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人心為本故亡於禮經而順人心者背禮
者也〈禮記曰禮也者義之實也恊諸義而恊則禮雖先王未之有可以義起也〉禮之大凡
事生飾驩也送死飾哀也軍旅飾威也〈不可〉
〈太質故為之飾〉親親故故庸庸勞勞仁之殺也〈庸功也庸庸勞〉
〈勞謂稱其功勞以報有功勞者殺差等也皆仁恩之差也殺所介反〉貴貴尊尊賢賢老
老長長義之倫也〈倫理也此五者非仁恩皆出於義之理也〉行之得
其節禮之序也〈行仁義得其節則是禮有次序〉仁愛也故親
義理也故行禮節也故成〈非仁不親非義不行雖有仁義無禮以節〉
人心為本故亡於禮經而順人心者背禮
者也〈禮記曰禮也者義之實也恊諸義而恊則禮雖先王未之有可以義起也〉禮之大凡
事生飾驩也送死飾哀也軍旅飾威也〈不可〉
〈太質故為之飾〉親親故故庸庸勞勞仁之殺也〈庸功也庸庸勞〉
〈勞謂稱其功勞以報有功勞者殺差等也皆仁恩之差也殺所介反〉貴貴尊尊賢賢老
老長長義之倫也〈倫理也此五者非仁恩皆出於義之理也〉行之得
其節禮之序也〈行仁義得其節則是禮有次序〉仁愛也故親
義理也故行禮節也故成〈非仁不親非義不行雖有仁義無禮以節〉
