此页尚未校对
所謂恕者君子之人論彼恕於我動作友聲故
人君不開精誠以示賢忠賢忠亦無以得逹易
曰王明並受其福是以忠臣必待明君乃能顯
其節良吏必得察主乃能成其功君不明則大
臣隱下不遏忠又羣司舎法而阿貴夫忠言所
以為安也不貢必危法禁所以為治也不奉必
亂忠之貢與不貢法之奉與不奉其秉皆在於
君非臣下之所能為也是故聖人求之於已不
以責下凡為人上法術明而賞罰必者雖無言
語而𫝑自治治賈一倍以相髙茍能富貴雖積
所謂恕者君子之人論彼恕於我動作友聲故
人君不開精誠以示賢忠賢忠亦無以得逹易
曰王明並受其福是以忠臣必待明君乃能顯
其節良吏必得察主乃能成其功君不明則大
臣隱下不遏忠又羣司舎法而阿貴夫忠言所
以為安也不貢必危法禁所以為治也不奉必
亂忠之貢與不貢法之奉與不奉其秉皆在於
君非臣下之所能為也是故聖人求之於已不
以責下凡為人上法術明而賞罰必者雖無言
語而𫝑自治治賈一倍以相髙茍能富貴雖積