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史君即高宗大帝之子。其文未刻之前，忽有二道士 謁李史君云：「聞君欲篆刻其文，我二人即天下之名 篆也，請為史君成之。」乃於懷中出一軸，末書《陰符經》， 「殆非人功也。」史君尤異之，復令殿內四面封閉，「不得 令人窺視，只我二人在中，候三日即畢矣。」史君從之， 但見二道士挈二小囊入自其門，餘無所睹。至三日， 史君命開之，只見白鶴一雙自門飛出，及視文篆已 畢，餘有一及字，但只有一畫不成而去。史君與道士 眾悲喜益神之。後李陽冰於此學篆，凡十二年，終不 得妙，捨之而去，至今為天下之絕矣。
《東坡續集》：江淮間俗尚鬼，歲正月必衣服箕帚，為子 姑神，或能數數畫字。黃州郭氏神最異，予去歲作《何 氏錄》以記之。今年黃人汪若谷家神尤奇，以箸為口， 置筆口中，與人問答如響，曰：「吾天人也。名全，字德通， 姓李氏，以若谷再世為人，吾是以降焉。」著篆字，筆勢 奇妙，而字不可識，曰：「此天篆也。」與予篆三十字，云是 《天蓬咒》，使以隸字釋之，不可。
《夢溪筆談》：「景祐中，太常博士王綸家迎紫姑，有神降 其閨女，自稱上帝、後宮諸女。能文章，頗清麗，中其書有 數體，甚有筆力，然皆非世間篆隸。其名有藻箋篆、茁 金篆十餘名。綸與先君有舊，予與其子弟遊，親見其 筆跡。」
《雲笈七籤》：葉遷韶避雨樹下，見雷公為樹枝所夾葉 取石楔開枝得去。雷公以墨篆一卷與之曰：「行此可 致雷雨。
