 又以文休大篆改《八分》焉。
《異苑》：東美有古劍，其子得之甚奇。上有篆書十六字， 極古不可辨。太白見之曰：「是薛燭劍也。」其文曰：「終歸 之野，鑿鐵鍊精，薛燭是造，百日斯成。」
《南史徐爰傳》：「爰子希秀，甚有學解，亦閑篆隸，《正覺》、禪 靈二寺碑，即希秀書也。」
《南齊書祥瑞志》：永明三年七月，始興郡民龔元宣云： 「去年二月忽有一道人乞食，因探懷中出篆書真經 一卷六紙，使送上天子，因失道人所在。」
《文惠太子傳》：「時襄陽有盜發古塚者，相傳云是楚王 塚，大獲寶物，玉屐、玉屏風、竹簡書、青絲編簡，廣數分， 長二尺，皮節如新，盜以把火自照。後人有得十餘簡， 以示撫軍王僧虔，僧虔云是科斗書，《考工記》《周官》所 闕文也。」
《南史齊武陵昭王煜傳》：「煜，高帝第五子也。高帝雖為 方伯，而居處甚貧，諸子學書無紙筆。煜嘗以指畫空 中，及畫掌上學字，遂工篆法。」
《紀僧真傳》：僧真事，齊高帝以閑書題，令答遠近書疏。 初，上在淮陰修理城，得古錫趺九枚，下有篆文，莫能 識者。僧真省事，獨曰：「何須辨此文字。此自久遠之物， 錫而有九，九錫之徵也。」
《劉瑱傳》：「瑱少有行業，文藻篆隸丹青，並為當世所稱。」 《崔慧景傳》：「慧景弟偃，博涉書記，善蟲篆，和帝以為寧 朔將軍。」
《梁書劉孝綽傳》：「高祖雅好蟲篆。」
《南史到沆傳》：「沆幼聰敏，五歲時，父撝於屏風抄古詩， 沆請教，讀一遍，便能諷誦。及長，善屬文，工篆隸，美風 神。任昉、范雲皆與善。」
《王曇首傳》：曇首子僧虔，僧虔子志。志弟彬，好文章，習 篆隸，與志齊名，時人為之語曰：「三真六草，為天下寶。」 《劉慧斐傳》：慧斐少好學，能屬文，尤明釋典，工篆隸，手 寫佛經二千餘卷。
《陳書顧野王傳》：「野王幼好學，長而遍觀經史，蟲篆奇 字，無所不通。其所撰著《玉篇》三十卷。」
《謝貞傳》：「貞幼聰敏，年十三，略通五經大旨，尤善《左氏 傳》，工草隸蟲篆。」
《魏書江式傳》：「式少專家學，篆體尤工。洛京宮殿門板 題皆式書也。延昌三年三月，式上表請撰集字書，號 曰《古今文字》，凡四十卷，大體依許氏《說文》為本，上篆 下隸。」
《竇瑾傳》：「瑾少子遵，善楷篆，北京諸碑及臺殿、樓觀、宮 門題署，多遵書也。」
《周書黎景熙傳》：「景熙從祖廣，太武時為尚書郎。善古 學，嘗從吏部尚書崔元伯受字義，又從司徒崔浩學 楷篆，自是家傳其法。」
《北史閻毗傳》：「毗頗好經史，能篆書草隸，尤善，為當時 之妙。隋文帝受禪，以技藝侍東宮。」
《書斷》：「歐陽詢八體盡能，筆力勁險，篆體尤精。高麗愛 其書，遣使請焉。神堯嘆曰：『不意詢之書名，遠播裔狄， 彼觀其跡，固謂其形魁梧耶』。」
《續仙傳》：「司馬承禎攻篆，迥為一體，號曰金剪刀書。」 《唐書盧藏用傳》：「藏用能屬文，工草隸、大小篆、八分，士 貴其能。」
《舊唐書盧鴻一傳》：「鴻一少有學業，頗善籀篆楷隸，隱 於嵩山。開元初，再徵不至。六年，赴徵至東都，謁見不 拜，詔授諫議大夫，鴻一固辭，放還山。賜隱居之服，并 其草堂一所，恩禮甚厚。」
《述書賦》注：「李陽冰，趙郡人。陽冰兄弟五人，皆負詞學， 工於小篆。初師李斯《嶧山碑》，後見仲尼《吳季札墓誌》， 便變化開闔，如虎如龍，勁利豪爽，風行雨集。文字之 本，悉在心胸，識者謂之倉頡後身。」
《宣和書譜》：「衛包工八分小篆，且通字學。其作字點畫 不妄發，落筆必左規右矩，以倒薤篆書。」《鷦鷯賦》 《述書賦》注：「田琦工八分小篆，官歷陝令、豫、蘄、許等州 刺史。」
《書史會要》：「郭卓然，太原逸人也。能篆。天寶間嘗摹勒 《雲麾將軍李府君碑》并題額。」
《舊唐書李華傳》：「華嘗為魯山令。《元德秀墓碑》，顏真卿 書，李陽冰篆額，後人爭模寫之，號為四絕碑。」
《書小史》喬龜年善小篆，養母至孝。大曆中，為人作大
