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又其次也〈動謂惡之萌動行則見之於外逺則行而不返〉其下者逺
而不近也凡此皆人性也制之者則心也動
而抑之〈遏於隱㣲〉行而止之〈禁於履踐〉與上同性也行
而弗止逺而弗近與下同終也
君子嘉仁而不責惠尊禮而不責意貴德而
不責怨其責也先已而行也先人淫惠曲意
私怨此三者實枉貞道亂大德然成敗得失
莫匪由之救病不給其竟奚暇於道德哉此
之謂末俗故君子有常交曰義也有常誓曰
又其次也〈動謂惡之萌動行則見之於外逺則行而不返〉其下者逺
而不近也凡此皆人性也制之者則心也動
而抑之〈遏於隱㣲〉行而止之〈禁於履踐〉與上同性也行
而弗止逺而弗近與下同終也
君子嘉仁而不責惠尊禮而不責意貴德而
不責怨其責也先已而行也先人淫惠曲意
私怨此三者實枉貞道亂大德然成敗得失
莫匪由之救病不給其竟奚暇於道德哉此
之謂末俗故君子有常交曰義也有常誓曰