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而作后此則不附於物理者矣復有懷嬴失節
目為貞女劉安覆族定以登仙立言如是豈顧
丘明之有傳孟堅之有史哉
楊雄法言好論司馬遷而不及左丘明常稱左
氏傳惟有品藻二言而已是其鍳物有𠩄不明
者也且雄哂子長愛竒多雜又曰不依仲尼之
筆非書也自序又云不讀非聖之書然其撰甘
泉賦則云鞭宓妃云云劉勰文心已議之矣然
則文章小道無足致嗤觀其蜀主本紀稱杜魄
而作后此則不附於物理者矣復有懷嬴失節
目為貞女劉安覆族定以登仙立言如是豈顧
丘明之有傳孟堅之有史哉
楊雄法言好論司馬遷而不及左丘明常稱左
氏傳惟有品藻二言而已是其鍳物有𠩄不明
者也且雄哂子長愛竒多雜又曰不依仲尼之
筆非書也自序又云不讀非聖之書然其撰甘
泉賦則云鞭宓妃云云劉勰文心已議之矣然
則文章小道無足致嗤觀其蜀主本紀稱杜魄