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醫療病不如不療喻如宰夫以鱓〈音善〉鼈為蓴羹食之更足成
病豈充飢之可望乎故仲景云如此死者愚醫殺之也
藥性有宜丸者宜散者冝水煮者冝酒漬者冝膏煎者亦有
一物兼冝者亦有不可入湯酒者並隨藥性不得違越
右本
如此又按病有冝服丸服散者服湯者服酒者服膏
煎者亦兼參用察病之源以為其制也
欲療病先察其源先候病機五臟未虚六腑未竭血脉未亂
精神未散服藥必活
病巳成可得半愈病勢巳過命将
難全
右本如此按今自非明醫聴聲察色至乎診脉熟
知未
病之病乎且未病之人亦無肯自療故桓侯怠於皮膚之微
以致骨髓之痼今非但識悟之為難亦乃信受之弗昜倉公
